人类文明一路走来,每个时代都有独特的故事。从古老城邦的兴起,到远洋航海的冒险;从思想启蒙的火花,到科技变革的浪潮,桩桩件件,都镌刻着人类前行的足迹。
四十多年前,《世界五千年》第一版首次诞生;如今,《世界五千年》(新世纪版)重磅归来。总主编陈恒,集结国内一流世界史专家组成编撰团队,重写这部经典,阐述不同文化间交流互鉴的价值。
这不仅是对一部经典的重塑,更是一场对人类历史的深度回望与思考。
有好奇心才会有未来
上观新闻:历经四十多年,为什么要重写《世界五千年》?
陈恒(上海师范大学人文学院世界史教授):这套书的诞生有着时代的背景和教育的意义。当下社会,否定域外文化的现象时有发生,这种氛围不利于青少年形成客观、全面的文化观。在全球化的大趋势下,培养青少年的全球视野和对多元文化的理解至关重要。同时,国家一直倡导文明交流互鉴,我们希望通过这套书,为青少年打开一扇瞭望世界历史的窗口,让他们明白人类文明是在不断的交往、交流、碰撞与理解中发展起来的,从而树立正确的世界观、价值观和文明观。
认知世界的方式很多,阅读世界史是一个重要的途径。我们希望让青少年知道,历史不仅有中国史,还有外国史;不仅有中国文化遗产,还有外国文化遗产;不仅有中国智慧,还有外国智慧……我们社会的各个角落,我们世界的各个时空最终都会像舞台一样被“世界历史”照亮。有好奇心才会有未来,有知识积累才会有智慧探究,看到黑暗的一面才会知道光明来之不易,才会理性地致力于创造一个更和谐、更美好、更智慧的世界。
匈奴王冠饰“怪金兽”
上观新闻:构建这样一个涵盖人类漫长历史的庞大体系,肯定不容易。
陈恒:我们策划了6卷,共54分册。从时间跨度上,以人类文明的发展历程为主线,涵盖了从史前到当代的各个重要阶段;在内容上涉及政治、经济、文化、科技、军事等多个领域。整体按照人类文明交流历程的阶段演进进行划分,如人类文明的开端、文明的多元共生、文明碰撞的加速等阶段,这样的架构能让读者清晰地看到人类文明在不同时期的交流特点和发展脉络。在策划过程中,我们始终坚持从中国出发看世界的视角,让读者了解中国在世界文明发展进程中的角色和贡献,以及世界其他文明对中国的影响。
上观新闻:市面上世界史书籍众多,《世界五千年》(新世纪版)在内容和呈现方式上有哪些独特之处呢?
陈恒:从内容方面来说,我们更注重挖掘文明交流互鉴的案例。例如在古代部分,详细讲述了丝绸之路沿线各国在贸易往来中文化的传播与融合,像中国的丝绸制作技术传入中亚、西亚,而印度的佛教文化通过丝绸之路影响中国等。我们特别关注中国与世界的关系以及二者之间的互动,凡是有关这方面代表性的案例,我们会尽量选取,并以叙事的方式把这些案例讲述清楚,尽量不加评价,让读者自己去思考。
在呈现方式上,我们以故事为载体,尽量避免枯燥的理论阐述。为了保证内容准确,我们组建了强大的作者团队,100多人来自各个高校,其中不少人有海外留学背景,精通多种语言,对学术前沿动态十分了解,这使得书籍内容既专业又生动。此外,书中还配有大量插图和小贴士,增强了可读性和趣味性。
没有流动就没有活力
上观新闻:您刚刚提到,文明交流互鉴是《世界五千年》(新世纪版)贯穿始终的核心,文明交流互鉴为何如此重要?推动文明交流的主要动因有哪些?
陈恒:文明交流的动因是多方面的。从物质层面来看,经济需求是重要因素。在古代,不同地区的人们为了获取稀缺资源,会通过贸易与其他文明进行往来,像丝绸之路就是典型的例子。中国的丝绸、瓷器、茶叶等特产深受西方欢迎,而西方的玻璃器皿、珠宝等也为中国所喜爱,贸易往来促进了双方的经济发展,也带动了文化传播。从精神层面来说,人类对知识的渴望和对不同文化的好奇心也是重要动因。古希腊哲学家对东方智慧的探索,他们学习东方的数学、天文学、哲学等知识,丰富了古希腊文化,推动了西方文明的发展。
文化之间的接触,固然有加深壁垒的因循守旧,但更有催化变革的潜能释放。后者的接触以流动为基础,跨越时空的流动性,让人类成为世界的主人。这就是物质的流动、技术的流动、制度的流动、典籍的流动、语言的流动、观念的流动……一切的流动。没有流动,就没有活力,就没有文化的繁荣。因此,传播、交流、接受、融合是我们写作的主线。文明的魅力在于斑驳、异质、丰富、多样,这就为彼此之间的交流互鉴提供了空间与可能。这就是我们所理解的文明交流互鉴。
“爱赛”的希腊人
上观新闻:文明交流互鉴对不同文明的发展产生了深远影响,这种影响体现在哪些方面?
