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（金朝皇帝 塑像）
金朝有个皇帝，叫做金哀宗完颜守绪。
哀宗呢，是金朝历史上倒数第二位皇帝，但实际上他就是金朝的亡国之君。
为什么这么说呢？
我们知道，蒙古人入侵中原之后，要收拾的对手，有仨，一个是西夏，一个是金朝，一个是南宋。
蒙军灭亡西夏之后，就开始对金朝出手，金朝打不过蒙古人，于是就向南宋求援，说这外敌来袭，咱们放下过去的成见和隔阂，咱们联手先把蒙军给弄走再说呗？
南宋自然是不肯合作，因为南宋前边的北宋，就是金朝灭亡的，靖康之辱历历在目，合作是不可能的，南宋只会联合蒙军灭亡金朝，这样还能顺便把仇给报了。
可以说，南宋不仅不懂得审时度势，还不懂得吸取经验教训。
北宋是怎么灭亡的？当年北宋和辽朝对峙，金朝崛起而攻打辽朝，辽朝说北宋啊，虽然这么多年，我们契丹人和你们宋人时常有摩擦，但是咱们也有澶渊之盟的蜜月期啊，现在金朝攻打我，你得帮帮我啊，咱们是唇亡齿寒，你帮助我，就是帮助你自己啊。
北宋说那不可能，咱们是老对手老仇家了，我不如借金朝的力量把你先给消灭了，所以北宋就和金朝联手，把辽朝给灭掉了。
结果，这辽朝是灭了，可是金人根本就没拿宋人当朋友，很快是图穷匕见，这才有了后来的北宋灭亡，靖康之耻。
最直接的例子，最惨痛的教训，南宋是一点也不借鉴吸取，这真是秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
这句话有些读者可能听不太懂，那么还有更加直白更加简单的，那就是，如黑格尔所说，人类在历史上学到的唯一教训，就是人类没有在历史上学到任何教训。
可是反过来想一想，各种各样的因素，比如金人前期的不合作，也导致了南宋和金朝结盟很难实现，是啊，这最直接的例子，最惨痛的教训，南宋君臣没有一个人懂？那是不现实的。
所以，联蒙灭金，更像是一种两害相权取其轻的做法。
这就是分析历史，我们要从多个思路多个视角去看待。
因为这个缘故，金哀宗不仅没有得到南宋方面的支持，反而腹背受敌，被宋蒙联军合围，被追着打，金朝的国土不断丢失，金哀宗只能是带着文武大臣不断跑路，最后跑到了一个叫做蔡州的地方。
蔡州，就是今天的河南驻马店汝南县。
（蔡州 无影塔）
当然一个小小的蔡州，是没有办法抵抗宋蒙联军的攻势的，外城很快被攻破，哀宗在城内听到这个消息之后，非常的绝望，皇帝就不想活了，于是就临时把自己的皇位，传给了自己身边的将领完颜承麟。
前脚传位完事儿，后脚金哀宗就自缢了，死了。
完颜承麟接班的时候，宋蒙联军已经攻入了蔡州的内城，因此完颜承麟连登基仪式都来不及操办，他就披上战甲跨上战马，和敌军战在一团，他顽强战斗，却仍旧不敌，最终死于乱军之中。
后来有历史学家推测，完颜承麟从接手皇位到战死沙场，时间不超过两个小时，因此他也成为了历史上在位时间最短的皇帝。
游牧，渔猎民族政权，本身就不太容易被关注，而哀宗这种已经是晚期的皇帝，就更加容易被人忽略了，不过说起来，哀宗这个皇帝，有点像明朝的崇祯，同样是接手了烂摊子，同样是做出了很多的努力，同样是搞了很多的改革，用了很多的人，想了很多的办法，可结果却总是事与愿违。
村上春树有一句话，是这么说的：不是我们选择命运，而是命运选择我们。
如哀宗，崇祯的这样的皇帝，生在帝王之家，在别人看来，那简直是幸运儿，而且后来还成了皇帝，那就和普通人买彩票中奖了是一个概念，大家都会很羡慕，但是个中苦难，只有他自己才知道，因为他们当的不是太平康乐时期的帝王，如果做皇帝都能做乾隆那样的，那当然谁都愿意做，但他们成为皇帝的时候，背负的是一整个王朝所有人给他们造的孽，挖的坑。
没出生的时候，没降生的时候，也没有人通知他们会成为亡国之君，成为末代皇帝，这就叫做“个人不能选择自己的命运”，而是“命运选择了个人”。
所以，降生在帝王之家，还做了皇帝，有时候并不是一件幸运的事情，而电视剧里，小说里，经常会说出的那句听起来十分凡尔赛的“愿生生世世永远不降生于帝王之家”，这句话的含义，也不是普通人能够感受的。
事实上，哀宗为君十年，看似君临天下，实际上他能自己做主的事情很少。
（龙纹 帝王的象征）
金哀宗年轻的时候，他特别的喜欢一个宫女。
这宫女，长得那真是好看，眉如远山含烟，眸似秋水盈盈，肤若凝脂，唇点绛红，举止间那是动人心魄，金哀宗只是在人群中看了这位宫女一眼，从此后就再也没能忘掉她的容颜。
