老一辈的人说：“养儿不教，不如养猪。”
父母生育了子女，就要承担起责任，要考虑经济、学业、工作等方面的发展，提供更多有利的条件。
可是很多父母就没有搞明白，责任是有限的，而不是无限的。
正如《道德经》中讲的：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
当责任过于“圆满”之后，孩子就废了；反过来，子女成年后，反哺父母太“周到”，也会带来很多的不愉快。
真正和睦的家庭，早已把责任调整到了最佳位置。
01
父母过度负责，是干扰子女的人生。
你应该看过这样的家庭：孩子犯错了，去赔礼道歉的人，是父母；孩子上学时，表现很不好，想尽办法让孩子继续留在学校的，也是父母；孩子走进社会，和谁做朋友，父母立马就警觉起来，怕其朋友是坏人，甚至要去跟踪......
在父母的爱护下，孩子不会跌倒，什么都顺顺利利。这是父母的想法，也显然是一厢情愿的。
当父母过度负责的时候，会出现两种状况：一是孩子很反感，变得越发叛逆；二是孩子有恃无恐，什么破事都会做，然后坐等父母去做善后的事。
作家冯梦龙写了一个叫过善的富人，养了一个儿子叫过迁。
为了儿子的成长，过善花钱，早早就定下了一个儿媳，存储了几百两银子，购置了几百亩地，还修建了房子。
他还把儿子送到学堂。
儿子不愿意读书，还去赌钱。每次输钱了，都是父亲过善去还债。
直到有一天，儿子赌钱越来越厉害，父亲就愤怒了。从此，父子反目成仇，儿子给了父亲一顿打，然后离家出走。
俗话说：“最输得起的人，才是最能扛事的人。”
这做子女的，在父母的帮助下，就从来没有输。这不会助长子女的幸福感，而是助长了子女的嚣张。
育儿的责任在父母，但更要均衡到父母和子女身上。
从小教育子女，应该对自己的言行负责，让子女输几次，才能拥有属于自己的未来。
读书方面，父母引导子女读书，励志，但是子女应该对自己的成绩负责，把读书和人生梦想联系起来。
婚配方面，父母帮助子女结婚，带娃，而不是承包一切开支。至于买房买车，有能力就买，没有能力就不买，不是硬性要求。
犯错方面，父母应该告诉子女，道德底线在哪里，法律红线是什么。当子女犯错的时候，应该按照规则，去接纳惩罚，而不是父母百般周旋，给子女一种“错了没事，父母会搞定”的印象。
谋业方面，父母应该主动放手，子女选择的路，不一定是父母同意的，也会吃亏，但一定的最好的。
古人说：“世人切莫闲游荡，游荡从来误少年。”
父母把子女要做的，都做完了，子女做什么呢？只能每天悠悠荡荡，这肯定不是好事。
02
子女过度负责，总是费力不讨好。
“百善孝为先”，这是我们一直推崇的道理。
可是什么是孝顺呢？
明朝思想家王阳明，把孝顺分为三个层次：养身体，养心灵，养志气。
子女对父母过度负责，那充其量就是养了身体，心灵和志气，是照顾不到的。
作为70后的我，身边有很多同龄人尽孝的例子。
同学老张，高中毕业之后，去了深圳打工。
老张在厂里，从普通员工，混到了主管，然后在深圳买房买车。
父母年纪大了，老张就把父母接过来，另外租了一间车库，算是给父母安了个新家。
每个月，老张给父母一千元生活费。
表面看，父母是很享受的，当深层次看，父母是很痛苦的。
父母一辈子在农村，不会退休。老了，一个月一千多的开销，在深圳这座城市，大概率是不够的。
为了省下一些开销，父亲去小区附近找菜地，母亲去翻垃圾桶。
父母的行为，让老张很生气，也导致邻里之间不和睦。
其实老张不理解，父母在城里，没有亲戚朋友，也没有退休老人的经济条件，这生活，还不如乡下自由。
对于父母来说，到了城里，就像被囚禁了一样。
从某种角度来分析，子女把父母强行搬移到身边，是违背了父母的意愿，做再多的事情，也不会被父母认可。
另外，若是父母从五六十岁开始，游手好闲，坐等子女养老。而子女有求必应，那就增加了家庭负担。
父母的索求，也会是无休止的。若子女断供了，父母就指责子女不孝顺。
某个子女，不要兄弟姐妹插手，自己单独为父母养老。因为父母老了，该子女还辞去工作，专门伺候。父母会认为理所当然，子女自己的小家庭，也苦不堪言。
再说，父母犯错，做缺德的事情，子女也不去教育，而是为父母承担过错，就导致父母倚老卖老，成为社会的毒瘤。
比方说，父母偷盗邻居的东西，子女不让父母自己承担错误，而是子女主动去赔偿邻居。
《论语》有言：“忠告而善道之，不可则止。”
真正的善良，是带着“忠告”的，是适可而止的。
03
自古以来，国有国法，家有家规。
和睦的家庭，是有规矩的，不是谁取代谁的人生，谁无限制对谁负责。
父母管儿女，是一步步让儿女独立，活成自己。
儿女管父母，是让父母独自生活，精神向上。
真正的责任，不是把自己一直垫底，无限付出，而是互帮互助。
一家人，困难时牵手，幸福时各自安好。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