陈恒:以中世纪为例,当时的阿拉伯帝国在文明交流中扮演了重要角色。阿拉伯人吸收了希腊、罗马、波斯、印度等不同文明的成果,将大量古代希腊、罗马的哲学、科学著作翻译成阿拉伯文,加以研究和发展。同时,印度的数学、医学知识也在阿拉伯地区得到传播和应用。阿拉伯人在此基础上,在医学、数学、天文学等领域取得了辉煌成就。阿拉伯医学的一些著作在欧洲中世纪成为医学教育的重要教材,阿拉伯数字更是传遍世界,对现代数学的发展产生了深远影响。这一时期的文明交流,促进了知识的传承和创新,推动了人类文明的进步。
上观新闻:在文明交流的过程中,也必然会遇到一些阻碍。
陈恒:地理障碍和文化差异是文明交流的两大主要障碍。在古代,高山、海洋、沙漠等地理因素限制了人们的往来,使得不同文明之间的交流困难重重。随着科技的发展,交通工具的进步逐渐打破了地理限制,让人们能够更便捷地跨越地域进行交流。文化差异,包括语言、宗教信仰、价值观等方面的不同,也容易引发误解和冲突。历史上,因宗教信仰差异引发的战争和冲突屡见不鲜。要克服文化差异带来的障碍,需要加强相互了解和尊重,通过教育、文化交流等方式增进不同文明之间的理解和包容。
真正实现“睁眼看世界”
上观新闻:在编写这套书的过程中,您提到也对国内通识教育进行了思考。与欧美国家相比,您认为我国通识教育的发展情况如何?
陈恒:欧美国家在通识教育方面起步较早,成果显著。像牛津大学出版社的“牛津通识读本”、法国的“我知道什么”以及德国的“贝克知识丛书”,都是邀请顶尖学者编写的,内容前沿,涵盖领域广泛,在青少年基础教育中发挥了重要作用。
没有发达的通识教育,也就难有高水平的世界史书写。而在我国,以往对通识教育的重视程度不够,这与评估体系密切相关。在高校,编写通识类书籍往往得不到足够的认可,耗费大量精力却难以获得相应回报,导致学者参与的积极性不高。但近年来,这种情况正在逐渐改变,国家越来越重视人才的综合素质培养,通识教育的重要性也日益凸显。
不得不承认,我们缺乏把“中国的”变为“世界的”能力,讲好中国故事的本领还不够。以中国学者的眼光讲述世界的故事,分享人类共同的文化遗产,才能揭示人类文明多元共生、交流共融的整体图景。
三星堆戴金面罩金铜人像
上观新闻:作为一套面向青少年的历史读物,《世界五千年》(新世纪版)在推动国内通识教育发展方面会有哪些积极意义?
陈恒:这套书旨在培养青少年的全球视野和文化包容精神。通过阅读书中丰富的历史故事和案例,青少年可以了解到世界上不同文明的发展历程和特点,认识到每个文明都有其独特的价值,从而学会尊重和欣赏多元文化。
在讲述历史上的至暗时刻时,会注重吸取教训,让青少年看到那些克服逆境以实现和平、正义与创新的故事,也希望他们将自己视为人类历史连续体的一部分,成为人类共同文明的一个细胞。
同时,书中的历史知识和思想观念,也能为青少年提供思考和分析问题的角度,提升他们的综合素质,为未来参与国际交流与合作奠定基础。
上观新闻:在学校和社会层面,应该如何更好地利用这类书籍,加强对青少年的文化教育?
陈恒:学校可以将《世界五千年》(新世纪版)纳入课外阅读推荐书目,组织阅读分享会、历史知识竞赛等活动,激发学生的阅读兴趣。我们已经策划了《世界五千年》(新世纪版)走进学校的活动,会定期在上海的一些中学举办讲座,专家学者结合书籍内容进行讲解,让青少年有更多机会接触和了解世界历史文化。教师也可以根据书中内容,设计相关的课程拓展活动,引导学生深入思考历史问题。
去年7月,我们举办了首届“光启写作大赛·文明的故事”征文活动。活动共收到了300多篇文章,好多学生写的文章都让我很感动。我发现,现在的青少年非常有才华,也希望通过这样的活动与书籍,能让新时代的中学生“睁眼看世界”,注重自身有道德感、正义感、社会情怀的世界观的塑造,让孩子们都具有“世界之眼”。
上观新闻:在信息爆炸的时代,阅读方式发生了巨大变化,随着短视频、有声书等快餐文化盛行,您认为传统的历史阅读面临着哪些挑战?
