人与人的关系，就像你与镜子的关系。
你对人翻脸，镜子里的人也会翻脸，彼此消耗。
如果你看不惯一个人，就一次次翻脸，一天都不好过，想起来都可怕。
翻脸，本想让人不舒服，其实是让自己的脸，第一时间就扭曲了，和初衷背道而驰。
聪明的人，都懂得乌鸦定律——不改变自己，走到哪里都不会过得舒服，都会被人讨厌。
你把自己变好了，你笑，镜子里的人就不好意思不笑。
01
闭上“乌鸦嘴”，有话好好说。
三国时期，孔融做了曹操的手下，很受器重。
荒年里，曹操就下了禁酒令。毕竟，人们要先保证吃饱，才去享受美酒，不能本末倒置。
孔融好酒贪杯，写了《与曹操论禁酒书》，用大量的例子，说明喝酒的好处，还认为喝酒可以治国。
孔融说：“帝尧千钟不醉，建立太平天下；孔子百觚不倒，才能称作圣人；刘邦醉斩白蛇起事；樊哙醉解鸿门之厄......”
曹操说：“夏桀、商纣，好酒而丢天下。”
孔融反驳：“夏桀、商纣因妇人而丢天下，那要不要禁止结婚？”
曹操因此怀恨在心，后来找了一个理由，斩杀了孔融。
同样是三国时期，刘备下了禁酒令，把人们的酒器都收缴了。
大臣简雍认为，禁酒可以，但是收缴器具就过分了。
有一天，刘备和简雍一起外出，简雍指着前面一男一女，说：“他们要抓起来，可能会伤风败俗。”
刘备疑惑了，这凭什么抓起来？
简雍解释：“他们有伤风败俗的工具啊。”
刘备笑了笑，让人把酒器还回去，不追究有酒器的老百姓。
同样的时代，同样是讨论禁酒的尺度问题，孔融和简雍，结局大不一样。其根本区别，就是说话的方法不同。
孔融傲慢无礼，简雍动之以情，晓之以理。
我们开口的时候，习惯性反驳的情况很多，语气很高，态度很差。这肯定要得罪看不惯的人，形成彼此攻击的状况。
有话好好说，你会发现，对方会接纳你的建议，积极改正。这样，看不惯的人，也会让你看得舒服很多。
《道德经》有言：“天之道，不争而善胜。”
唇枪舌战，就如乌鸦“呱呱叫”，声音刺耳，从来没有赢家的。你让人把道理说清楚，充分表达，也慢慢说明自己的想法，这就会双赢。
02
不看“乌鸦毛”，看人看长处。
有句俗语：“天下乌鸦一般黑。”
是的，满世界都找不到一只白色的乌鸦。可是你非要去找，那就是自寻烦恼。
聪明的人，不看乌鸦的毛，而是去看乌鸦的其他好处。毕竟，尺有所短，寸有所长。
在三国时，有一个叫庞统的才子，走到东吴，希望能够被重用。
孙权看庞统长相丑陋，就说：“吾誓不用之。”
庞统再去投靠刘备，也被嫌弃相貌丑陋。
后来，庞统在刘备手下做小官，成绩突出，计谋多样。刘备羞愧不已，说：“金石之言，当铭肺腑。”
自古以来，人不可貌相，海水不可斗量。
你不要因为一个人的外表，或者某一个方面的短处，就处处刁难人。
你看丑陋面，肯定会看人不习惯。唯有换一个角度看人，就会发现喜欢的东西。
比方说，你的母亲，一辈子都农民，也没有什么钱，给你读书的学费都凑不齐。但是你的母亲淳朴，生活节俭，晚年也不要你养老。看好的一面，应该感激涕零了。
还比方说，一个人没有脚，但是他的手很灵活，能够独立生活。看好的一面，是自强不息；坏的一面是残疾人。
你常常寻找人的长处，你会发现曾经不喜欢的人，后来也会敬佩。尤其是自己的亲人和爱人，不看长处，会破坏关系，不可取啊。
03
带上“乌鸦心”，记住滴水恩。
古人云：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”
看一个人对你的恶，那就一定看不惯，还希望报仇。
看一个人的善意，你待人的态度，就大不一样了。
村里有一对兄弟，哥哥很会做生意，赚了几百万。弟弟愚钝，只会种地。
弟弟多次求哥哥，拉自己一把。
哥哥就让弟弟种柑橘，哥哥还负责收购和销售。
弟弟很快有了十几亩果园，但是弟弟觉得哥哥在利用自己——哥哥在销售过程中，拿到了一部分差价。
弟弟一气之下，不把柑橘批发给哥哥了。哥哥不做声，弟弟因为销售问题，急的团团转。这时候，弟弟才发现，哥哥到底是帮了自己。
所有的帮忙，都不会满足你的期待。但是你不要忘了，不能满足期待的帮忙，也是恩情。
父母爱你，却无法让你在大城市买房，但是不能否定父母的爱；兄弟帮忙找工作，不一定是最好的工作，但是帮忙是肯定的；同事也有举手之劳，也会有伤害你的时候，好不好都是你记不记恩。
做人，千万不要好了伤疤忘了疼，得到恩惠嫌弃少。
你一直记得人的恩，那么你的身边，一大部分的人，都是好心人，温暖和感动就来了。
04
很多人讨厌乌鸦，但乌鸦也是有价值的。
乌鸦是一味药，具有储藏食物的习性，善于群处，具备“人脸识别”能力，会安葬逝去的同伴......这不都是我们学习的地方？
所有看不惯的行为，都是一叶障目不见泰山，是自己的认知太狭隘了，格局太小。
放宽心，包容一切，乌鸦也是人类的朋友。
放宽心，多角度看人，人人都是生活榜样。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
