惭愧，我是个比较消极的人，不大想这样的事儿，也很少想到要主动地去做出什么选择。因为我个人的生活经验让我发现，我要选择的几乎都是达不到的目标。所以我基本上是顺其自然，顺势而为地去做一些什么事。
比如除了在大学里做教师这个职业外，我还做了很多乱七八糟的事，每次的原因都是：忽然有个朋友邀请你一起做件什么事，能挣点儿钱，想一想自己好像也不反感，好像也还能做，就去做了。幸运的是，这些事都还做成了。
所以我是个没有什么计划性和目标性的人。有人射箭是先设一个靶子再射箭，每每都充满焦虑。我大概是先射箭，再在射中的地方画一靶子的那种人，无论如何最后都算是射中了。苏东坡谈写文章有段话：““吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。”我想活着也当如是观。
当然，前提是你得去做，一直地去做。不要老是待在那里空想，空想没什么用。
深有同感。特别是年岁渐老，每次回到故乡，问起当年熟悉的谁谁谁，知道的人就说，早就没了。“故人恰似林中叶，一日秋风一日疏。”所谓的乡情，无非是关于人的记忆，风物的记忆。这些都没了，只剩下孤零零的我们在异乡漫无目的地游荡。这大概即是每个人无法摆脱的命运。
我的意见是，要想缓解自己的内心焦虑，可以有很多种途径，不一定非得学画。想想自己真正喜欢什么，比如养花种菜，比如下棋做饭，比如跑步钓鱼，都挺好。
绘画只是人与外部世界发生关联的一种媒介而已，跟其它这些事情没有什么高下之别。不必将画画写字看成是多么高雅的事。一个将臭豆腐炸得炉火纯青的人，比一个画得俗不可耐的画家牛逼多了。
我倒过来回答你吧。
所谓的诗，无非是一种表达语言。目有所见所遇，心有所感所思，码字儿把它说出来而已。句末有个韵脚，字数有个节奏，读起来有跌宕起伏感，这就是所谓的韵文（相对于散文），容易记和传诵，无非如此。唐以后近体诗兴起，律诗，绝句，字数，句数，平仄，对仗，用韵，用典等等，讲究很多，渐渐形成一套高级语言游戏的规则。玩这种游戏的高手很多，我们称他们为著名的古代诗人。
但从当代传播的角度来看，这些规则对于今天人们读诗，特别是写诗来说，是个不小的障碍，会让你的表达不那么自由。我上大学时学的是语言文学，对近体诗知道一点儿，所以我更喜欢唐以前的古体诗。一个是没有那么多格律上的规定性，表达比较自由。另一个是，古体诗流行的时代去今远矣，所以古体诗中的意思多质实朴素，气息天真高古。你看看《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》、《古诗十九首》等等，就会觉得古体诗的表达更适合今天的人们来参照学习。我写的这些歪诗多用六言，就是古体诗中的句法。古体诗中六言也不是太多，所以我想多写一点儿试试。
至于你说的，我的语调中多悲观厌世的色彩，这只是我个人“三观”取向的问题。我就不是一个“积极乐观向上”的人，跟诗的体式没有什么关系。你也可以从你的取向和性情出发，把诗写成各种各样的色彩。
一说，供参考吧！
致各位朋友：
本号新设一“答客问”栏目，拟定每周三不定期更新，以回应朋友们的一些留言与问题，与大家诚恳交流，探讨画事，彼此温暖，相互砥砺。
欢迎各位朋友留言或者私信提问。
老树
关注我的公众号了解更多
老树陪伴大伙儿继续笑看生活
