江南都市报全媒体评论员 陈明华
3月8日《生命时报》在微博发表评论文章《不要再叫“女神节”“女王节”了》，并开设话题，引发广泛关注。文章说，“不知道从何时开始，妇女节似乎逐渐要被‘女神节’‘女王节’所取代……这种替换模糊了妇女节的本质，忽略了其背后蕴含的艰辛抗战与伟大意义。”对此笔者深以为然。
给国际劳动妇女节披上“女神节”的糖衣，其背后的推手是商家，是资本，本质是用“精致消费”置换“妇女权益”的集体记忆。数据显示，今年“女王节”前夕，某平台的美妆、珠宝首饰、美发的团购订单量同比分别暴涨316%、161%和126%，而女性职场发展、妇女权益议题讨论量下降40%，这正是消费主义消解女权主义的佐证。
其实，何止是国际劳动妇女节。
清明扫墓被“踏青游”挤到了墙角，端午龙舟竞渡被“粽子口味之争”取代，五一国际劳动节劳动者权益被“旅游”流量淹没，中秋成了月饼社交季，就连春节这样的文化“顶流”也难逃魔改，微信红包冲淡了登门拜年祝福的真挚，物质上的“节俗”重于精神上的“礼俗”，有人吐槽“过年像在完成KPI”。这些节日的“跑偏”，有的像被抽掉馅料的汤圆，外表满满，内里空空。
节日“空心化”的背后，是商业基因对文化根脉的侵蚀，就像“被抽去竹骨的灯笼”，徒留华丽的外壳，却失去了照亮文化来路的精神烛火。
资本对节日解构的套路，通常是先以偷换概念来模糊与消解精神内核，如将国际劳动妇女节包装成“女神节”“女王节”；再用“娱乐化”来塑造资本所需的新表象，如将七夕简化为“中国情人节”；最终让节日只身下消费的皮囊，让文化传承成了“断线的风筝”。当女孩们以为“女王”就是手昂贵的礼物，当劳动者觉得“劳动光荣”不如“假期躺平”，我们失去的，不仅是节日的仪式感，更是凝聚民族认同的文化基因。
若放任资本将妇女节沦为“美妆狂欢”，将端午节变成“粽子PK季”，传统节日终将被“剁手党”拽入“买买买”的喧嚣泥潭。反过来看，若消费与文化“双向奔赴”，消费也能成为传承的“加速器”。
破局的关键，在于让消费成为文化传播的“扩音器”，而非“消音器”。
景德镇青花瓷的72道工序，变成可交互的“数字剧本杀”；故宫文创团队，用AR技术复原《清明上河图》市井烟火；河南卫视《元宵奇妙夜》，让苏轼“穿越”直播间高喊“老铁们三二一上链接”……这些创新实践证明，传统文化并非博物馆里的标本，二是可随时代脉动的新鲜血液；当商业创意贴着文化“里子”生长，消费也能成为“移动的博物馆”。
假如，在粽子礼盒中附赠《楚辞》盲盒，消费者扫码可听AI屈原朗诵《离骚》，将传统典籍转化为可交互的声画体验，实现文化价值与消费场景的深度绑定；假如，珠宝饰品将七夕“乞巧纹”融入设计，每件商品附带纺织、刺绣技艺微纪录片，消费者扫码即可观看非遗工匠的工艺实录……如此，文化传承就不是复刻古董，而是让文化符号数字化再生，让传统基因在当代语境中“变异升级”。
振兴消费与守护文化，绝非“鱼和熊掌”的抉择。
真正的生命力，在于让“买买买”的浪潮，托起文化传承的巨轮！毕竟，没有精神内核的消费狂欢，不过是一场场“电子烟花”；而失去时代脉搏的文化坚守，终将成为时代列车上的“活化石”。唯有让每个节日都成为“流动的盛宴”，消费积极与文化传承才能奏响真正的“二重奏”。
