今天网络传来消息，大S因流感引发肺炎，在日本去世。
大S是知名台湾女艺人，我读书时知道的她。那段时间不少人追康熙来了，主持人是蔡康永和小S，听说小S的姐姐是大S，曾出演《流星花园》。
那时，找来姐妹俩照片比较了下，大S的眼睛大一些，五官也略精致，比小S显得还要年轻。
一晃廿年，近来再听说她消息，是关于她与汪小菲离婚。一直以为，结婚也好，离婚也好，再婚也罢，睡席梦思还是睡棕垫，是人自家事，没必要一桩桩抠个端详。
大S长我两岁，48而已，算是正当年，不想因为一场流感匆匆离世，令人感叹。
很多社会名人发声悼念，雷军发微博，“RIP”（Rest In Peace），加了三个双手合十的表情，有人在评论区里发了句，“一个戏子而已”。
这条评论很多人回复，顶到了评论上半区。
类似的表述，很多人听过，这其实，是我今天想说的一点事情。
戏子无情。
这是旧社会时的一个世俗观念。
演戏的倡优，自古以来属于下九流职业，和演马戏的、剃头匠一样不入流，甚至被目为高级乞讨者或肉体出卖者，为获得金主垂青免不了逢场作戏，不会与他人有真正感情。
这句话有个前提，是将整个社会分成各个阶级，将人们的工作分成三六九等，从而建立一套高低错落、等级森然的秩序。
随着经济社会的发展和人们的觉醒，这套认知方式早被丢进了垃圾堆。毛主席在时，曾接见全国劳模掏粪工人时传祥，周总理为其敬酒，劳动光荣的理念已逐渐成为大家共识，但在现实生活中，观念转换没那么彻底。
前几年，北大中文系有位叫陆步轩的学生，毕业之后阴差阳错去卖猪肉，这条消息被当做奇闻趣谈得到广泛关注，有人以此来论证“读书无用”。
幸好，陆步轩后来与另一位北大校友一起创办壹号土猪，成为知名的猪肉销售品牌，他自己也著书立说，现身说法，广受关注。
如果陆步轩没有后来的际遇，一直在一家肉档卖猪肉，便代表他的人生便是失败的吗？
北京大学老校长许志宏曾回应过，“北大可以出政治家、科学家、卖猪肉的，都是一样的。”我所认识的一位老师也曾评价过这件事，“自食其力，没什么不好。”
换句话说，人，不应当因为自己从事的职业而受到批评，或者说职业不是拿来鄙视或赞美的。
医生、老师，前者的职业救死扶伤，后者的宗旨教书育人，但收取红包、草菅人命的医生和人面兽心、误人子弟的老师不在此列。
所以，谈论一个人、一件事，当以其具体行为、事实为依据，而不可凭地域、性别、职业贴标签。
你去乘火车，身旁有三人，一个大学教授，一个建筑工人，一个商场售货员。中途，你起身发现，自己包里的东西不见了，你说是教授拿的，还是建筑工人，亦或售货员拿的？
答案是，不知道。
你没法凭职业判断一个人的行为优劣或道德水准。
这两年网络科技发展迅速，催生出不少新兴产业和工作岗位，像外卖员、网络主播，已成为人社部公布的新职业，得到国家认可。事实上，他们的存在极大丰富了我们的物质、文化生活，也是在用自己的辛劳和能力赚取报酬，服务社会。
前段时间，有位护士和外卖员发生争执，护士开口说外卖员是“社会底层”，惹了众怒，最终以护士道歉、停职一个月收尾。
但这也透露出，在一些人心里，仍然存在旧式等级关系，要将人和职业分个三六九等，非要建立一个职业鄙视链，然后站在自己位置上，对链下方的环节颐指气使，对链上方的奴颜婢膝。
再比如网络主播，通俗的叫法是网红，这叫法里已有一层鄙薄，言下之意，他是靠着别人的捧才红的，没有你我关注，他算个屁。
所谓职业，是人安身立命、养家糊口所在，选择职业也多按兴趣、专长和自身条件，与道德无关，与品格无关，与优劣无关。
再进一步，人有些所谓的属性自然产生，并不代表什么，却总被一些别有用心的人拿来说事。
一家企业招工，岗位要求说明，应聘人员要求属相龙或虎，子时出生，不得为天蝎座和山羊座，不要河南、上海人，哪家企业如果这么写招聘要求，恐怕会被人问候全家。
是时候了，告别这些用职业建立等级和区分人的做法。
演员就是演员，请不要开口闭口叫人戏子，除非你是张大帅，而我们生活在旧中国。
网络主播便是主播，网红只是个结果，他们当中很多人根本没红，仍然为了生计在播。
外卖员，风雨中把货物送到你手上，对，你付了钱，但这不代表你可以扮演黄世仁。
每一个为生计奔波，从事于自己职业、创造价值的人都该获得酬劳，值得尊重。
那些想要批评他们的人，除非你付出同等的努力，否则你轻漂漂的话，一文不值。
《喜剧之王》里，初次见面时，坐台小姐柳飘飘看不起跑龙套的尹天仇。
她说：“我们要听这个死跑龙套的耍吗？”
尹天仇答：“小姐，就算你一定要叫我做跑龙套的，可不可以不要加一个‘死’字在前面？”
尹天仇答得很克制，也很礼貌，他心里，没有很多人心里那条职业鄙视链。
看过大S演的《保持通话》，大S演了一个被人劫持遭监禁的女子，用一部毁损的电话与警员保持联络，直至最后获救。就我所见而言，这部戏她全程在线，是一位合格的演员。
再见演员大S，谢谢你精彩的演出。
