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任见《曹操传》第十六章 挚友的美丽女儿
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却说周信带领外交使团，经过几个月的跋涉和艰难的磋商，最终说服南匈奴左贤王，同意放还蔡琰。
蔡琰久处远荒僻地，已经很少有人知道她了。不过对于她的父亲蔡邕，大家却是有所了解的，知道他死于董卓之难，是曹丞相的故友挚交。
曹操接蔡琰归汉，一则念故交之谊，不忍看着他唯一的骨肉长期流落匈奴，长年遭受寒风沙尘之苦，二则他知道文姬自小博闻强识，文才过人，且妙解音律，乃是女中罕见的文学家和音乐家，接文姬回来，好使她完成其父蔡邕未尽心愿，续完汉史。
邺城在翘首以盼，希望早日得睹蔡琰的绝世风采。
人们传说，痛苦的岁月和漠北的风沙并未减少她的美丽，三十有六，依然风姿绰约，芳华未逝。
蔡琰的归来，给邺郡带来不小的震动。不仅家喻户晓，街谈巷议，而且酒楼茶肆，几乎所有人所谈的话题，都围绕着她的归汉，竟日不断。
蔡琰走进曹丞相府，是在曹操专意为她举办的欢迎仪式上。
仪式盛大而隆重，聚集了国内著名的文臣雅士，当然建安的文学才子们一个也没少。
曹操以空前规格的欢迎宴会，为远道归来的蔡琰接风洗尘，蔡琰非常感动。
蔡琰在宴会上亲自弹奏和演唱了自己精心创作的叙事长诗《胡笳十八拍》 。
《胡笳十八拍》分上下两阙，加以中间节，共十九节，以幽婉的琴声和如泣的歌声状叙了她屈辱与痛苦的人生历程，令人唏嘘沾襟。
我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。苍天不仁，降下乱离的灾祸，大地不仁，让我生逢此时。干戈不息，民卒流亡。烟尘蔽野，胡虏乘隙。
戎羯逼我为室家，将我行兮向天涯。云山万重，归路飘渺。疾风千里，扬尘飞沙。人多暴猛，如虺如蛇，控弦被甲，为骄且奢。
越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。毡裘为裳，骨肉震惊，羯羶为味，枉遏我情。鼙鼓喧喧，从夜达明，胡风浩浩，晦暗塞营。伤今感昔，恨何时平。
无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。
殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！雁南征兮欲寄边心，雁北归兮为得汉音。雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思愔愔。
冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫。追思往日，悲欲罢弹。
日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是！
原野萧条，烽戍万里，俗贱老弱，少壮为美。逐有水草，安家葺垒，牛羊满野，聚如蜂蚁。草尽水竭，羊马皆徙。衔悲流恨，恶居于此。
天有眼吗？为何不见我独漂流？神有灵吗？何事处我天南海北头？我不负天，天何配我殊匹？我不负神，神何殛我越荒州？
天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟，空怀情兮谁与传？
城头烽火不曾灭，疆场征战何时歇？杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽。一生辛苦兮缘别离，十分悲深兮泪成血。
我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。
日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。鞠之育之兮不羞耻，愍之念之兮生长边鄙。哀响缠绵，痛彻心髓。
东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌，两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称近诏，遣千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。
不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑，胡儿号兮谁得知？
