1938年1月29日傍晚时分，湖南省长沙市南门口。
凛冽的寒风中却人头攒动，上万人形成了一个巨大的人流。
他们在等待观看一个死刑犯的枪决现场。
被枪毙的人究竟是谁？为何会产生如此轰动的效应呢？
犯人名叫周仲评，家住在长沙马王街小瀛洲，在长沙城里也曾是赫赫有名的存在。
上至达官显贵，下至贩夫走卒皆闻其名，交口称其为“神仙”。
那么，他到底神在何处呢？
在众目睽睽之下，他能空盆变蛇，空杯变酒，能把公鸡的脑袋劈开之后又让其复活，还能被铁链锁住关进箱子后迅速脱身。
在科学技术发达的今天，周仲评的这一套，我们称之为魔术。
但是在上世纪30年代，科学知识尚未普及，人们把这种魔术当成了神奇的法术，所以便称他为“周大仙”。
人的名，树的影，见过周大仙施展法术的人纷纷为他传名。
一传十，十传百，把周大仙的特异功能说得更加神乎其神。
周大仙还有画符帮人治病，念咒帮人找回失物的本事。
因此求助他的人络绎不绝，信奉他的人不计其数。
外行看热闹，内行看门道。
在普通人眼里，周大仙显得无比神奇，可是在资深魔术家的眼里，他的那点小伎俩就不足一提。
所谓空盆变蛇，空杯变酒，都属于同一类型的魔术。
它们有着一个共同的魔术专业术语：空盆出彩。
那么，这种魔术的原理是什么呢？
先来说说空盆变蛇。
魔术师所用的空盆，是装了夹层的特殊道具，而蛇就装在夹层里。
在盆底有三个按钮，魔术师无论按动哪一个按钮，都能打开夹层。
然后敲击盆底，夹层里的蛇听到响动之后就会钻出来。
由于魔术师的手法极快，普通人根本就看不出破绽。
再来说说空杯变酒。
所谓的空杯，实际上有两个杯子。
一个杯子中倒满了酒，但是杯口用一块隔片挡住。
在大气压的作用下，隔片能够将杯中的酒牢牢堵住，即使是把杯子倒过来，酒也不会洒出来。
另外一个杯子，则是完完全全的空杯子。
魔术师在表演的时候，先把空杯子倒过来放在一块布上，使观众彻底相信杯中无酒。
然后用右手拿着一块布覆盖在空杯子的底部。
就在覆盖的一刹那，魔术师的左手就把杯子给换掉了。
此时在布覆盖下的杯子，就已经变成了装满酒，用隔片堵住的杯子。
而空杯子则被装进了魔术师衣服的口袋里。
此时魔术师在装模作样，假装从空气中掏一把指向被布覆盖的杯子。
然后再将杯子倒过来，倒过来的时候，并不是直接提起杯子。
而是连同下面的那块布一起倒过来。
也就是说，杯口朝上的时候，也覆盖着一块布。
此时魔术师揭开杯口布的时候，就已经将隔片取走。
观众看到的杯子，里面自然就装满了酒。
而为什么酒能够源源不断呢？
因为这个杯子也是有夹层的，里面也装着酒。
在杯沿上有一个让人不易察觉的小洞，杯中的酒倒出来后，夹层中的酒，也会顺着小洞流到杯底。
所以魔术师连续倒出好几杯酒。
而观众之所以没有发现漏洞，说到底是因为魔术师的手太快了。
在资深魔术师的眼里，空盆出彩算是最低档的魔术。
至于公鸡被砍头后还能复活，这还真的有点门道。
在民国时代的湘西，把公鸡还魂的的这套把戏称为法术。
所以严格来讲，公鸡还魂不算是魔术，称之为障眼法更为准确一些。
那么，这套障眼法的原理是什么呢？
表演者先让人把公鸡的头部死死摁在桌面上，然后一刀劈下。
公鸡的头部顿时鲜血四溅，而表演者又用一根铁钉穿过公鸡的头部，将其钉在桌子的一侧。
此时，在观众的眼里，公鸡已经死透了。
然后，表演者将一张符咒贴在公鸡的头上，又取过一杯水，口中念念有词后，将一口水含在嘴里，猛然喷向公鸡。
神奇的一幕出现了！
那只看起来本已死透的公鸡，突然飞了起来，跳到地下活蹦乱跳。
这套障眼法的秘密有四处：
第一，表面上看起来，公鸡被人死死地摁住，可事实上，当时的公鸡已经被表演者给催眠了。
就算没有人摁住，公鸡也会一动不动的。
第二，表演者一刀劈下，看似劈到了公鸡的头部，实则不然。
这一刀劈到哪儿了呢？劈到公鸡的嘴上了。
公鸡的嘴称为喙，表演者的刀实际上劈到了上喙与头部之间的一点皮肤，所以看起来有血流出。
第三，表演者用铁钉穿过公鸡的头部，实际上是从公鸡鼻部前端的皮肤穿过，并未伤害到公鸡的脑部。
第四，表演者用水喷向公鸡头部，是为了用冷水激醒被催眠的公鸡。
这整套障眼法，需要表演者眼明手快，才能够不让观众看出破绽。
正因如此，公鸡头上的符咒就被观众当成了神咒，而表演者口中喷出的水，也被观众当成了圣水。
至于被铁链锁住之后，关进箱子里又能逃脱，则是更为简单的魔术。
