当代年轻人的生活，似乎被割裂成了两个平行世界：一边是现实中的“毛坯人生”，另一边是社交媒体上的“精装朋友圈”。这种“反差生活”不仅是一种现象，更成为了一种文化符号，折射出当代青年在虚拟与现实之间的挣扎与平衡。
01
真实生活的“粗糙美学”与
虚拟世界的“完美人设”
不管“里子”如何，“面子”总要做足。当代年轻人深谙此道，他们在现实生活中或许狼狈不堪，但在虚拟世界中却总能展现出最完美的一面。
在高原吸一口氧走一步路，朋友圈写着：“曾梦想仗剑走天涯。”
玩摩托艇掉湖里，朋友圈文案:“于是转身向大海走去。”
爬山爬得腿打颤，好不容易爬上去，朋友圈配文：“小小泰山，拿下。”
在心里说着再也不要来了，朋友圈却写着：“远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜。”
坐了四十个小时的火车硬座坐到怀疑人生，最后“远山知我意，人生是旷野。”
图源：元宝小队长
02
反差生活”背后的
心理博弈
“毛坯人生”是人们对现实生活的一种自嘲式概括。根据美国学者欧文·戈夫曼的“拟剧理论”，人们在日常生活中的表演所呈现的并非真实的自我，而是经过符号乔装打扮了的“自我”。戈夫曼将这种表演分为“前台”和“后台”两种类型：在“前台”，人们会精心打造一个符合社会期待的形象；而在“后台”，人们则会卸下伪装，展现最真实、最放松的状态。“毛坯人生”正是年轻人的“后台”——一个不需要伪装、可以放松的真实空间。它反映了年轻人对高效生活的追求——与其花时间装饰生活，不如把精力用在更重要的事情上。
“精装朋友圈”承载着人们对理想生活的憧憬。“精装朋友圈”是对“毛坯人生”的装饰，更多的是带来一种“愿望的投射”和“心灵的按摩”，承载着人们对“另一种生活状态”的憧憬。年轻人通过精心挑选拍摄角度、添加滤镜、打磨文案，努力打造出一个近乎完美的“人设”。在这个表演的“前台”，点赞和评论成为了衡量自我价值的重要标尺，而精心塑造的“完美人设”则成为年轻人融入社交圈子的通行证。这种对理想化形象的追求，既是对美好生活的向往，也是在数字化社交中寻求认同与归属的生动体现。
“反差生活”反映出人们希望被认可的心理需求。在现实生活中，年轻人可能面临工作压力、经济困境或情感问题，但在“精装朋友圈”中，他们通过精心修饰的内容塑造理想化的自我形象。每一次点赞都是一次微小的社会认可，这种即时反馈让人们获得了短暂的满足感，一定程度上弥补了现实中的失落和焦虑。此外，朋友圈中的“精装”内容往往同社会公认的价值、规范、标准相一致，比如旅行、美食、健身等。年轻人通过发布符合群体期待的内容，不仅满足了被认可的需求，也获得了归属感。这种“反差生活”既是数字化社交中的心理博弈，也是年轻人在虚拟与现实之间寻找平衡的真实写照。
03
如何在“反差生活”中
找到平衡？
面对“毛坯人生”与“精装朋友圈”的反差，年轻人需要找到一种平衡，既能在现实中接纳自己的不完美，又能在虚拟世界中保持真实。
接纳“毛坯人生”的真实感。生活的本质是复杂而多样的，不必追求完美。不是精美生活才值得记录，每一个平凡时刻也足以成为一次刻骨铭心的回忆。它代表的是你我身上发生的某个瞬间，都带着认真生活的气息。
减少对“精装朋友圈”的依赖。社交媒体只是生活的一部分，而不是全部。年轻人可以尝试减少发朋友圈的频率，更多地关注现实中的小确幸，比如与朋友面对面交流、享受一顿美食等。
用奋斗去“精装”你的人生。自我价值不应由点赞数决定。年轻人可以通过设定现实目标、培养内在自信，逐渐摆脱对“完美人设”的依赖，找到真正的自我。
“毛坯人生”与“精装朋友圈”的反差，是当代年轻人生活状态的真实写照。实际上，“毛坯”没有那么差，“精装”也没有想象中那么好，我们每个样子都值得被记录。生活的美好，不仅在于朋友圈的精致，更在于现实中的真实与自洽。
鸣谢华南理工大学新闻与传播学院教授、院长苏宏元
本期编辑 | 靳佳
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