中国有一个流传很广、很久的看法，认为真正有德行的人要为了正义不惜牺牲利益，成为舍身取义的人，一定要重义轻利，才能成为真正有道德修养的人。果真如此吗？其中的荒谬点在哪里？如何走出这种荒谬步入健康之路？这里，我就是要解开其中的谜底。
其实这种荒谬的看法来源于对中国历史上儒家的曲解。
中国历史法家和儒家针锋相对地提出了两种观点，儒家从理想主义立场出发，要人们舍身取义，重义轻利，为了道义不要一味追求利益，或者少追求利益。法家从现实主义立场出发，直言不讳地提出，人都是重利轻义的物种。对此，相应的还有两种误解，儒家偏执者认为，舍身取义就是不要追求利益；为了道义就是要不惜牺牲自己的生命。法家偏执者认为，凡是人就要只追求利益，不追求正义，那才是人的本性或人性的本质。
儒家和法家经典作家的思想都没有走极端，引经据典解读很费笔墨很费时间。在此省略。我在这里解读的重点有两点，第一，误解渔民无知的人因为走极端，都隐含了那些荒谬。第二，如何走出极端，只有正当得利四个字。
其实，法家偏执者都已经沦落为愚民，儒家偏执者都成为钩织美好理想的阿Q。现实生活中，绝大多数人确实存在只追求利益不求正义那种人的一面，沦落为不知正义为何物的人。那是出于人性自私的结果。大多数人只懂得利益最重要，他们看到利益是实实在在的，而道义则是虚幻的。这类人认定，追求正义和道义都是傻子。
还有相当一部分人，欣然接受了来自官方的儒家教育，舍己救人、舍身取义，甚至大义灭亲，“文革”时代这类人最多。这类人其实都是被愚民政策、愚民教育洗脑的结果，不单是政治运动的牺牲品，而更是出于这类人自身的愚昧无知。
在现实生活中，如果要人们在利益与道义之间进行选择的话，当然。绝大多数人，甚至都99%的人都会选择利益，而不选择道义。道义值几个钱啊，在这类人眼里，道义一文不值，利益是实实在在的，本身值多少钱就是多少钱。
然而，只要是人，公道自在人心的火种都尽在心底，传统教育还是有很多值得称颂的，因此实际上的人是追求利益而不突破道德底线，大都不会灭绝人性，既追求利益，也没有完全放弃道义。现实的人并不都是极端化的偏执狂。
那么，在这个世界上，到底有没有追求道义而不太在意利益的人？我觉得，还确实有，但一定是极少数。不过，我同时还认知到，这类人多数是大能的高人，因为是大能者，到手的利益已经足够自己享用的，所以才把追求正义视为自己生命更高级的追求。
真正的高人，是既追求正义，又追求利益，比如那些百年老店的经营者。在这类人的脑海和手里，利益与道义上互补的、相得益彰的，正是因为守护道义，所以才迎来了更多的客户，为自己获取更多的利益。不难断定，百年老店的经营者都是聪明人，所以能够与客户成为互利共赢的团体，或是命运共同体。
如何走出荒谬，找到利益与道义的平衡点，破解其中的真谛？其实，很简单，只有“正当得利”四个字。正当得利就是追求正当利益，那是利益与道义的交叉部分，在这个交叉部分，既是利益追求者，又是道义追求者。反之，只求利益，不求道义，一定是势利小人。同样，只求道义不求利益，就沦落为伪君子或者瘾君子，嘴上说的，实际行动却做不到。总之，不追求利益的正义，和不求道义的利益，都变成了不实的荒谬。不追求利益的正义，那是虚假的道义，是愚昧的正义；不求道义的利益都是自私的。这一点您看明白了吗？
