近日，中国作协副主席因一句话上了热搜。起初人们以为他又发表了新的文学作品，但没想到却是由于网友们的批评与指责。
有些网友说，“大众喜欢的内容，你有什么资格指手画脚？”
有人说：“现在已经是现代主义的时代了，你还停留在启蒙运动阶段。”
那么这是怎么回事呢？为什么中国作协的副主任会引起大家的公愤？
实际上，是因为他曾经说过：“《哪吒2》亵渎了艺术，里面全是屎尿屁，充满了低俗的元素，简直是在毁艺术。”
这句话像是一下子触碰到了《哪吒》粉丝们的敏感点，大家都一下子被激的炸了锅。
没想到的是，随后阎晶明又发表了一篇长文，严厉批评了《哪吒二》。
他在文中是这样写的：“这部动画片取材于中国的传统神话，本应展现出唯美的风格。然而，剧中的许多场景却带来了颇为低俗的视觉冲击。”
影片中频繁提到各种排泄物，就连动物放屁都被描述成有特定“形状”。电影里，无量仙翁喝下了哪吒的尿后，还赞不绝口，称其十分浓郁。
至于影片中的战争场景，它们显得空旷辽阔，没有明确的界限。这与哪吒的观点不符，他在某些方面持有不同意见。
因为他觉得《哪吒2》虽然能够让观众发笑，但却降低了中国神华的艺术品味，所以给了它“糟糕透顶”的评价。
根据阎晶明的话来看，哪吒似乎变得“一文不值”。
实际上，在阎主席批评《哪吒2》之前，肯定已经有其他网友表达过不同的意见，并对其进行了批评。
之前有网民表示，哪吒的造型欠佳，露牙皱眉，与原版相比相差甚远。
有挑剔的网友指出，“在《哪吒》电影中，将鹿童的角色服装进行了改动，被认为是对女性不够尊重。”
不过，大家都知道，“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，对于不同的事物，持有不同的看法是很正常的，我们也表示理解与尊重。
但是，为什么阎晶明的一篇影评会引来网友的猛烈批评呢？
首先，《哪吒2》的票房已经突破140亿大关，跻身全球票房前8名。这一成就不仅标志着中国电影的一个里程碑，也代表着亚洲电影的重大进展。
当大家都在努力把哪吒推向世界的舞台时，有个人却“没眼力价”，反而“帮倒忙”，试图把哪吒从神坛拉回到人间。这真是“赔了夫人又折兵”啊。
对于阎主席的批评，从根本上说，可能是因为他觉得自己失去了对大众审美的影响力。
因为《哪吒2》这部电影不仅展现了“屎屁尿”这类日常幽默，还融入了各地方言，这可能会打破阎晶明对于“神话必须唯美化”的固有观念。
阎晶明背后的忧虑实际上反映了作协的不安，这与电影《哪吒2》中“无量仙翁”对“妖族”的恐慌相似。
由于害怕“妖族”的努力会超越“阐教”，因此将“灭陈塘关”的责任栽赃给了龙族。
阎晶明的这一行为，与那些自称为“神族”的人没有本质区别，正如“无量仙翁”让观众因喝尿而捧腹大笑一样，作协副主席却用“屎屁尿毁经典”的言论，试图捍卫自己的文化主导权。
然而，对于阎晶明的观点，大多数网友选择忽略，转而纷纷宣传《哪吒2》。
如今，在网络上我们可以看到许多网友对哪吒进行“二次创作”，撰写同人小说，绘制同人插画，甚至Cosplay《哪吒》中的角色等。
换个角度说，在阎晶明提出这个看法之后，确实有些网友开始反思，《哪吒》这部电影中确实存在一些少儿不宜的内容，难道真的显得很粗俗？
“屎屁尿从来不是洪水猛兽，而是人性最真实的映射”
其实，在我们的日常生活中，“吃喝拉撒”本就是再正常不过的事情。为什么当我们把它们放到“明面”上讨论时，反而会感到“不好意思”呢？
在古典名著《红楼梦》中，有一段描写刘姥姥醉酒后在贾宝玉床上睡了一觉，并且放了个响屁的情节。
斯文娴静的林黛玉也会笑骂道：“放屁”。
不过，《哪吒2》与《红楼梦》有很大的区别。《哪吒》是一部轻松幽默的喜剧，而《红楼梦》则描绘了一个朝代的兴衰和一个家族的没落，属于悲剧类型。
尽管它们的主题各异，但这些都是无可争议的佳作，非常出色。
这正符合了周恩来当年说过的一句话：“人民乐于接受的，你不认可，那又如何？上海人喜欢评弹、淮剧、越剧，为什么要你在北京批准呢？”
同样地，《哪吒2》的高票房已经说明了一切。如果观众们真的不喜欢这部电影，票房怎么可能这么高呢？显然，这并不是因为大家“闲着没事干”才把票房推高。
阎副主席的批评，就好像是在上演一场“滑稽小丑”的行为艺术，越是试图从艺术角度去指责“屁屎尿”这类话题，反而越显示出国家作协与当代艺术的脱节，以及与大众审美之间的差距。
《哪吒2》以超过百亿元的票房证明了它是深受民众喜爱的艺术作品。文学界的大咖们不妨放下身段，深入研究民众的喜好。
在竞争激烈的行业中，如果发现自己难以战胜对手，应当反思和检讨自身，而不是进行诋毁。
