【传统村落】中国传统村落—

中国传统村落——吕仙村

在中国广袤的土地上,传统村落如同一颗颗璀璨的珍珠,镶嵌在历史的长河中。它们不仅承载着丰富的历史文化,更是现代人寻找乡愁、体验古韵的宝贵场所。吕仙村,这个位于四川省荣县的古村落,以其独特的魅力和深厚的文化底蕴,成为了保护传统村落、留住乡愁古韵的典范。

吕仙村的荣耀与使命

2017年,吕仙村以其独特的历史价值和文化魅力,被列为第四批“中国传统村落”。2021年,它又荣登四川省第二批“四川最美古村落”名单。为了更好地保护这一传统村落,荣县将吕仙村纳入首批乡镇志、村志编纂名单,进一步理清历史文化家底,为乡村农文旅融合发展打下坚实基础。

观音岩与摩崖造像:唐代石刻的瑰宝

吕仙村的观音岩以其奇特的山形地貌、悬崖绝壁令人为之一振。观音崖摩崖造像凿刻于唐代,现存4龛17尊造像,坐东向西,分布面积15.5平方米。这些造像分别为观音、大势至、释迦牟尼和弥勒说法图,龛壁间刻有造像题记,龛内壁有南宋绍兴年间的修缮题记。2005年,对造像进行了修复、彩绘,并在龛外修建房屋进行保护。观音崖摩崖造像比例匀称,线条流畅,保存完整,属川南唐代石刻造像的精品,对研究唐代石刻造像艺术具有重要价值。2007年,被列为省级文物保护单位。

观音岩摩崖造像

集生砦:传统村落保护的核心区域

集生砦,是村里传统村落保护的核心区域,建于清朝咸丰年代,是以颜昌英为首的颜氏祖辈修建的古寨。其时颜氏先辈为躲避战乱、土匪,整个寨内面积约300亩地,建有文昌宫、仙岩寺古庙。后来的吕仙村以集生砦为中心,逐步形成比较大的村落。宋端平年间(1235年),蒙军大举入蜀,全蜀残破。四川志士挈家于险峻高山创筑城砦,以保身家性命。1242年,余玠入蜀主持四川政事,建立恃险筑城的“山城防御体系”。荣州沿铁山山脉建砦堡。据推测,集生砦应修筑于此时。清咸丰十年,自贡盐商为了避暑、躲匪,来此复建山寨。据民国《富顺县志》载:“颜昌英,号鹤龄,孝友性成,敬礼师儒,多济人利物,费金巨万无吝。修筑三多寨,捍卫井厂,出力斡旋,群推厚德。复修集生砦于威远之吕仙岩,保全凡万余人。”寨子四周围墙矗立,用条石砌成,长约八里,高约两丈。东面为寨门,内外两层,护卫把守。寨门外有壕沟,长三十多米,宽十多米,深约两米。壕沟上有吊桥,平时收起,有人进出,确认身份后方可放下,让其通行。寨门上有城堡,护卫日夜巡视。寨内有文昌宫,宫门石狮镇守,宫内雕梁画栋,十分精美。另有颜氏武状元府第,门前石狮石鼓,甚是气派。寨子由李、颜、王三大家共同修建,上个世纪30年代达到鼎盛时期,商贾云集,热闹非凡,名扬邑里,可惜毁于文革“破四旧”。

狮子寨:历史中的庇护所

在荣县吕仙村中,狮子山巍然矗立,其形似伏卧巨狮,狮头般的山峰与岩壁、狮身般的山体轮廓,尽显威严。清咸丰同治年间,乡民为避祸乱在此建砦,因山形与寓意而取名狮子寨。

狮子寨依山而建,非传统村寨,而是由工匠在巨石上凿出的石屋组成。原先仅北寨门一道,沿栈道上山,曲径通幽。寨内有近 20 间石室,大小不一,多为 20 至 30 平方米,造型方正规则,有单间和复式结构,层高 2 米多。石室凿空山石而成,设有瞭望孔和通风窗,从形制和大小看,分为不同功能用房,凿刻工整。石室彼此相通,有排水沟、储水池、引水槽、灶台等生活设施,伙房还留有烟熏火燎痕迹。

新中国成立后,狮子寨曾作为生产队保管室储存粮食,直至上世纪八十年代还有村民在此生产生活。其规模宏大、布局巧妙、室内开凿工整平滑且分功能区,推测是在周密规划下一次性完工,极有可能是建于南宋末年的军事防御设施,如今成为当地人文历史的见证,吸引着众多游人。

老君山:名胜古迹的传承

与集生砦遥遥相望的老君山,是当地另一处名胜古迹。老君山又名荣德山,《乾隆四川通志》记载:“荣德山在县东北三十五里,荣州取此为名。”“一名老君山,山中有仙人修道。”荣德山与荣梨山、荣隐山一起,古称“三荣”。古荣州十二景之一“荣德晴岚”即此地。老君山独高约五百尺,一条人工开凿的石梯直通山顶。仰视云雾缭绕,石径耸入云端。山脚石梯左面石壁上,有赵煕乙卯年秋(1915年)游荣德山七绝一首:“一念前生堕世间,飘然人外御风还。秋来化鹤三千岁,独立荣州第一山。”沿石梯往上,岩壁间有郭曼军游山题诗:“身在仙山缥缈间,眼前山脚即尘寰。山山山色围天外,山外千山复万山。”道士陈抟于后晋入蜀,在荣德山修炼传教,宋太宗赐号希夷先生。沿石梯继续攀爬,半山腰,石梯右方有一石室,近二十平方米,乃古时道士修道之所,石刻皆已风化,依稀难辨。穿过石门直上,石梯陡峭险峻,二尺左右长,半只脚宽,似通天梯。爬完陡梯,从一石洞穿出,左边一石龛有二三平方米,老君手持法器,端坐正中,雕像栩栩如生,此乃“丹岩”,传说为老君炼丹之地。山顶有老君庙,正殿叫“三清圣殿”,老君像脚踏荣县、威远两界,为唐朝石刻。