历史由谁来讲述,又在讲述谁?多少民族和个体,被遮蔽在欧洲中心论的历史叙述之中,许多“偏见”变成了“常识”。
乌拉圭记者、作家、小说家爱德华多·加莱亚诺,在1973年乌拉圭发生军事政变后入狱,曾流亡12年并被列入阿根廷军事政权的死亡名单。他的作品已被翻译成28种语言,被誉为“拉丁美洲的声音”。
在M译丛收录的《拉丁美洲被切开的血管》中对现存世界政治经济体制提出根本质疑之后,加莱亚诺在【自播】镜子:一部被遮蔽的世界史 爱德华多·加莱亚诺 著中继续为那些“排在历史尾巴的底层人”写作。
五百多个小故事,就是五百多面镜子。《镜子》以“一部准世界史”为副标题,意在颠覆欧洲中心的文化历史体系,邀请读者阅读灿烂多彩的世界文明。本书为读者呈现古今东西中许多匪夷所思、骇人听闻的“常识”,它们组成别样意义的“洗脑”,让谎言不攻自破,让读者思考逝去的和活着的历史。
从原始人到21世纪的文明人,加莱亚诺通过一个个小故事让曾经沉默的人开口说话。
《伊壁鸠鲁》
死也不足惧,他说。当我们还是我们的时候,它什么都不是;当它成为死亡的时候,我们已经不是我们了。
畏惧痛苦吗?对痛苦的畏惧才是最让人痛苦的,但没有什么比痛苦离去时的愉悦更让人愉悦的了。
《先祖》
对于撒哈拉沙漠以南的非洲的许多村民来说,祖先是不死的魂灵,他们就在你家旁边的树上,或在田野里吃草的牛儿身上。你高祖的曾祖父现在就是那条在山上蜿蜒的小溪。你的祖先可以是任一个愿意伴你游走世界的魂灵,即使他从没做过你的亲属,即使你从未认识他。
《可颂面包的诞生》
另一个法国标志可颂面包诞生于维也纳。它的名字和外形都与新月相关。新月曾经是也依旧是穆斯林的标志符号。当年,土耳其大军包围了维也纳城。
1683 年的一天,守军终于击破了敌人的包围圈,当天晚上,在一家糕点作坊的烤炉边,皮特 · 温达创制了可颂面包 :来吧,把败亡的敌人吃掉。
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“我是一个希望为抢救记忆做贡献的作家,抢救整个美洲被劫持的记忆,尤其是拉丁美洲——这块我深爱着而被人歧视的土地——被劫持的记忆。”
此书可用来医治在全世界蔓延的健忘症。
——乌拉圭《观察家报》
©题图来自《百年孤独》
《镜子》,限时五折,单本包邮❗偏远地区需另付邮费,以下单金额为准。