蛇年河南春晚，又吸足了眼球。
今年，他们和杨丽萍再次合作了一个新的舞台---《蛇来运转》。
杨丽萍的人蛇合舞一亮相，瞬间惊艳了亿万观，她的动作就像一条灵活的蛇，在舞台上扭来扭去，柔软得超乎想象。
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一个个舞者宛如灵蛇出洞，一会儿昂着头，一会儿又弯下身子，一会儿又蜷缩起来，将蛇的柔美与力量演绎得淋漓尽致。
当镜头放大，可以看到杨丽萍的眼神，那真是蛇的凝视，神秘、灵动、阴冷。
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这支舞蹈很多人看了有点发怵，感觉在看恐怖片，认为不适合喜气洋洋其乐融融的春节气氛。
再看看男女舞者的动作，时而交颈亲热，，时而首尾相连，有些真的是过于“亲密”，毫无避讳而言。
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这更引起了一些人批评，说这种舞蹈少儿不宜，不合适在大庭广众表演。
这样的评价并不奇怪，杨丽萍的每一次大胆创新都是惊艳与争议并存。
以前杨丽萍的新舞蹈，其中有一段“阴阳双修”的内容，同样引起了网上一片哗然。
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你看，在这些图片里，男舞者是穿得比较少，女舞者也很薄透，两人贴身跳着各种舞姿，有些动作确实比较亲密。
对此，杨丽萍说过，类似舞蹈，和孔雀舞一样，都是要诠释“万物复苏”、春天来临、生命重生的主题，表达人类与自然和谐共生的情感。
往更深处讲，它还表达了众生在涅槃与重生、爱与恨、束缚与自由之间的痛苦、纠缠、挣扎和冲决。
说到底，艺术是有门槛的，就像古典音乐一样，并不是任何人都能欣赏得了它的美；也因为萝卜青菜各有所爱，一种艺术形式，并不会人人讨喜。
说起孔雀舞，就不能不说起杨丽萍。
应该说，杨丽萍对艺术是非常真诚的，也是极度热爱的，热爱到可以称之为舞痴。
她几乎把自己的一生都献给了艺术，献给了孔雀舞，为了保养颜值，每日精心定制食谱，据说“常年吃花瓣喝露水”，简直活成了不食烟火的仙女”。
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网传她每天的食谱是：早上9点左右，喝一杯淡盐水，然后上午陆陆续续喝3杯普洱茶；中午吃一小盒牛肉，一杯鸡汤和2个小苹果；晚餐只吃2个苹果和以小片牛肉！
你也可以说她矫情，但你来矫情试试？
矫情一天两天容易，但矫情一辈子就难了。
她为了事业放弃了婚姻和生育也成为焦点，热心人告诫她女人一生最重要的就是家庭和孩子。
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但为了跳舞，她对这些劝告听若不闻，一生无儿无女，只为舞蹈活着。
这样的生活，你不一定欣赏，但这样的艺术家，你应该敬佩。
至于舞者身体动作过于亲近的事，其实在人类艺术史上，类似描写人体的绘画、雕塑和文字，不知道有多少，数也数不完啊。
就拿大家最熟悉的男体雕塑，米开朗基罗的大卫：
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和卢浮宫镇馆之宝，人体美的标准——断臂维纳斯。
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再看看波提切利的名作：《维纳斯的诞生》。
再读读中国最古老、最经典的作品，《诗经》里的文字：
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！
具体里面说什么，我就不翻译了，你们自己自己看吧。
何况杨丽萍作为一个65岁功成名就的舞蹈家，她有什么必要去表演淫秽，难道这个年代岛国动作片还少吗？
我觉得对艺术作品，宽松点、包容点为好，不要因为不理解，就动辄喊打喊杀，更不能因为不理解就要去摧毁。
因为只有这样，才会有更多创新和试错的空间，更丰盈的社会活力和创造力。
一个宽松、包容的社会，对每个人都有好处，包括你我，包括你我的家人、孩子们！
