抗战前，和尚们在寺庙里吃斋念佛，过着无世无争、超凡脱俗的生活。但是，抗战爆发后，日寇烧杀抢掠，连清净的佛门净土都不得安宁。叶剑英元帅当年曾发表过一段关于和尚处境的演讲：“假使中国亡国的话，全国人民都成为亡国奴，那么和尚也一定成为亡国和尚，这是无可逃避的现实问题。”
“实事求是，坚持真理”的思想，是共产党人信奉的准则。当和尚们亲眼目睹了日寇犯下的血债后，思想逐渐醒悟。由此，涌现出了一大批坚持抗战的和尚。在“夜深经战场，寒月照白骨”的背景下，周总理对和尚的爱国行为很支持，当年曾写下了“上马杀贼，下马学佛”的题词。据悉，流传至今的抗日高僧，比较有名的有弘一大师、广照高僧等。
弘一大师李叔同的大名，流传甚广。抗战爆发后，他作为高僧，不但问起世事，而且提出“念佛不忘救国救民”的口号。虽然他无力拉起一支“和尚军”奔赴前线杀敌，但他始终用自己的力量，每天书写“念佛不忘救国”条幅数百，任人拿去，以便起到“鼓舞民众”的作用。
广照是高云寺的主持。抗战爆发后，他率领广大僧人搭建粥棚，救济灾民。当日寇大肆逮捕抗日志士时，广照主动提出用高云寺作为游击队的活动地点。1939年，广照面对日寇明晃晃的刺刀威胁，他始终闭口不谈游击队的藏身之地。广照圆寂后，寺庙所在地的政府领导，为其题词——爱国高僧广照。
和以上两位知名度颇高的高僧相比，接下来介绍的这位和尚，或许很多人都不知道他的名字和事迹，但他当年保护抗日战士、不畏日寇威胁的行为是令人称赞的。他就是纯光和尚，事情发生在1938年的五六月间。
那时，为躲避日寇，纯光带领众僧转移到了乌口寺暂避。不久，国民党57师部队，在乌口寺的背后凤凰山布防。白天，日寇用飞机扫射，山上的守军吃不上饭，喝不上水，纯光闻讯后便带领僧众往阵地上送物资。这天，山上的守军和日寇交上了火，打得甚为激烈。
守军边打边退，有两名被打散的中国士兵朝着乌口寺跑来。士兵见到纯光后，气喘吁吁地说：“师傅，鬼子追来了，让我们躲一躲吧。”当时，庙里只剩下纯光一人看庙。他来不及多想，把一个士兵安置在庙旁的杂柴堆，另一个则带到庙后山沟草林里。
事情办妥后，纯光若无其事地回到大佛殿打坐。很快，十来个日本鬼子闯进庙里，嚷嚷着：“中国兵看到的没有？”纯光坚定地说：“没有。”随后，鬼子就开始四处搜。他们找到柴堆后，便用刺刀乱戳，恰好刺到了躲藏士兵的脚上，这个士兵被拖出去强杀了。
很快，日本兵就对纯光下手了。据纯光后来回忆说：“手杖被打断成3节，还用枪尖向我胸膛戳，我被打得头破血流，全身是伤，昏倒在地。”日寇以为纯光死了，才罢休离去。到了晚上，众僧回到寺庙，赶紧请来医生为纯光救治。纯光醒后，让人给幸存士兵找了套便衣，催促他赶快逃生。
次日，纯光和众僧把那名被杀的士兵尸体抬出去掩埋好，随后，他清点了寺庙丢失的物品。最后统计发现，纯光仅有的银洋184元，以及庙里的法器都被洗劫一空了……