与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗。肝肠搅刺，人莫我知。
身归国兮儿莫之随，心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暂移。
山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。弦急调悲，涕泪交垂，河水东流，情难具陈。
再还汉国兮欢心足。心有怀兮愁转深，日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难任，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！
气填胸兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！
今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长！泣血仰头兮诉苍苍，胡为生我兮独罹此殃！
去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干，沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒，人马饥豗兮筋力覃。岂知重得兮入长安，叹息欲绝兮泪阑干。
是知丝竹微妙兮，均造化之功，哀乐各随人心兮，有变则通。胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容！
随着蔡文姬如泣如诉的弹唱，我们仿佛看到汉末之乱给中原普通百姓带来的极大灾难，仿佛看到青春年华的蔡文姬，正在匈奴士兵的胁迫下，离乡背井，远涉沙漠。
毫无人性的匈奴士兵，对那些行走不动的人非打即骂。听着他们痛苦哀号，不仅没有一丝同情，反而像一群泯灭人性的野兽，对着他们的猎物肆意地践踏，之后便发出已阵阵得意的大笑。
匈奴地僻遥远，中间又有大沙漠阻隔，所以无论晴好还是阴雨，朔风怒号，飞沙走石，路途之艰，超出常人的想象。长期生活在中原的娇弱女子，如何经历过这般痛苦？
在匈奴士兵的长鞭驱赶之下，人们只能一步步迈向那永远也走不完的大沙漠。沙漠那边是什么样子，他们不知道。思念故土，思念远隔千里的亲人，他们的泪只能往肚里吞。
举首叫天，苍天默默不语，俯首望地，大地默默无声。
天不应，地无灵。只有漠漠的黄沙，只有凛凛的朔风。
苍天啊，你就不能俯首察看一下你的众百姓，是你生养了他们，哺育了他们，但你为什么对他们身受的如此不堪之苦，而不能施下怜悯，或洒一掬同情的泪水呢？
大地啊，难道你睡着了吗？看不见发生的一切，还是你聋了，听不见我们发出的哀号！还是你故意掩面，视而不见，或是装聋作哑，任凭他们胡作非为？
胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷。
余音袅袅，历久不绝。全座之人无不耸然动容，唏嘘涕下。
曹操站起身来，太息道：“文姬啊，我的侄女，年虽不大，却饱受人间痛苦。今幸大难不死，看来苍天还是对你不薄。你的归来，也是我汉室大幸。我会让你继承老友蔡邕未尽之志，续完汉史，为国留名。”
说到此处，曹操话题一转，“但女人不可一日无家。今老友不在了，我愿代她为女儿择一佳偶。”
曹操唤过董祀，说：“小董啊，我知你二十有六，尚无婚配，今将侄女文姬赐予你为妻，另择吉日为你们完婚，希你善待于她，不得有误！”
既然是丞相作主，董祀和蔡琰无法有不同意见，只能唯唯应下。
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铜雀园，亦即西园，内中树林丰茂、水池盘绕，是文人雅士们游宴赋诗的最佳去处。
曹家父子对文学的热衷和参与，也为铜雀园、铜雀台增添了活力。
他们经常来到这里，饮酒听乐，吟诗作赋，非常快乐。
甚至夜间也有他们游玩的身影。曹丕的《芙蓉池作》就描述了芙蓉池畔的优美夜景和游客的怡悦心情。
乘辇夜行游，逍遥步西园。双渠相溉灌，嘉木绕通川。
卑枝拂羽盖，修条摩苍天。惊风扶轮毂，飞鸟翔我前。丹霞夹明月，华星出云间。上天垂光采，五色一何鲜。
寿命非松乔，谁能得神仙。遨游快心意，保己终百年。
开篇即点明行游及游池的时间和地点，“夜”间“逍遥步西园” ，乃是统治分子奢华生活的写照。
