很多人现在还在争论那场”世纪争吵“到底是谁先拱火在先。其实，这件事儿在万斯插话那一刻就已经被戳破了玄机。你还记得万斯插话时是怎么泽连斯基的吗？”你甚至还没有（对美国）表达一声感谢！“对，双方的拱火点其实就在这里。
在一个现代国家当中，政府为民众提供保护、福利、司法公正、权益保障等基础公共服务，本来是不需要民众对它感谢，或者必须认同它的威权的。只要公民遵纪守法，按时纳税，服从社会基本公约，他与政府之间的关系就是被服务者与服务者之间的关系，而不是小弟与大哥的关系。
与之非常相类的，是富兰克林•罗斯福总统在二战中提出美国要做”民主国家的兵工厂“之后美国外交的基本构型。无论是美英二战中的大西洋宣言，还是战后的马歇尔计划，美国在条约中都没有明文写明接受美国援助的国家必须认同美国的威权，只要你是美国认同的”文明国家“既可以了。因为，美国当时想做的是世界警察，而警察是不需要求助者感谢或认他当大哥的，因为扶助守法公民（文明国家)是警察的义务。
在那场吵架中，你会发现，泽连斯基其实也是按照这个旧时代的美国外交逻辑来的，他想强调的是我乌克兰现在民主自由，我为文明世界抵抗侵略，所以你美国帮我是应该的。但问题在于特朗普不这么看，他要颠覆富兰克林•罗斯福以来的美国外交逻辑，提出自己的新逻辑。而在这个新逻辑当中，美国要做的不是警察，而是教父。
美国的教父化，意味着它的谈判逻辑会发生根本变革，警察是不可以和罪犯谈判的，但黑帮教父却可以和另一个帮派的教父谈判，所以特朗普一直觉得他可以和普京谈谈。
而与之相反，如果教父发现自己手下有小弟不认同自己的威权，”甚至不愿意叫我一声教父“，那我管你打的是什么旗号，你的麻烦我统统都袖手旁观。你说多了我还会暴怒。这就是泽连斯基与特朗普闹掰的根本原因，他还在幻想美国是过去的美国，而没有认清特朗普的”教父“式外交的新逻辑。在特朗普和万斯看来，他上门求助，却还不肯说一声谢谢。最终当然遭遇了最严重的羞辱。究竟谁错了？其实泽连斯基和特朗普都没错，只是美国的外交逻辑，在特朗普这里彻底改变了。从想当“世界警察”改当了“黑帮教父”。那前后两种不同的逻辑，当然是鸡同鸭讲。
