近日
短剧《舟楫千里号歌来》
《祈安澜》在京开机
两部短剧均以“大运河”文化为突出特色
剧中融入了通州运河号子等传统文化元素
运河号子是什么？
又与黄河号子、峡江号子有何区别？
“号子”是劳动号子的简称
是一种民歌题材
是在劳动中诞生的“人民之歌”
用于调节呼吸，统一步伐
依据不同工种可以分为
搬运号子、工程号子
农事号子、船渔号子等
在中国非物质文化遗产
数字博物馆检索“号子”一词
能看到数十种
反映我国劳动人民创作才华的民歌号子
其中不少都由江河儿女创作
包括川江号子、黄河号子等
它们因诞生地域不同
而形态各异，具有独特的魅力
自古以来，黄河洪泛不断
中华民族先民在与洪水抗争的过程中
为了更好地协作
逐渐形成有一定节奏的声音
这就是最早的黄河号子
黄河号子
在祖先的“杭育杭育”声中诞生
紧张的劳动、沉重的负荷
使黄河号子逐渐形成了
高亢激奋、节奏沉稳有力
调式调性变化频繁的曲调
以吆喝、呐喊方式为演唱的特点
20世纪70年代以前
在紧张、繁忙的黄河抢险一线
在河道、堤防水利设施修建工地
常常可以听见高亢激昂、此起彼伏的号子声
图片源自新华社
“太阳出来照山坡，喊起号子把船拖，
齐心协力往前走，船到码头把酒喝。”
川江号子主要流传于
金沙江、长江及其支流岷江、
沱江、嘉陵江、乌江和大宁河等流域
这一带航道曲折
山势险峻，水急滩多
全程水位落差较大
船工们举步维艰
川江号子便是在这种地理环境下诞生
川江号子的节奏在规范中偶有变化
小腔花音使用较多
带有一定的即兴成分
在行船中起着统一摇橹扳动作
和调剂船工急缓情绪的作用
学术界普遍认为川江号子
是长江水路运输史上的文化瑰宝
是船工们与险滩恶水搏斗时
用热血和汗水凝铸而成的生命之歌
也体现了川江各流域劳动人民
面对险恶的自然环境
不屈不挠的抗争精神和
粗犷豪迈中不失幽默的性格特征
川江号子的历史极为悠久
在四川劳动号子中最具特色
因此在2006年就被列入
第一批国家级非物质文化遗产名录
图片源自湖北日报
2008年
第二批国家级非物质文化遗产名录
新增的江河号子包括
长江峡江号子、酉水船工号子等
其中长江峡江号子
诞生于湖北秭归一带
长江三峡段俗称“峡江”
其中以西陵峡最为险峻
而西陵峡的险峻又以流经秭归的一段为最甚
这里江面狭窄，水势湍急
暗礁险滩比比皆是
两千多年来
巴楚船工在此劳动、生活
形成了抒发胸襟的船工号子
长江峡江号子以高亢、浑厚、
雄壮、有力为特征
音乐旋律与内容融为一体
音调多与语言声调结合
它行腔自由舒展
以“腔旋律”居多
也有“韵调旋律”
带有古老的徵羽乐风
也会根据具体状况即兴编唱几句
行船“行话”以指挥劳动
图片源自京报网
作为首批入选
北京市非物质文化遗产名录的
“通州运河船工号子”
伴随着漕运诞生
元明清三代，运河漕运达到鼎盛
春夏秋三季漕运昼夜兼程，繁忙异常
号子也成为船工、纤夫劳逸结合的工具
尤其北运河一带
河上日夜运输漕粮
号子声响彻云霄
以至于靠岸而居的人们
称之为“十万八千嚎天鬼”
在运河船工号子中
有很多讲述团结互助、吃苦耐劳的内容
比如划船时有摇橹号
桨要同时入水、出水
反映的就是“心往一处想，劲往一处使”
拉纤属于“逆水行舟”
把重船一步步拉过来
还有一个更重要的，叫闯滩号
是船搁浅的时候一个不成文的规定
比如哪家船搁浅了
过往的船只上的那些船工们
都会跳下船帮着推船
这就是闯滩号
通州运河船工号子有
水稳号儿不急
词儿带通州味儿
北调儿含南腔儿
闲号独一份儿
四个特点
体现了浓浓的京味儿
虽然随着交通运输工具和劳动方式的改变
如今的号子不再发挥以往的作用
但这些富有民族特色的民间音乐
仍然值得我们好好传唱