因为是逍遥之游，景物才是那样赏心悦目，令人陶醉。突出了浓厚的游兴，也奠定了后文的基点。
两条水渠相连，嘉木遍布河川，茂密葱茏的树木环渠而生，相互掩映衬托。上者遮天蔽日，直达云表，下者枝叶横生，遮途塞路。
一切有生命和无生命的物体似乎都在争献殷勤，惊风吹拂，飞鸟翔跃，悠闲自得的心情，跃然字里行间。
夜游，优美景物可能看不详细，但粗线条的勾勒，动静结合的手法，更适宜表现优美的意境，展示芙蓉池无限勃发的生机。
夜空之美，尤为动人。万紫千红的晚霞之中，镶嵌着一轮皎洁的明月，满天晶莹的繁星，于云层间时隐时现，含情眨眼，组成了一幅色彩绚丽的画面。
在这优雅如画般的景色之中，曹丕和朋友们简直已置于仙境，而忘却了肉身的存在，不自觉地感慨：上天垂光彩，五色一何鲜。
远古神仙赤松子和周灵王太子晋都是得道成仙的奇人，他们的事迹实难考究。但芙蓉池的夜景光怪陆离，五彩纷呈，在这如画的景色之中，适性游乐，身心愉悦，自然可以长寿。
曹丕不愧是建安诗坛的二把手，虽说立意奇崛、诗风宽阔比不上他爹，但《芙蓉池作》辞藻的华丽，景象的壮观，却极少有人能够企及。
曹氏父子组织的游乐宴饮，与文学活动结合在一起，对改善当时的社会文化现实，起了不小的作用。
状述游园的欢乐情景，文士们几乎都写过《公宴》诗，写吃肉喝酒之乐，也忘不了对曹氏歌功颂德。
总之，曹家带来了浪漫生活，邺中文人都是感激的。
古时候人口稀少，野物到处都是，西园没有人居住，也是一处猎苑。
曹操到西园打猎时，往往带着曹丕、曹植和一些文人，让他们身临其境，体验骑射生活，即兴吟诗作赋。
曹丕、曹植的《登台赋》之外，王粲的《羽猎》 ，应瑒的《西狩》 ，刘桢的《大阅》 ，陈琳的《武猎》 ，都是对游狩的记述，都非常有名，其中以王粲的《羽猎》为最好。
遵古道以游豫兮，昭劝助乎农圃。用时隙之馀日兮，陈苗狩而讲旅。济漳浦而横阵，倚紫陌而并征。
相公乃乘轻轩，驾四骆，驸流星，属繁弱，选徒命士，咸与竭作。旌旗云扰，锋刃林错。扬晖吐火，曜野蔽泽。山川于是摇荡，草木为之摧拨。
禽兽振骇，魂亡气夺，兴头触系，摇足遇挞，陷心裂胃，溃脑破颊。
鹰犬竞逐，奕奕霏霏。坠者若雨，僵者若坻。清野涤原，莫不歼夷。
作为文武全才的曹操，喜欢血火的围狩，也喜欢悠然的音乐。
其实，曹操是精通音律的，否则他的诗歌不会写得那么斩截铿锵，富含魄力。他开辟西园，修建铜雀台，主要目的就是用来享用，重要内容之一就是欣赏音乐。
曹操喜欢的音乐，不是阴沉而僵死的雅乐。
雅乐自周朝衍传下来，是朝会郊祀用的贵族之音，主旋律，直慢反复，缺少变化。
鲁国的孔丘捏着鼻子听了雅乐，曾经恶心得“三月不知肉味” 。
孔丘是个小学教师，算个小知识分子了，而且老孔舍命捍卫宗法制度，是个人伦等级的疯狂吹鼓手，他都听不下去，你可以想想，那雅乐什么味儿吧。
当然孔老师作为宗法等级的卫道士，恶心也听，要听，坚持听。
曹操喜爱的是俗乐，即流行音乐。
当时的俗乐，主要以弦管乐器演奏，声音富有变化，清新悦耳，为朝野士庶所普遍喜爱。
洛阳人杜夔，音乐很在行，丝竹八音，无所不能。汉灵帝时干过雅乐郎。天下乱起来的时候，杜夔依附了荆州牧刘表。刘表的儿子刘琮投降曹操后，杜夔也被带过来了，曹操的政策是人尽其用，让杜夔做军谋祭酒，主管音乐。
《魏志》记载说：“夔总统研精，远考诸经，近采故事，教习讲肄，备作乐器，绍复先代古乐，皆自夔始也。”
可见杜夔对于因长期战乱而散失的古乐的发掘整理是做出了贡献的。
有个铸钟匠叫柴玉，心灵手巧，所铸的钟为达官贵人所喜爱，很是闻名。
杜夔让柴玉给公家铸口钟。铸成了，杜夔听听音儿，觉得“声均清浊多不如法” ， 令他重铸。
重铸，还是不行。如是者数番，柴玉恼火地说：“你杜夔简直就是个外行，外行领导内行，只在坏事罢了。”
杜夔和柴玉都把状告到了曹操那里，曹操说：“用这口钟演奏演奏，我听听。”
曹操经过反复测听，裁判杜夔是正确的，问题在于铸匠柴玉。对其“妄作”做出了处置，罚他当马夫去了。
由于曹操不仅喜欢音乐，而且精通音律，所以他创作的诗篇都是声律和谐，音韵铿锵，磅礴恢弘，适于演唱的。
《魏书》说：“太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”
细味曹操的诗作，当会发现其音乐修养确乎不在一般。
曹操的书法造诣同样出众，草书、隶书均为人乐道。
唐代书画理论家张怀瓘有评鉴著作《书断》 ，在其中卷和下卷中，有神、妙、能三品之说，曹操的草书被列入“妙品” ，评语说他“尤工章草，雄逸绝伦” 。
