猪八戒在高老庄被猴哥准备抓捕归案的时候，情急之下，扯破了衣服，变成一阵风逃回了他的云栈洞。
但是，猴哥是著名的搏斗深度爱好者，被他盯上的妖怪不陪他过两招，他就会感觉生活缺了某种调味品一样，于是猴哥穷追不舍。
最终，猴哥追到了猪哥的云栈洞。
这个时候，人家猪哥也不是真的就未战先逃的，人家是回家取兵器来了。兵器在手，天下我有。
猴哥之前被猪哥戴了高帽子，人家猪哥说自己连九天荡魔真君都不怕，却对猴哥高看一眼，这是让猴哥很受用的。所以猴哥也没有像之前对待其他妖怪一样，上去就开打，而是礼貌性地问问猪哥什么来历。
其实猪哥这个时候只要把自己是观音内定的取经人保镖那事一说出来，不就啥误会都没有了吗？咱们是同志、同事、师兄弟嘛，打什么打？但是猪哥却偏偏不说，反而是把自己的前生今生都说了一遍，还特意说了自己曾奇遇一真仙，是他授艺传丹才帮助自己功圆行满飞升成仙的，而且上天入编的时候，是天仙对对来迎接，老风光了。
总而言之，猪哥这一番自我介绍的主要意思就是，我老有背景了，老有本事了，以前级别老高了……这在职场之中很常见，就是希望通过向对方介绍自己的光辉过去、强硬背景等来让对方高看自己一眼，甚至直接对自己认怂。
所以，我们现在去看我们的职场，几乎所有的关系户都会跟你讲，做人做事要低调、不要轻易透露自己的幕后关系、不要让别人知道了你的底牌……但他们往往也会在不经意之间洋洋得意地透露出这些信息。是不是觉得挺矛盾和讽刺的？大家也别纠结了，关系户对于自己的背景和关系，就跟女孩子对自己傲人的身材一样，不露嘛怕有钱人看不到，露了又怕没钱人看到。
猴哥听完猪哥的自我介绍之后，表示原来大家以前是混一个圈子的，难怪你知道俺老孙的大名。
但猪哥显然是想故意激怒猴哥，便呸的一声说，你个犯上作乱的弼马温，当年闯祸的时候可没少连累我，今天又追着我打追到了我家门口来了，实在是欺人太甚，必须要跟你过过招。猪哥此举的目的有两个，一是从意识形态上让猴哥感觉自己对不住猪哥，一是想验验货看看猴哥是不是真的有传说中那么厉害，其实从后面的情节来推断，主要目的是后者。
然后，猴哥便和猪哥打到一起了，两人还一边干架一边搞语言攻击，猪哥说猴哥是欺君罔上的政治犯，猴哥说猪哥是应受到正义制裁的强奸犯（还是强奸幼女，我们猴哥打嘴炮也算有一手了）。
但很明显我们猴哥在这次战斗中是放水了，因为凭猪哥那点感人的战斗力是不可能跟猴哥从二更时分斗到东方发白的。估计是我们猴哥玩开心了，或者觉得猪哥毕竟是圈内人不好下狠手，让猪哥陪着自己玩而已。
天亮了，猪哥终于感到累得不行了，再次化成狂风躲进了洞里。
猴哥罕见地表示来日方长，先回去看看师父唐僧，免得唐僧等久了，心里不踏实。等工作日清之后，再来捉拿猪哥也不迟。便驾云回到了高老庄。
谁知道，唐僧也在高老庄找到了自己的特长和兴趣点，居然跟庄内的老人聊天聊了一通宵，真是适合做报告的大唐圣僧呀！
猴哥回来之后，唐僧和高老庄的人赶紧问猴哥结果如何？猴哥便猪哥的来历给唐僧明明白白一讲，并表明猪哥不是自己的对手，之所以没有死磕猪哥，是想先回来汇报和请示。
高庄主一听猴哥这么说，立马心里一急一狠，就直接给跪上了，表示只要猴哥能灭了猪哥，他愿意拿出一半家产作为酬劳，反正他就是要猪哥死。也真不知道猪哥有哪点对不住高老庄了。高庄主一心要弄死猪哥，真的是因为猪哥是长相丑陋的妖怪，辱没了他的门楣吗？人家猪哥入赘的时候可是啥都跟你说了的呀，那个时候你咋不嫌弃呢？你其实就是要卸磨杀驴而已！
那么，高庄主为什么听了猴哥的汇报之后，就直接跪下并开出大价钱了呢？因为他已经听出猴哥是有点拿不准要不要弄死那妖怪了！买凶杀人者，一般都是这德性！
猴哥这个人还是有点正义感的，所以便替猪哥说了几句公道话，人家那只猪猪虽然吃得多，但也干得多，你们家这点家当都是靠他赚来的，而且他对你女儿也不错，怎么就坏了你们家的名声了呢？这样的女婿，你挑毛病不在理呀！
老高道：“长老，虽是不伤风化，但名声不甚好听。动不动这人就说：‘高家招了一个妖怪女婿！’这句话儿教人怎当？”还是那句话，这人呐，一旦日子好过起来之后，便各种坏毛病都出来了，比如有一搭没一搭地开始要脸面了。你当初招他上门的时候咋不觉得妖怪女婿让你很没面子呢？