陈恒:快餐文化以其轻松娱乐、简短快捷的特点吸引了大量受众,尤其是青少年。这使得传统历史阅读面临着被边缘化的风险。快餐文化往往追求即时性和娱乐性,缺乏深度和系统性,容易让读者形成碎片化的知识体系。而历史阅读需要读者投入时间和精力,进行深入思考和分析。在这种环境下,让青少年静下心来阅读历史书籍变得更加困难。
上观新闻:尽管面临挑战,但传统历史阅读有着不可替代的价值。
陈恒:从个人成长角度来看,历史阅读可以培养批判性思维和分析问题的能力。通过阅读历史书籍,我们可以了解到不同历史时期的人物、事件和社会背景,思考历史发展的规律和原因。在这个过程中,我们学会对各种信息进行甄别和判断,形成自己的观点和看法。例如,在了解历史上的战争与和平、改革与发展等事件时,我们可以思考这些事件对当今社会的启示,从而提升自己的思维能力。
从社会发展角度来说,历史阅读有助于传承和弘扬优秀的文化传统,增强民族凝聚力和文化认同感。一个了解自己历史的民族,能够更好地把握未来的发展方向。
胡服骑射
历史编纂更需要重新定位
上观新闻:随着时代的发展,文明交流呈现出了新的形态。在当代和未来,文明交流的新趋势是什么?会面临哪些新挑战?
陈恒:在当代和未来,科技的发展将进一步推动文明交流的深度和广度。线上交流成为重要方式,不同国家和地区的人们可以通过互联网随时随地进行文化交流和思想碰撞。同时,随着全球问题的增多,如气候变化、公共卫生危机等,不同文明之间在应对这些全球性挑战时的合作将越来越紧密,这也将促进文明之间的交流与融合。然而,新形态下也面临着诸多挑战。网络上信息繁杂,文化冲突和偏见容易传播,这可能会加剧不同文明之间的误解和矛盾。此外,在全球化过程中,如何保护和传承本土文化,避免文化同质化,也是需要面对的问题。
上观新闻:您在编写《世界五千年》(新世纪版)时,有没有考虑到这些时代变化,在内容上做了哪些相应的调整?
陈恒:历史并不只是过去的遗迹或记忆,而是关于过去的故事,在当下被 讲述,并赋予新的意义。历史研究往往是由当代问题所驱动的,人们会不断地考虑如何重建、重构、重塑历史叙事,试图再现历史,期冀说明现实与历史的关系。随着时代的发展,人们在不断重塑观念的前提下更新着知识。在全球化和数字化的推动下,历史编纂更需要重新定位和构想。
有句古话说,每一代人都必须为自己书写历史。如果这句话是正确的,那么每一代人都必须为自己学习历史也同样正确。当然,历史不会改变,尽管新的发现层出不穷。改变的是我们,是我们每一代人。促使我们改变,从而以全新的方式体验和理解历史的,是我们时代的伟大发展。想想20世纪那些改变世界的事件:两次世界大战、大萧条、冷战、核武器、民权运动、妇女运动、科学知识的爆炸,以及涉及广播电视、计算机和互联网的媒体革命……在我们这个时代,变革的步伐加快了,但变革的过程始终影响着人们对世界的看法。
考虑到时代变化,我们在书中增加了对现代科技发展、全球化进程以及当代社会问题的探讨。例如,在科技革命相关章节,介绍了科技发展对文明交流的影响,包括互联网、通信技术等如何改变人们的交流方式和文化传播途径。同时,我们也关注到全球南方在世界历史发展中的地位逐渐提升,在内容中对这一地区的历史和文化进行了更多的呈现,以反映世界文明发展的多样性和动态性。
上观新闻:您觉得在未来,《世界五千年》还会再次被重写吗?
陈恒:我觉得一定会,随着时间的推移一定有新的内容、新的观点会更受人们的关注,而且未来的历史书写将更加注重全球视野和多元视角。不再以某个国家或地区为中心,而是全面、客观地展现各个文明的发展和交流。同时,随着研究方法和技术的不断创新,历史书写可能会更加注重跨学科研究,融合社会学、人类学、心理学等多学科知识,让历史更加真实、生动。关于《世界五千年》,我们计划推出学术版,对世界文明交流互鉴史进行更深入的研究和探讨。此外,还会根据读者的反馈和时代的发展,对现有版本进行修订和完善,使其更好地满足读者的需求。
《世界五千年》
总主编 陈恒
少年儿童出版社
原标题:《世界五千年》重磅归来,让读者能够“睁眼看世界”
来源:作者:解放日报 王一