东西问客户端综合报道

当故宫文创将《千里江山图》融入口红设计,当冬奥颁奖礼服用唐代宝相花勾勒冰雪纹样,中国新能源汽车却仍在与那块被称作“最丑工业单品”的绿牌苦苦周旋。

3月4日,#雷军建议优化新能源汽车号牌设计#引发热议。网友直言:原来雷军也嫌“绿牌”丑。

这场关于48cm×14cm空间的争论,掀开了中国车牌设计的进化史。从1902年上海滩的黑底白字铁牌,到1986年朱红底的大车牌照,再到2002年昙花一现的个性化自编号牌,每块铁皮都在诉说产业觉醒的阵痛。


▲北京汽车博物馆车牌墙。(图片来自北京汽车博物馆官方微信)

中国车牌设计进化史

据记载,中国的第一块汽车牌照出现在清朝光绪年间。当时一位匈牙利人将两辆汽车带进了上海,上海的工部局给这两辆汽车发放了和马车牌照一样的临时牌照,由此开启了中国汽车“户籍”管理制度的序幕。

新中国成立后,1950年3月公布的《汽车管理暂行办法》,将号牌分成了大型汽车号牌、小型汽车号牌等五种。临时号牌使用白厚纸,加盖核发机关印章,其他号牌使用0.25mm厚铁板,字码凸出,正面喷漆。号牌上用红色五角星做间隔符。这些牌照有黄底黑字、蓝底白字、白底红字和白底黑字等颜色。其中,大小型汽车以黄底黑字、蓝底白字为主。

历经了多次变革,1986年8月,全国开始推行第五代车牌,车辆注册地标识改为中文显示,前两位数字为城市编号,后五位为顺序的字母与数字。

目前国内最常见的蓝底白字民用车牌于1992年试行推广,并从1994年起在全国推广使用。该车牌的设计借鉴了欧盟的车牌样式,整体呈蓝底白字白框线,由反光材料制成,按辈分算是第六代车牌,也被称为“九二”式号牌。

2002年8月,北京、天津、杭州和深圳4个城市曾开启“二OO二”式机动车号牌的试点工作,最吸引人之处在于车主可以随心所欲组合车号。然而,试点工作在仅十天后就被叫停。

此次雷军提到的绿色新能源车号牌,于2016年首次亮相,2017年11月20日起在全国推广。这款号牌最显著特征是采用了绿色的底色,体现“绿色环保”的寓意。然而,自从新能源车牌诞生的那一天开始,针对它“到底丑不丑”的讨论就从来没有停歇过。

一位不愿具名的摄影师曾表示:“问题并非仅在于车牌是绿色,而是颜色整体的不和谐,无论是绿色还是燃油车的蓝色,颜色过于鲜艳都会显得格格不入。”她进一步指出,关键在于车牌颜色的饱和度:“不少国家车牌的颜色饱和度都很低,要么是黑色,要么是白色,这种低饱和度的设计有着更好的视觉兼容性。”


▲2024年3月26日,湖北省宜昌市夷陵区峡江路两侧的海棠花竞相绽放,行驶在景观长廊中的新能源轿车与鲜花大道交相辉映成别样风景线。(图片来自中新社)

个性化车牌 吸睛的存在

作为汽车的一部分,车牌虽然只是一块由不同字符组成的金属板,但却具有象征意义。换句话说,车牌代表着车主的面子,是当下现代化生活中一种独特的身份象征。一些国家和地区允许车主花额外的钱定制个性化车牌,让其成为流动的艺术品。

相信港剧中的个性化车牌一定令你印象深刻。在香港地区,“1L0VEU”“1AM FAT”“HEHEHAHA”“C00L”这些都可以成为车牌号。

2006年9月起,香港运输署开始推行“自订车辆登记号码计划”,车主可自行选择喜欢的车牌号(由英文字母及/或数字组成,总数不超过8个。不过,所有自订车辆登记号码均需经过运输署审批和竞投程序。也就是说,即使成功自选车牌,心仪的号码也要公开拍卖,而你的心头好可能会被人花更多钱抢走。在2016年的一次拍卖中,车牌号“28”因为与粤语“易发”谐音,彩头好,以1810万港元的天价成交。

而像郭富城的“AAR0N”(即他的英文名Aaron),成龙的“JC1”(即Jackie Chan第一),刘德华的“AL917”(即AndyLau加生日9月17日)都颇具个性。


▲美国加州车牌。(网络图片)

喜爱看美剧的观众,则或许会被那些颜色和图案极其丰富的车牌所吸引。美国的车牌一般来说不大,但是牌照上的信息量却非常的大。上面不仅印有州名,还有许多会配上一句标语或这个州的昵称,并在背景视觉中融入不同类型的设计元素,比如当地最具代表性的动植物、风景名胜、著名人物或历史事件等,看上去就像一各个展现本土特色的流动式旅游广告,体现着各州人民的本土情怀。比如亚利桑那州展现了仙人掌、荒漠、落日等当地风景,科罗拉多州的车牌画着落基山脉等。


▲日本静冈县富士宫市的车牌。(图片来自日本驻华大使馆官方微信)

2018年,日本也推出了意在“观光振兴”的个性化车牌。熊本熊、奈良鹿、富士山,甚至是樱桃都成为了车牌的设计元素。

它不只是一块铁皮

作为汽车的身份证,车牌可以说是随处可见,成为了汽车文化的重要组成部分。在汽车诞生的百余年里,车牌从最初的小木牌,发展为精致的铁牌,它的变迁源于历史发展、地域文化与人文情怀,不同样式的车牌是历史的记录者和讲述者,传承着不同的时代故事与汽车文化。

耶鲁大学人类学博士、香港城市大学亚洲与国际研究系教授张珺在其著作《驶向现代性:私家车与当代中国的中产阶级》中认为,车牌号码的独特性将车牌从一块记载车辆信息的铁皮,变成了一个“具有象征意义的情感表达平台”,承载着由更大的社会环境构建的情感、认知和意识形态。

说回到雷军的建议,如今,新能源汽车市场占有率不断提升,年轻一代的消费者,对车辆外观颜值的要求越来越高,审美越来越个性化。号牌的样式风格,如果能和车辆的整体外观更好地兼容,不仅能够提升整体美感,还能激发汽车消费热情。

《成都商报》评论称,车辆号牌样式的调整兹事体大,牵一发而动全身。一来,更换号牌会产生不少成本;二来,号牌的功能主要在于方便识别,便于交通管理,如果过于个性化、多元化,反而会增加交通管理难度。

新能源汽车的号牌,可不可以换个风格?可不可以更加智能化?不管怎么说,雷军建议引发的广泛讨论说明,小小一块号牌,它不仅是车辆识别的标志,也是用户体验的重要载体,牵动着广大车主的心弦。(完)

参考北京交通广播、《成都商报》、日本驻华大使馆官方微信、北京汽车博物馆官方微信等资料

编辑:崔相光

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