这个时候，唐僧又开始掺和了，对猴哥说，你既然答应帮他捉妖，那就善始善终吧，把那妖怪给捉了完事。唐师傅的是非观，其实更多时候是人情观。你作为一个局外人，咋能这么武断地给猪哥判刑呢？你要是真坚持妖和神不能共存，那等到猪哥来拜师的时候，你咋不坚持要把猪哥给处理了呢？
猴哥一见唐僧发话了，也如实说出了自己之前就是跟猪哥闹着玩，这回去就正式把猪哥捉拿归案。
猴哥再度来了云栈洞时，直接简单粗暴地开始砸门，气得正在睡觉的猪哥出来就给他扣帽子，说他犯了非法闯入罪，该死。
猴哥直接乐了，咋我砸个门还砸出死罪来了呢？那你强占民女又该怎么算？
然后两活宝又开始打，猴哥又开始逗猪哥，说人家的九齿钉耙是高老庄耕地的农具，猪哥认真了，又是一通介绍自己的兵器。说这是太上老君炼出来献给玉皇大帝的御用品，谁都受不住。然后猴哥不信邪，故意让猪哥使劲往自己身上挖、砸。完了，毫发无伤之后，说自己是经过太上老君八卦炉高温煅烧七七四十九天的大神，抗揍的能力已经是世间顶级了……
终于，猪哥试出味道来了，自己不是猴哥的对手，再不亮身份，自己恐怕得遭罪了，便主动问猴哥怎么从水帘洞跑这来了，引出猴哥护送唐僧西天取经的话来，然后顺着话把兵器一丢，表示自己也取经人的内定保镖，要猴哥带自己去归队。
其实猪哥是早已知道猴哥的来历和经历的，之所以拖着不表明身份，还是想看看自己有没有实力去挑战一下“大师兄”这个位置。这就是职场常见的生态，定座次之前，总是少不了各种摸底考试的。
猴哥大抵是有点喜欢这个憨憨的师弟了，不然他是不会相信猪哥的一面之词的。猴哥又搁逗猪哥，我凭什么相信你？你先给我发个毒誓，再把你们家的房子给我点了，我就相信你。猪哥照办之后，猴哥便把放弃抵抗的猪哥给绑了了，然后揪着猪哥的大耳朵去见唐僧去了。
作者到此还专门写了一首诗，说猴哥是天生克制猪哥的。诗如下，有兴趣的朋友可以了解一下：
金性刚强能克木，心猿降得木龙归。金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。一主一宾无间隔，三交三合有玄微。性情并喜贞元聚，同证西方话不违。
到了唐僧那，猴哥对猪哥说，师父就搁那坐着呢，你自己去拜师入门吧。注意，此时猴哥对猪哥的称呼已经变成了后面时常出现的“呆子”了，这也表示猴哥已经接受猪哥了，因为有些昵称之类的，只有对亲密的人才会用的。
唐僧听完猪哥的汇报后，大喜过望，当即摆香案收徒。唐师傅为啥这么高兴呢？第一个原因是猪哥的入职介绍人是观音菩萨，唐僧对观音菩萨的尊敬与感激其实早已经变味了，跟盲目跪舔没啥区别了；第二个原因就是唐僧之前已经各种表现出对猴哥不耐烦、不顺眼了，但是苦于自己身边没有其他的保镖可用，对猴哥是喜欢不来又离不开，相当纠结，现在猪哥归队了，唐僧觉得自己树立师父或者领导绝对权威的时候到了。
正式收徒之后，唐僧也想真正过一把师父瘾，便要给猪哥赐名，但不好意思，你这几个徒弟的冠名权早已被大神们提前拿走了。猴哥是只认菩提祖师的冠名，猪哥和沙僧是被观音提前盖戳了的。所以唐僧只能退居其次地给猪哥起了一个“八戒”的小名，算是自己尊重了自己的师父身份。
高庄主一见终于甩开了猪哥这个“包袱”，便设宴庆祝。
这个时候，咱们要注意猪哥对高老庄全体的态度。首先在外出创业之前，心心念要跟老婆高翠兰见一面、道个别；然后一直把高庄主及高翠兰的一众亲长当成自己长辈尊敬着，称呼都是“丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅”这样的敬语；最后深切希望他们能好好照顾自己，若是自己取经不成，依然回来给他们当女婿。其实猪哥不知道取经之路是不可回头的吗？他这么说跟我们今天说“下辈子还要跟你在一起”，其实是一个意思。
通过这一些细节，咱们可以看出，不管我们猪哥后面如何偷奸耍滑、油腔滑调、摸鱼混日子、满嘴跑火车……但他对高翠兰和高老庄其实是发自真心的、是实实在在的。这么说吧，猪哥可能对不起很多人，但他真的唯独对得起高翠兰和高老庄。可是，我们反观高庄主各种不择手段、不惜代价想弄死猪哥，还真的觉得残酷的现实之中有那么多将心比心吗？猪哥后面变油了，其实多少跟他在高老庄的经历有点关系吧！