曹操注意网罗书法人才，主动跟书法家交朋友。譬如蔡邕，譬如钟繇。
当时的大书法家梁鹄更为曹操所重，以其为军中假司马，作为亲信僚佐。曹操把梁鹄的书法作品悬挂在军帐中，作战间隙，品味玩赏。
曹操的这些风雅做法，对国粹艺术的发展，起了积极的推动作用。
当然曹操最为重视的，还是文赋诗作，他从南匈奴赎回蔡琰，就曾询问蔡邕原来的藏书流落何处。
战乱频繁，早已无可寻索，蔡琰说自己背诵过的还可以回忆起来。
蔡琰禀告曹操，家父蔡邕的藏书，只能抢救到十分之一了。
“父亲生前，留给文姬的书有四千多卷，但是几经遭难，散失已尽，一卷也没有留下来。好在当年我都读过，至今能够记诵的，计有四百多篇。”
曹操深为珍贵书籍的散失感到可惜，听蔡琰说还能背出四百多篇，遂转忧为喜地说：“好，好，等你的生活安顿好了，我派十个文吏，帮助你把能够背诵的内容都抄记下来，传诸后世，你看怎么样？”
蔡琰说：“文姬在匈奴多年，自己未废文字，按照记忆抄写出来，于文姬也不为难，因此只需明公给一些纸笔，文姬自己就可抄好。”
曹操同意了，说：“好的。一定解决你的后顾之忧，好让你安下心来回忆、记录，整理出那些重要的文献。”
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却说董祀听从曹操的吩咐，把蔡文姬领回家，等待丞相另择吉日为他们完婚，心里像打翻了五味瓶，不知如何形容是好。
董祀家庭富有，本人少年英俊，而且很有文才，平日自恃极高，在曹丞相府任文职官员。
虽然董祀年已二十有六，尚无婚配，但是蔡文姬已三十有六，大了董祀十岁，年龄上总是让他觉得不快。
蔡文姬在匈奴做左贤王的老婆，属于上层统治者的夫人，也算养尊处优，三十六岁，风韵仍在。
但不管怎么说，文姬总属徐娘半老，而且在匈奴还留有两个孩子，让她牵肠挂肚，愁苦最易老啊。
蔡大姐的才华，董祀那是佩服的五体投地。尤其是她以音乐形式向曹丞相“汇报”离乱遭遇，当众演奏的那首自创体《胡笳十八拍》 ，董祀更是感喟不已。
十八拍，十八章，情景交融，感人肺腑，字字血泪，催人泣下，董祀几乎每听一章，都要为蔡文姬流下同情的泪水。
妙解音律的蔡文姬，竟能把胡笳之音融入汉琴之中，融入骚体诗歌之中，这是一个大胆的尝试，更是空前绝后的创造。若没有高深的音乐造诣，是绝难做到这一步的。即使别人能够做到，也无法达到蔡文姬的高深与完美。
所以，董祀感慨：蔡文姬姿色动人，命运感人，文学超拔，艺术不易！
但小董万万没有想到，曹丞相竟做出决定，把蔡文姬嫁于自己为妻。
可以欣赏蔡大姐的姿色，可以感叹蔡大姐的命运，可以赞赏蔡大姐高蹈的文学艺术水平，但，出乎意料地娶她回家，是不是……有点……苍天不公啊？
这个大媒是曹丞相做的，当着天下文人雅士的面，一再叮嘱自己要善待文姬，不得有误。丞相虽然和颜悦色，但董祀听得出，在他的温言婉语下，潜藏着的重大能量，他小董就是有一千个一万个不满意，哪敢去忤逆丞相的美意呢？
六日后，曹操派人往董祀家里送去了为蔡文姬准备的丰厚嫁奁。
第七日，婚了。从丞相府到董祀家，张灯结彩，一路喜庆，吉时降临，新人拜了天地。婚后，夫妻二人结伴往曹府，向曹操拜谢赐婚之恩。
董祀和蔡琰过日子，倒也可以。谁知在查办一个犯罪集团时牵涉到董祀，被抓了起来，议为死罪。
董祀到底犯了什么律条，史载不详，以至于有人说是曹操为了蔡琰所使的计谋。这个揣测很有故事，但可能性微乎其微，甚至没有。
蔡琰不顾一切，跑到曹操那里去为董祀求情。
曹操正在举办宴会，公卿名士，云集一堂。听说蔡琰求见，赶忙放下酒觥，说：“文姬侄女啊，请她进来好了。”
蔡琰脸色苍白，身体瘦弱，披头散发，还光着双脚，进来就俯身曹操面前，叩头请罪。众宾客见颇有姿色的人儿成了这般模样，莫不大感惊讶。
曹操听完文姬的申诉，点了点头说：“你的申诉有一定情理，可是法院已经把判罪的文书下达了，怎么办呢？”
蔡琰见曹操态度有了转变，便哀求说：“明公厩马万匹, 虎士成林，何必可惜一匹快马而不派急使去救一条将死的人命呢？”
曹操一听说：“是啊！”
立即写下赦免手谕，派人飞马撤销判决，着将董祀之罪另行议处。
随后，让人取来头巾和鞋袜，送给文姬，穿戴起来。
董祀不久免罪回到家里，职务也恢复了。
惊惧过后，董祀对紧急关头文姬冒险救他感恩不已，对文姬的爱自然升了一个档次。
文姬背写文献的速度也更快了，没多天就完成了几百篇文献，工整清爽，送给曹操。
曹操没有遗漏地细细看了恢复不易的四百来篇重要文献，十分满意，命送给蔡琰报酬，并将文献藏入国家图书馆。
