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李白，唐朝的浪漫主义诗坛巨星，被誉为“诗仙”，他的性格豪放不羁，诗歌才华卓越，成为中国文学史上的丰碑。
李白好诗更好酒！除却“诗仙”的美名，李白的另一绰号“酒仙”更能道出他浪漫不羁的个性。
李白所谓的“斗酒诗百篇”，正是源自他对酒的无限热爱，在长安城里，他常常借酒消愁，整日整夜地畅饮，喝醉后便在酒楼长椅上安然入眠。
有一次唐玄宗御驾亲临，欲召他入宫谒见，奈何他已经醉得不省人事，只得含糊自称“酒中仙”。
这一幕后来为杜甫所记，成就了千古绝唱《饮中八仙歌》，将李白这种放浪形骸的生活方式传为佳话。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
以李白千古绝唱《将进酒》为例，全诗极富畅饮聚会的氛围。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”一开篇便道出主题，人生之事，趁得意时须畅快尽兴，不可虚度。
李白太爱喝酒了，还给自己找了理由，并写诗为证。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
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李白的诗才横溢，酒量惊人，一生中尝遍天下美酒，嗜酒如命，他在诗中颂扬的所谓“琼浆玉露”，神秘莫测，令后人无限遐想。然而考证历史，我们会发现，李白笔下的美酒，不过是寻常百姓日常饮用的黄酒、花酒等。
这些质量一般的酒影响了李白的身体，尽管61岁的年龄在当时不算短寿，但如果上天假以时日，他会给我们留下更多璀璨的诗篇。
酒也影响了李白的后代。据说李白一生中共育有三个孩子，分别为两子一女。长女李平阳，但不幸因病早年夭折。两个儿子分别为李伯禽和李天然。李伯禽在李白去世后，定居于当涂，过着布衣生活。李天然，史料记载并不详细，且据说后来也夭折了，虽然这一说法存在一定的争议和不确定性。或许就与李白的过度饮酒有关。
当年我还年轻，也喜好杯中之物，家父常常拿李白的事教育我，说喝酒只对自己不好，对子孙后代也有影响。
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李白的嗜酒还影响了夫妻关系。
李白的第四任妻子，宗氏是李白的最爱，她是前宰相的孙女，两人感情深厚。宗氏不仅对李白的文学创作产生了积极的影响，还在生活上给予了他很多帮助和支持。这段婚姻给李白带来了很多快乐和幸福，也是他人生中最美好的时光之一。
但天下没有不吵架的夫妻，诗仙李白夫妇也是如此。李白又大醉，妻子默默地照顾着她，并抱怨他饮酒无度。
酒醒后的李白看着妻子，写下了一首道歉诗，这首诗就是《赠内》。
三百六十日，
日日醉如泥。
虽为李白妇，
何异太常妻？
这里的太常妻，是用典，指的是周泽的妻子，周泽是东汉掌宗庙事的大官，因不喜欢老婆，不想和其同房，就经常借口说要洁身敬祖，整宿整宿睡在斋宫里。他老婆好心好意去看望他，他反而怒骂老婆说冒犯斋戒，将老婆关到牢里监禁起来！人们都很同情“周太常”之妻，当时的人还为此事编了一段：“生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。”
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李白以自嘲的口吻说出来，幽默又很有情趣，同时也表现了诗人对妻子深深的内疚。
我们看到，大诗人也要向妻子道歉。
说起来，道歉是一种解决问题的有效方式。
《中华人民共和国民法典》第一百七十九条明确规定了承担民事责任的方式，其中包括赔礼道歉。
《中华人民共和国民法典》第一千条进一步规定，行为人因侵害人格权承担消除影响、恢复名誉、赔礼道歉等民事责任的，应当与行为的具体方式和造成的影响范围相当。这一条款强调了赔礼道歉的适用条件和具体要求，即赔礼道歉的方式和范围应与侵害行为和造成的影响相匹配。
而在香港，《道歉条例》于2017年12月1日生效。《道歉条例》将道歉定义为某人就某一事宜表达歉意、遗憾、同情或善意，道歉可以由口头或书面形式作出。条例规定，在大部分民事法律程序中，道歉并不构成以明示或默示的方式承认过失或法律责任，以及在裁断过失、法律责任或任何其他争议事项时，道歉不得列为不利于道歉者的考虑因素。此外，道歉者作出的道歉的证据，一般不得为裁断过失、法律责任或任何其他争议事项，而被采为不利于道歉者的证据。裁决者在考量公众利益或公平原则后认为有必要采纳相关证据的，可以行使酌情权作出决定。
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我们看到，面对自己的不正确，主动道歉是正确的态度。
2025年1月18日星期六