所以后来哀宗就决定，要把这个宫女纳为自己的皇后。
封建帝制时代，宫女本质上是皇家的私产，她们没有个人自由，自然也就没有人权，被临幸那都是常有的事儿，金哀宗想要把这个宫女给占有了，想要封个嫔，封个妃子，甚至封个贵妃，都不会有人干涉他，可是问题是，哀宗想要直接把这个宫女进行火箭式升级，封为皇后。
皇后，这是封建礼制下，皇帝的唯一合法妻子，册立皇后不是小事儿啊，皇后母仪天下，执掌中宫，而且往往还能依靠这个皇后身后的外戚势力，为皇权加上一层保障。
金哀宗为爱痴狂，他不管不顾了，但是金哀宗的母亲，当朝的太后却坚决不同意这个事情。
没有别的原因，太后认为这个宫女虽然身家清白，但是家世普通，就是一般人，她配不上自己的儿子。
太后认为皇帝的想法太幼稚，太荒谬了，那是勃然大怒，立刻就要把这个宫女给撵走，不能再让她留在宫里，迷惑皇帝的心智。
金哀宗呢，他是好一顿争取也无济于事，最后只好忍痛割爱，把这个宫女送出了宫外。
不过有意思的是，临送宫女走的时候，金哀宗下了这么一道命令：
尔出东华门，不计何人，首遇者即赐之。
你从宫里出去，碰到的第一个人是谁，无论他是做什么的，无论什么身份，你都要嫁给他。
那么根据后来的记载，宫女出宫之后最先碰到的是一个卖布的小贩，后来宫女就嫁给了这个小贩，俩人结为夫妻，开始了新生活，而至于后事如何，那就不得而知了。
皇帝不能主宰自己的命运，但却可以主宰宫女的命运，当然，从某种角度来看，皇帝也没有去主宰这个宫女的命运，而是把一切，都交给了天意。
相比之下，唐朝皇帝宣宗李忱时期的另外一位宫女，那可就是实名惨了。
宣宗，是唐朝的第十七位皇帝，号称小太宗，是唐朝后期的中兴之主，总体来说是个表现合格的帝王。
（长袖善舞）
说宣宗在位的时候，地方上给皇宫送来一支歌舞队，这支歌舞队里有一个舞姬，想来是绝代美女，长相必然非常哇塞，不然以宣宗这种有理想，有信念，有能力，平时不怎么好女色的皇帝，是肯定不会喜欢上上她的。
反正宣宗就相中了这个舞姬，于是便将其收入后宫，当然宣宗没像哀宗那么任性，一定要把舞姬封为皇后，可宠爱是肯定的，自从有了这个舞姬之后，宣宗工作也不认真了，看奏疏也不仔细了，睁眼闭眼满脑子全是舞姬的曼妙身影。
要说宣宗不愧是小太宗，他很有自觉性，一段时间之后，他就寻思这不行啊，我现在一整个的精力全被舞姬给吸引住了，很多事情都耽误了，我这是耽于女色，慢慢不就发展成荒淫无道了么？我这样很危险啊。
尤其是，唐朝有安史之乱的教训，宣宗很担心自己会重蹈玄宗的覆辙，所以他是幡然醒悟，某天他就把舞姬召到自己的近前，十分严肃的说：朕不能留你了。
皇帝身边有内侍啊，这内侍一看皇帝这话，知道什么意思了，于是内侍就顺着皇帝说，说皇帝啊，既然您不喜欢这位舞姬，那干脆就把她送回原籍，让她离宫得了。
你看，这个建议还是很人性化的，哪儿来的你哪儿去嘛，哀宗不也没把自己喜欢的宫女立为皇后，不也是放其出宫了么？
（唐宣宗李忱）
但是，宣宗的思路非常的清奇，他要把这个舞姬放走吧，他还有点舍不得，于是皇帝就嘀咕，说不行啊，要是把舞姬给送走了，我还挺想她，那相思的滋味，那一般人也熬不住啊。
那么现在的问题就是，宣宗不要再沉迷女色，所以他要断绝和舞姬的来往，可是宣宗打心眼儿里又喜欢舞姬，不舍得送她走。
皇帝这么个想法，把内侍也整的挺矛盾的，内侍也不知道怎么办了，最后还是宣宗自己拿了主意，他的办法是——用一杯毒酒将舞姬就地赐死，这样一来他可以破除女色，二来他也用不着再承担相思之苦了。
实际上我们来看，这个舞姬是很无辜的，她只是全心全意的侍奉君王，怎么会落得这样的命运呢？
封建帝王，总要把自己人生的失败和困惑强加到别人的身上，就如提起安史之乱，提起盛唐衰败，很多人总是会持和宣宗一样看法，认为是杨贵妃狐媚祸主，认为是玄宗和杨贵妃谈的这场世纪恋爱断送了盛世，别说杨贵妃其实观其一生，几乎从来没有干预过政治，就是这个被毒酒杀掉的舞姬，难道她的生死与否，就能决定，中晚唐早就不可救赎的未来么？
不过是，自欺欺人罢了。
人是容易欺负的，但上天，又该怎么糊弄呢？
参考资料：
《金史·卷六十四》
《唐语林·卷七》
王宏宇,王久宇.用术取人——金哀宗时期政局探微.哈尔滨师范大学社会科学学报,2024
李军.牛李党争的终结：唐宣宗大中朝党争问题再讨论.西部史学,2023