后世能够看到的汉魏以前的重量级文献，有数百篇是蔡琰女士耗费心血背写下来的。
当然蔡琰的聪明过人、博学多才，在于她的文学及音乐创作。除了《胡笳十八拍》 ，这位著名的建安女诗人的代表作是《悲愤诗》 。
汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。
卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。
岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。
天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。
阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。
马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
《悲愤诗》一百零八句，五百四十字，是我国文学史上第一篇由女子创作的五言长篇叙事诗。
蔡琰的《悲愤诗》 ，叙述了遭祸被虏的原由和被虏入关途中的苦楚，叙述了在南匈奴的生活和听到被赎消息悲喜交集，以及和“胡子”骨肉别离时的惨痛，叙述了归途情景和到家后所见所感，凝聚着辛酸的血泪。
《悲愤诗》又是一首具有强烈感人力量的抒情诗，通过对自己惨痛遭遇的回顾，反映了东汉末年动乱的社会面貌和广大百姓在动乱中流离失所、家破人亡的悲惨命运，哀怨时如泣如诉，愤懑时汹涌澎湃，其抒情风格，对后世诗歌创作产生了深远的影响。
曹操把蔡琰从匈奴赎回来，在保存古代典籍文献上做了一件好事，也为蔡琰创造条件，使她能够成为我国诗歌发展史上第一位杰出的女诗人，因此，史上把“文姬归汉”传为美谈，载入书籍，搬上舞台，摄入荧幕，广为流传。
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曹操传任见著
内容简介
东汉末年著名政治家、军事家、文学家、三国中曹魏政权的缔造者，先为东汉大将军 、丞相，后为魏王,并受追谥为“魏武帝”的曹操，一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中国北方做出重大贡献，同时在整顿吏治、改良风俗诸方面成就卓著，不愧为一个全新时代的开创者。
任见先生此书，以曹操的生命经历——即以其政治军事活动、情感生活脉络为主线，塑造了血肉丰满的文学形象，复活了这位对华夏历史进程、对中国文学发展影响巨大的真正的英雄，以艺术方式对争议纷纭的“多面曹操”做出了令人信服的全新评价，是一部深蕴认识性与可读性的历史小说。
曹操传目录
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第一章 傀儡有权就变态……………………
第二章 开弓能有回头箭吗？……………………
第三章 寒光凛冽的七宝刀……………………
第四章 美人以身建功……………………
第五章 镇服四方的法宝……………………
第六章 外交官为何要配两个美女……………………
第七章 四世三公的臭婆娘裹脚……………………
第八章 举重若轻的奇袭……………………
第九章 倾国倾城的佳人……………………
第十章 翩若惊鸿，婉若游龙……………………
第十一章 易水河畔潇潇风…………………
第十二章 天地之间，人为至贵…………………
第十三章 军营痴情女…………………
第十四章 生子当如孙仲谋…………………
第十五章 铜雀台雅景香风…………………
第十六章 挚友的美丽女儿…………………
第十七章 对儿子们也不想有所偏爱…………………
第十八章 文武合璧成雄杰…………………
本书章节索引 ……………………………
20140923后记………………………………
著者任见简介 ……………………………
后山学派燕山小队（原京北燕山书屋）编辑
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2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。
3.后山学派杨鄱阳：任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表，有待寻找和整理。
国家出版基金优秀项目《丝路密码》