因为这套魔术所涉及的道具太多，所以只要凭借道具上的机关，就可以做到了。
锁住魔术师的手铐，是有缺陷的，能够轻而易举打开。
看似串在一起的铁链，只要按动机关，就能够寸寸断裂。
而关住魔术师的箱子，则是有个小后门的。
周仲评就依靠着这些魔术和障眼法，成了长沙城里炙手可热的大仙。
那么这位大仙到底惹上了什么事情，搞到要被当众枪决呢？
这事儿还得从当时湖南省银行的出纳科长戴运鸿说起。
稍微了解财经制度的人都知道，出纳就是管现金的。
银行的出纳科长，每天过手的现金何止成千上万。
一来二去，戴科长管不住自己了。
此人好赌，可是又赌运不佳，1937年3月间，他接连在赌桌上输掉了好几千大洋。
以他的收入，怎么可能还得起这笔巨额的赌债呢？
于是，戴科长就动起了银行的歪脑筋，挪用公款来还赌债。
也是该着他运气不好，他前脚刚还完赌债，后脚上司就来查账了。
这可怎么办呢？账面上这么大的窟窿，搞不好是要吃枪子的。
戴科长急得像热锅上的蚂蚁，想想后果更是吓得心惊肉跳。
想来想去，一向迷信的戴科长也是病急乱投医，于是来到周大仙家中，请他出手代为解厄。
周仲评的那点小把戏，骗得了别人，却骗不了自己。
他但凡心里有点数，靠着小把戏骗点钱过日子也就算了。
可是他不，戴科长上门来求，在他眼里竟然变成了送上门来的横财。
于是，周仲评煞有介事地告诉戴科长，自己懂得炼金术。
所谓炼金术，就是用钱作引子，然后自己施展法术，变出更多的钱来。
有那么一刹那，戴科长是犹豫的。
可是为了填补亏空，他把心一横，反正已经挪用了，也不怕再多拿点。
然而，周仲评的胃口可不小，他几番托词，竟然骗得戴科长陆续挪用了22万元巨款！
还没等到周大仙变出钱来，银行已经开始查账了。
可笑的是，周仲评还企图协助戴科长连夜潜逃，他认为：
戴科长一跑，死无对证，谁也不会知道银行的巨款到了他这里。
退一万步说，就算是东窗事发，以他在长沙城里的交友广阔，政府也不敢把他怎么样。
却不料戴科长终究难逃法网，还是被警察局给抓住了。
身陷囹圄的戴科长，在警察局的严厉讯问之下，供出了周仲评。
于是，周仲评也被逮捕到案并且供认：
自己压根就不会什么炼金术，只是看到戴科长在银行工作，所以才骗他利用职务之便骗取钱财。
到周仲评归案时，他已经挥霍了2万余元。
不过有一点他还真的没有估计错，他被抓起来之后，不少对他奉若神明的头面人物，都出面为他求情。
当时主政湖南的是老牌地方军阀何健。
何健此人也比较迷信，他怕处置了周仲评之后对自己不利。
再加上求情者甚众，于是他迟疑不决，将周仲评案件一直拖着没办。
1937年底，何健被蒋介石任命为国民党内政部长，其湖南省主席的职位由著名的爱国将领张治中接任。
新官上任三把火，张治中接任一个月后，详细了解了周仲评案件的始末。
在1938年除夕的前夕，他亲自下令，由湖南省警备司令部对周仲平实行枪决，所定罪名是“以邪术诈财贪污，罪大恶极”。
当得知周仲平即将被绑缚刑场之后，长沙城里万人空巷。
人们纷纷赶到南门口刑场，想看看法力无边的周大仙是否能够在枪口下，一如既往地逃出生天？
其最终的结果毫不意外，随着两声枪响，神功盖世的周大仙一头栽倒，一命呜呼！
这也令他的那些信众大失所望，倍感尴尬，最终一哄而散。
事后，张治中在接受报刊采访时这样评述该案件：
处决周仲评，不仅仅是他罪有应得，而且还在于扫除社会上的异端邪说，旁门左道，从而易风移俗，树立正气，教化人心。
事实也正是如此，此案过后，整个湖南保守落后的社会风气为之一新。
张治中秉持“国共携手，联合抗日”的宗旨，力主与中共紧密合作。
在他主政期间，湖南成为全国开展抗日救亡运动最为朝气蓬勃，积极向上的省份。
1938年除夕，中共湖南省委创办的《观察日报》就周仲评案件发表社论指出：
周仲平以邪术蛊惑人心，本当早就将其绳之以法。
却因为民间封建意识和迷信气氛浓厚，被奉为了周大仙，这是社会的倒退。
在银行贪污案已经查明实据，罪证确凿的情况下，一直拖延不办，实属渎职。
如今张治中主席下令将周仲平明正典刑，可谓大快人心。
由此案也可以看出，封建神棍与政治权力相结合，将会导致社会更加黑暗。
只有彻底驱除这种愚昧，建立一个民智开启的新社会，才能迎来抗战的曙光！
参考资料：
中新网：《民国时的“神仙方术”，有“神仙”因榨取钱财被枪决》
北京青年报：《“空盆来蛇”是最低档的魔术》