其实，西天取经就是一群问题少年的集体改造项目，咱们就小说论小说，真正能做到不忘初心其实只有猴哥和沙僧。猴哥是本事大、毛病多，在不断的社会毒打之中，依然保持内心纯洁、爱恨分明，只是在世事磨砺之中变得些许圆滑了点而已；沙僧是自己没啥本事、没啥背景，所以不敢调皮，只能牢牢抓住取经这次宝贵机会，做一个老实人，勤勤恳恳、本本分分，代表了广大勤能补拙的底层人。
随后，原来的取经两人组变成了取经三人组，继续向西。这里有一个细节需要大家注意，那就是猴哥把高庄主赠送的盘缠全部赠予了当初被他捉弄的高才，细节见人心，猴哥才是真正有悲悯心的人，他跟我们生活中很多脾气大但心肠好的人是一个味道，不招人待见，但是处久了是有感情、有温度的。
师徒三人走着便来到了乌斯藏界的浮屠山，并遇见了乌巢禅师。不用猜，光看这山名、人名就知道这是又是佛祖安排的一个联络点。
乌巢禅师现身迎接唐僧师徒三人之后，简单寒暄过后，便传了唐僧一部《多心经》。这部《多心经》有啥用呢？能防魔障！遇到啥魔障了，一念就心静了，就放下了，就想通了……
为啥要安排这个传经插曲呢？体制内的朋友一点就透，这是组织上在定时给唐僧进行思想培训、党课学习呢！其实也是在点化唐僧，要当一个合格的取经人，觉悟上就要坚持学习和进步，不能像之前那样各种放不下、想不通，各种纠结、恐惧、迷茫、愤怒……要学会放下自己的心魔，做一个坚定纯粹的取经人。
乌巢禅师传完经后，便要走人了，唐僧很会来事，又拉住了他，要他告知一些后面的剧情。乌巢禅师什么都没说但又什么都说了地吟了一首诗，大致意思是不要想那么多，前面的路肯定有困难，会遇到很多妖怪，但解决问题的人都已经陆续就位了，顺着这个形势往下走就完事了。
但猴哥听完了之后，直接举着金箍棒就一顿乱捣鼓，要毁了乌巢禅师的乌巢，但压根不好使。这也暗示了乌巢禅师是具有大神通的。
唐僧问猴哥咋又乱对付好人了，猴哥表示对乌巢禅师把他称为了石猴、把猪哥称为了野猪的强烈不满。领导了不起呀？领导就可以不尊重人吗？
注意哈，这时候猪哥出来打圆场了，说自己跟乌巢禅师早就认识，知道他有通晓过去未来的本事，所以要猴哥别介意。人家说你是石猴不是故意骂你，而是了解你的身世！那好，猪哥一直都不承认自己是野猪精，而是全世界谎称自己是投错了胎才变成一副猪样的。那通晓过去未来的乌巢禅师为什么称他为野猪呢？猪哥为什么不解释反驳呢？其实西游记原著之中，有很多角色都是这样在无法解释地为自己遮丑，跟我们职场之中的人一样，总是不愿意接受一些自己不体面的过往。
最后，猪哥借乌巢禅师说的一句“水怪前头遇”，把剧情成功引到了沙僧身上去了。所以，被逼老老实实做个老实人的沙僧，请做好登场准备，马上该你登场了。
本文的最后，想问大家一个问题，大家看出猪哥和猴哥的不对付了吗？或者觉察到了猪哥和猴哥注定会不对付的苗头了吗？
这个问题其实是猴哥和猪哥两人的职场生态定位所决定的。两人放到职场之中去看，既是合作者也是竞争者，所以猪哥一开始就搁那装糊涂想要竞争一下大师兄这个位置，只是确实能力不如猴哥，组织关系也没有猴哥硬扎，只能接受现实。但像猪哥这样的人，真的能一下就对猴哥服服帖帖吗？猪哥是在体制内当过大领导、大干部的，太知道上位、立功并不一定要只依靠办事能力，会做人、会来事、会让领导心情愉快……有时候比会干实事重要多了。所以，猪哥进组之后，选择混职场的路线又跟猴哥不一样，猴哥是务实的，猪哥是务虚的，一个团队之中，务实之人和务虚之人，永远是少不了矛盾和摩擦的……
所以，我们后面看到猴哥和猪哥两种截然不同的行事风格时，要有意识地去控制自己的主观情绪。适当埋汰一下猪哥替猴哥鸣不平，这是可以的。咱没理由不喜欢猴哥嘛！但是钻入这种情绪死胡同之中了，就会措施很多作者用心良苦的精髓。其实猴哥和猪哥之间的打闹、摩擦，是两种职场生态位的互相映衬、对比、打磨、进步……跟事物的两个对立面一样，缺一不可。
