原文：四川總志凡例八條徳到此又雜志周復俊撰凡例一信信疑疑紀事之體使大禹不生于西羗則漢魏以土 諸人不累言之既累言之斯有微矣有徵斯信而可書故弁子篇一孔明戮陳成公義也陳壽讎孔明而㓂蜀漢私憤 也胡司馬氏亦厷耳目而信簡書今紀紹烈以配禹者正名也正統也一紀宋三后蜀三以紓寫地靈玉壘王氏言之 詳矣開局授簡王壘王氏專主人物方洲楊氏專主山川中有彼之所録而此亦書之者今乃糺其雜互彚而為一焉 一通志之編凡建郡名形勝風俗山川土産公署學校宫室祠廟塞古蹟名宦流寓人物列女仙釋一遵大明一統志 欽定格例尊王也一宦于兹土必聲實昭達者始著于篇其中材政猶夫人也曷敢汎書以人物名者貴其立徳立 功立言也蕡有餐霞栖谷消摇輕世之徒養志蹈節拘方不輟之士則繫之孝義隱逸而不欲苟同者觀其隅也一科
第開途英才騁之攷自漢何武以迄于今日登明陟要亡慮數千百人法得牽聯縷書者亡理之本亦國之華也一浮 屠氏之言宏而虛其為害也堅而遠奸僧幻術徃徃依藉隱匿逞立光恠以迋眩愚俗冀利于旡窮吾儒不克正焉而 顧嘘以神之蔽也甚矣凡其説之不經事之可者皆黜不書一經略有志所以志一代寛猛之宜一方煩簡之政故 諸凢損益之幾經緯之變取舍之極成敗之數始終之効皆綜覈而備書天古鑒縣可鏡今前車遵可安後則斯志不 可無矣
繁体：四川總志凡例八條。德到此，又雜志。周復俊撰凡例一：信。信疑疑，紀事之體。使大禹不生于 西羗，則漢魏以土諸人不累言之；既累言之，斯有微矣。有徵斯信，而可書。故弁子篇一，孔明戮陳成 ，公義也。陳壽讎孔明，而㓂蜀漢，私憤也。胡司馬氏亦厷耳目而信簡書。今紀紹烈以配禹者，正名也 ，正統也。一紀宋三后蜀三，以紓寫地靈。玉壘王氏言之詳矣。開局授簡，王壘王氏專主人物，方洲楊 氏專主山川。中有彼之所録，而此亦書之者，今乃糺其雜互，彚而為一焉。一通志之編，凡建郡、名形 勝、風俗、山川、土産、公署、學校、宮室、祠廟、塞古蹟、名宦、流寓、人物、列女、仙釋，一遵大 明一统志，欽定格例，尊王也。一宦于兹土，必聲實昭達者，始著于篇。其中材政，猶夫人也，曷敢 汎書以人物名者？貴其立徳、立功、立言也。蕡有餐霞栖谷、消摇輕世之徒，養志蹈節、拘方不輟之士 ，則繫之孝義、隱逸，而不欲苟同者，觀其隅也。一科第開途，英才騁之，攷自漢何武以迄于今日，登 明陟要，亡慮數千百人，法得牽聯縷書者，亡理之本，亦國之華也。一浮屠氏之言宏而虛，其為害也堅
而遠。奸僧幻術，徃徃依藉隱匿，逞立光恠，以迋眩愚俗，冀利于旡窮。吾儒不克正焉，而顧嘘以神之 ，蔽也甚矣。凡其説之不經、事之可者，皆黜不書。一經略有志，所以志一代寛猛之宜，一方煩簡之 政。故諸凢損益之幾，經緯之變，取舍之極，成敗之數，始終之効，皆綜覈而備書。天古鑒縣，可鏡今 ；前車遵可，安後則。斯志不可無矣。
出处：《嘉靖四川總志》、作者：[明]劉大謨[明]楊慎纂修、版本：明嘉靖刻本、凡例、第22、23頁、
87卷。
点校繁体及标点：泛川南文化。
时间：2025.3.5
