作者 / 林海东
腊月廿四日，首先祝南方朋友们小年快乐，吉祥安康！
1月22日，是朝鲜的一个重要日子。按朝鲜官方说法，1925年1月22日，年仅14岁的金日成从万景台踏上“光复千里路”；在踏上旅程的第13天，少年金日成抵达当时的平安北道厚昌郡（ 现两江道金亨稷郡 ）葡坪，站在寒风凛冽的鸭绿江边，看着被日寇铁蹄下呻吟挣扎的祖国山河，发下“朝鲜不独立，誓不回头”的宏天大愿（ 上图为朝鲜官方的“光复千里路”油画 ）。这是继少年金日成走“学习千里路”（ 1923.3 ）回到朝鲜之后的第二个“千里路”。顺便提一句，朝鲜的“里”大约400米，比“华里”要少100米；“三千里江山”使用的就是“朝鲜里”。
1975年1月，金正日指示，要有意义地组织进行全国规模的“光复千里路”参观学习行军活动，要把这一活动转化为“传统”，并以此创造出把新一代培养成为革命后备队、革命骨干的转折点。
从那时起，每到1月22日，朝鲜的学生少年就要沿着“光复千里路”的路线开始踏上这一传承金日成革命精神的旅途。虽然叫做“行军”，但该坐火车坐火车、该坐汽车坐汽车，关键路段用走的，关键地点要参观、学习，接受革命传统教育。据朝鲜官方统计，50年来，已有100多万学生少年参加了这一活动。
金正恩执政以来，把“培养新一代成为一心信赖和跟随劳动党的真正接班人”规定为重大问题，积极引导全体学生少年参加这种“走革命千里路”的活动。“革命千里路”是个大概念，涵盖了上述“学习千里路”、“光复千里路”等等；2019年10月、12月金正恩先后两次骑白马上白头山之后，这种千里行军又开辟了一条新线路——“天降伟人军马行军路”。需要说明的是，这条“天降伟人军马行军路”，不仅学生少年要走，青年、中年人也要走，党政机关干部、工人农民、各界妇女也都要走，终点是“白头山地区革命战迹地”；例外大概只有人民军，毕竟这个时间段恰好是他们不得闲的冬季训练期。
朝鲜这种沿着历代伟人足迹走各种“千里路”、“行军路”的做法，在继承前代革命思想和精神的教育意义之外，大致还有些“苦其心志、劳其筋骨”的意思。元帅当年冒雪骑马上白头山、去年7·15在新浦海边松林里搭帐篷开“新时代昌城会议”，都是这意义和意思的体现。新浦海边大白帐篷的含义，不是我说的，明明白白写在1月23日《劳动新闻》的头版长篇文章中，大意是“新浦沙地上搭建的帐篷，让人想起白头山抗日游击队营地的那些帐篷”。
2025年1月22日，是金日成踏上“光复千里路”100周年，也是金正日开辟“光复千里路”参观学习行军路线50周年。100、50两个特殊大年份，再加上今年是五年计划收官之年，将要迎来2026年劳动党九大召开的这样一个“胜利者之年”，所以，朝鲜学生少年走“光复千里路”是必然，而“天降伟人军马行军路”则由成年人们去走。
1月22日，朝鲜学生少年“光复千里路”探访行军，从平壤万景台革命学院的金日成金正日铜像广场启程。党中央劳动团体部部长金正顺、内阁教育相金承斗参加了启程仪式，社会主义爱国青年同盟中央委员长文哲做了动员报告，金正顺向探访行军队授旗。
这一次的行程路线，从平壤万景台革命学院到两江道金亨稷郡的葡坪革命史迹地，正是“光复千里路”的起点和终点。从万景台革命学院到平壤火车站，孩子们用走的，后边大概就是火车旅程了，正所谓“用意不用力，在意不在形”。
教育下一代，朝鲜是下了大功夫的，从金日成到金正恩，皆然。走各种“千里路”这种形式几十年不变，大致说明，在宣传鼓动部的同志们看起来，这种形式现在还有效，不过，队伍越来越不好带，毕竟时代已经与当年完全不 同，否则，也不会有《反动思想文化排击法》、《平壤文化语保护法》、《青年教养保障法》这三大法律存在的理由和空间。
“一心团结”，是劳动党八大提出的三项方针之一（ 以民为天、一心团结、自力更生 ），说白了，就是“思想统一”；走各种“千里路”，其实就是“一心团结”的外化。“一心团结”首先是思想上的整齐划一，当然言行、外表整齐划一更好，就像那些参加“光复千里路”探访行军队的朝鲜孩子，虽然身上的衣服不尽相同，但实际上都是整齐划一的制服，只不过制服种类不同罢了。如果您留意的话，会发现，走各种“千里路”的朝鲜干部群众其实也是制服整齐划一的。细想起来，这些制服其实也是一种宣传投入，而且从每次制服的数量上看，也是一笔不小的花费，只是不知道是要自己花钱置办还是国家统一发放。
“一心团结”，这四个大字高高竖立在新义州标志性建筑“太阳楼”楼顶，我们隔江喝茶聊天、吃丹东草莓的时候经常抬眼可见，而且已经习以为常、司空见惯。游客们喜欢给“太阳楼”拍照，但似乎没有多少人知道那四个字的背后究竟隐含着什么。
