岭南佳果 王肇民 1975年 39.2cm×53.8cm 水彩画
“王肇民：形是一切”
艺术品，真实则美，有力则美。
所以作画，首先是要真实有力。
其他皆在其次。
——王肇民《画语拾零》
王肇民（1908-2003）艺术家，美术教育家，广州美术学院终身教授。1929年考入国立杭州西湖艺专。1932年转入北平大学艺术学院。1933年北平大学艺术学院毕业。1951年任中南文艺学院讲师，1955年中南美专副教授。1959年任广州美术学院教授。先后出版《王肇民素描集》、《王肇民水彩画》、《王肇民诗草》及《画语拾零》等。
王肇民先生水彩画展曾在广东美术馆展览时，用了迟轲先生评论王老作品的文章题目“伟大的风格”。
“伟大”是极重的词，纵观王老作品，并没有涉及“伟大”这类风格的画作。在各种批判现实主义作品层出不穷的年代里，王肇民先生画的均是静物、花卉、人物，那何以被称之为“伟大”呢？
王肇民教授从事艺术至今已六十二年。他说过：“在画途上成功的人，多属于坚强的人”。他的道路，正是一条独立不倚，坚忍不拔，不受时尚左右，不畏风浪冲击；“能人之所不能，为人之所不为”的创造者的道路。
荷花玉兰 王肇民 1980年 54cm×39cm 水彩画
王肇民先生的作品构图严谨，色调沉着，笔法森严，表达得体，乃公认水彩大家。
从其艺术成就看，说他是绘画大师并不为过，在西画进入中国之大背景中，王肇民形成一套独特体系，难能可贵。
作为当代水彩画大家，王肇民先生一生坎坷。他先在杭州艺专与李可染一同求学，后因参加"一八艺社"被开除，赴北京进入北平艺专。抗战初期曾参加新四军，后奔父丧进入四川靠当中学教员维持生计。抗战后到武汉入武昌艺专任教，解放后随并校入中南美专，在广州美术学院任教授，直到逝世。
白盘荔枝 王肇民 1985年 39.5cm×54cm 水彩画
北京合柿 王肇民 1984年 44.7cm×64.4cm 水彩画
古人说：
作诗要有赤子之心，
如李后主。
或饱经风霜，
如杜工部。
我以为作画亦然。最怕的是，
一个画家，
既丧失了赤子之心，
又没有饱经风霜，
二者一无所有。
——王肇民《画语拾零》
他有坚实的素描基础，有丰富的油画经验，而终于把水彩艺术推向一个新的高峰。他的水彩，使具象美与抽象美高度统一；把西方现代艺术的色彩美与中国传统艺术的笔法美融为一体。如珠宝之光华，灿烂夺目；如金玉之坚实，掷地有声。浑厚苍劲之中含有细腻的诗情。
静物 王肇民 1977年 39cm×57.7cm 水彩画
他擅画人物、风景，却在静物画中大显身手。他所作花果瓶盘，生机勃发，变幻莫测，奇倔中寓藏庄严的气度。令人想起艺术史上的名匠夏尔丹（J.Chardin），库尔贝(G.Courbet)，塞尚(P.Cezanne)等人宏伟的静物画。
“他几乎以一人之力 , 在20世纪 , 将中国水彩画推至一个时人无法企及的高峰。在水彩艺术的探索创造上展现出鲜明的个性语言和极高的艺术品质 , 体现了中国水彩艺术的时代高度 ", 中国美术家协会主席范迪安在" 伟大的风格——王肇民艺术研究展 " 在广东美术馆开幕时发来的贺电中这样评价道。
2007年，百年王肇民学术研讨会在北京召开。中国美术家协会主席靳尚谊、中央美院院长潘公凯、中国美术馆馆长范迪安等美术、理论界等名家认为，王肇民的作品是一百多年来西方写实主义绘画进入中国后达到成熟的标志之一。被认为一生“孤独”的王肇民，一生潜心作画，未涉仕途，其作品中让人深切感受到：绘画是人类活动中的一项伟大事业。
荔枝 王肇民 1985年 39.5cm×54cm 水彩画
作画，
打轮廓要准确清楚，
尔后着色才可以放纵不羁，
甚至不为轮廓所限。
最后再根据轮廓、色彩、和用笔的气势，
肯定形。
所以作画，
要由形开始，
由形终结。”
——王肇民《画语拾零》
美学家文杜里（L.Venturi）赞扬塞尚的艺术时曾说，塞尚所绘静物，具有高尚的道德与人格的力量。读王肇民教授的作品，也如见狮虎之行于大漠，鹰隼之立于高岩，可以消除猥琐鄙吝之心，而向往于宽阔的胸襟高尚的人格。
故其艺术风格为一种伟大的风格。
茄子 王肇民 1976年 39.5cm×54cm 水彩画
塞尚进入中国，深刻影响了中国现代艺术的发展，王肇民是其中最为坚定的贯彻者。不过，从杨小彦先生看来，两人的差别是，塞尚是对观看的革命，而王老则是把这一革命落实到了具体的描绘上。一个着重于观看的革命，一个着重于风格的更新与重建。有意思的是，王老生前不太愿意与人谈塞尚，如果要谈，则强调指出：塞尚也会画得不好，他张张是好画。
杨小彦先生评价道：王肇民他是自西画进入中国以来而自成体系之第一人。
从西方艺术，尤其是塞尚的艺术中提炼出一套系统并落实到实践中，在王肇民先生他同辈人中，上一辈人中，甚至，下一辈人中，能做到那样一个程度的，确实极少。
四季桔 王肇民 1987年 54.6cm×78.6cm 水彩画
所谓神，
是形的运动感，
是形的活的反映，
形是一切，
一切是形，
形以外的神是不存在的。
不求形似，
是五百年来中国绘画所以衰退的主要原因，
这个覆辙，不能重蹈。
——王肇民《画语拾零》
百合花 王肇民 1980年 54cm×39cm 水彩画
王肇民先生曾在课堂上说过：“绘画如信仰，不能靠才气；靠才气偶尔画一张好画，我张张是好画”。在他坎坷动荡的人生中，他并未追求任何雄壮强大之事，也并不以伟大去标榜自己乃至作品，环视绘画艺术界，也许他在意的从来只是画作里永恒的秩序和构成上的稳定，画作里物像的“内在表达”，便是他想向外传递的“生命力”。
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