普京：＂欧洲国家＂坐家里好好想想，怎么把生活过成这样
刚刚，生活水平一直远逊欧洲的俄罗斯的总统普京居然颇为罕见地居高临下地责备性发问：“欧洲国家坐家里好好想想，怎么把生活过成现在这样的？”
普京这样说，大抵是真的对欧洲最近的窝囊劲儿感到讽刺了。即使目前是对手，也不仅会感到恨铁不成钢。毕竟，俄罗斯目前确实没有跟欧洲产生大规模冲突的打算，因为现在真正威胁它地位的，是那个日渐崛起的昔日小弟。风水轮流转，如今的欧洲确实已经不是俄罗斯最强大的近邻了。
那么，为啥不知不觉之间，欧洲的日子会突然过得如此艰难而又局促呢？明明不久前还看似前景一片大好，现在转眼就举步维艰了。能源通道被美国和中俄卡死；支援乌克兰战争的钱大把大把地投入无底洞，却仍见不到胜利的希望；制造业空心化，技术流失，就业萎缩，老牌工业强国的根基已经动摇；面对汹涌而来的堪称第四次工业革命的ai时代，白左当局却还有空忙着对数字经济的伦理审查等问题进行没完没了的监管，现在经济转型已经全面落后于美国和中国。
之所以出现这些问题，要从本质上说，我认为大致涉及到欧洲的几个根源性的哲学误区：
首先是德国康德哲学对工具理性的批判和排斥。
所谓工具理性，源于康德的那句我们耳熟能详的“要把人当作目的，而绝不能把人当作工具”的“绝对命令”。其实如果我们回到康德之前的英国的休谟哲学来看的话，理性其实只是感情和欲望的奴隶，简单地讲，就是意志并不是靠理性驱动的，而是靠情感和欲望驱动的。所以，理性本事其实既无法把人当作目的，也无法把人当作工具。至于我们的感情，则根本没有什么一定不能把人当目的的规则束缚了。如果欧洲践行的是这种价值观，或许就不会有近现代在能源和技术等领域为了各种怪异而多元的价值观（如LGBT运动）而自废武功的事情发生了。可以说，随着近几年保守主义的再次复兴，德国古典哲学，像康德、黑格尔、马克思哲学中对英国哲学的修正，正越来越显得像一种画蛇添足。
被誉为“哥尼斯堡的中国人”的德国古典哲学开创者康德
第二点，和欧洲对康德哲学的推崇相对应的，是对英国哲学理论中的某些中的某些重要论点的无知和误解。
当初大清朝面对列强的坚船利炮的时候，儒家的道德研究一度被讽刺为弱小的根原，于是尚武思潮兴起，但是到了甲午海战被日本痛打，才意识到文科的制度和文化的落后才是真正的落后。于是我们知道，人文理论治国不是落后的原因，错误的人文理论治国才是落后的原因。那么这种错误的人文理论是什么呢？在当时的中国，自然就是我们传统的那套重农抑商，闭关锁国的思维。也正因此，亚当斯密讲的那一套自由经济理论，再一次得到了有效的验证。但是如今的欧洲在德国这个叛逆学生的影响下，学艺不精，还爱自作聪明。一方面，他们相信资本主义，相信市场经济，但是另一方面，他们自己对此却缺乏完整的尊重和遵守。亚当斯密设计的那套制度的优越性，确实在于能实现系统内部的福祉最大化，然而这并不代表这种制度在与其他制度竞争时能一定取得优势。恰恰相反，亚当斯密一直都说，这是一套对于系统内部的价值的生产和分配的制度，至于系统外部的实体，斯密这一派理论的意思从来是要将其纳入同盟秩序之后，其制度才能产生正面效果。就像如果一个社会人人都违反法律，而就你老实遵守，那么法律对你的幸福则起的完全是反作用。所以和平共处，互利合作只在系统内部。正如在知名时代，西方人对美洲印第安人的财产和安全，哪有尊重呢？其实不尊重也有不尊重的理由，因为那时候资本主义还不够发达，遥远的两国之间确实不是有足够的合作利益 ，那自然也就没有互不侵犯的道德要求了。因为人性是逐利的，互不侵犯之所以能成为道德，就是因为它能确保带来更大利益的合作。同样，在没有确保中国能遵守他们自己的那套规则的情况下，就把中国纳入这个秩序之中，其实就是把本应用篱笆挡在外面由牧羊犬对付的狼关进羊圈进行生存竞争。或许欧美国家那时之所以敢这样做，是出于一种制度自信。而这种自信也证实了他们现在对自己的制度其实都一知半解。过去欧美社会上广泛存在的要求对当年“侵犯”印第安人的行为予以道歉和赔偿的声音就说明了这个问题。而现在你大概也可以知道，为什么前阵子新闻里一向代表文明的大英领导人却拒绝了这种要求。那是因为，正是因为拒绝了，才代表大英对自己文明的本质还是保留有较为正确的认识的。而与此相反，拜登和他的欧洲盟友们选择了下跪忏悔。而正是在这些人，断送了欧洲的前程，且差点连美国的前程也断送掉了。
去年，查尔斯在英联邦首脑会议上拒绝为殖民时期的奴隶制政策道歉
现在回过头来看看普京的那个告诫和训斥，欧洲为什么把自己的生活过成了现在这个样子？或许就如过去苏联的悲剧在于受了某位德国哲学家的影响，如今欧洲的悲剧也在于此。德国哲学一直强调存天理灭人欲的宗教德性，而现在他们的下场，或许也可以用求仁得仁来形容吧。
