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青年作家卢思浩有这样一段话：
“你总是高中的时候怀念初中，大学的时候怀念高中，工作了怀念大学，青春时想着长大，老了又怀念青春。”
人活一世，草木一秋。一个人从出生到离开这个世界，不过是短短几十年的时间。时光荏苒，岁月如梭，不知不觉之中，就从黑发到了白头。
在余华看来，人生本来没有价值，只是为了“活着”而活着罢了，而不是为了“活着”以外的目标而活着。
在这纷繁芜杂的世界里，庸人自扰，智者自渡。
人生就是一场体验，没有什么期限，当下即是全部，请你尽兴。
01
摆脱思维定式
满目山河空念远， 落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人
——宋·晏殊《浣溪沙》
小和尚问老和尚： “您得道前，做什么？ ”
老和尚说： “砍柴、挑水、做饭。 ”
小和尚问：“那得道后呢？”
小和尚又问：“那何谓得道？”
老和尚回答说：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
所谓的开悟状态，就是真正能够凝神屏气，真正活在当下，感受当下的自由与力量。
杨绛先生曾说：“在最艰难的时候，别老想着太远的将来，只要鼓励自己过好今天就行。这世间有太多的猝不及防。”
回忆过去，憧憬未来都是很容易的事，而懂得把握现在，并得到领悟与力量却不容易。
物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。好好的享受当下，做一切自己想去做的事情，当下永不会太迟。
从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。
时光游走，我们唯一能把握住的，只有现在。
02
跳出时间桎梏
仰头大笑出门去，
我辈岂是蓬蒿人。
——唐.李白《南岭别儿童入京》
1860年，摩西奶奶出生在美国纽约州格林威治村一个普通的农民家庭，幼时曾读过几年书，从事女佣15年。
27岁，遇到了雇农托马斯·萨蒙·摩西，并与其结婚。后重回纽约州，在离出生地不远处生活了将近30年，开始刺绣。
76岁，因关节炎不得不放弃刺绣，开始尝试绘画。
80岁，在纽约举办个人画展，引起轰动，风靡美国。
90岁，她的作品开始在美国及欧洲畅销。
100岁，她启蒙了日本青年渡边淳一，后者因她的鼓舞终成一代文学大家。
101岁，摩西奶奶去世，时任美国总统的肯尼迪致讣告词，称其为“深受美国人民爱戴的艺术家”。
人到底该在什么时候做什么事，并没有谁明确规定。
昨天已是历史，明天依旧成谜，但今天是一个礼物，这就是为什么要把它叫做现在。
想起蔡澜先生一个经典的人生哲学：
“我们跟整个宇宙相比，只是短短几十年，一刹那的事情，希望自己快乐一点，我在很年轻的时候就懂得这个道理，就一直往快乐这个方向去追求。”
哭，就畅快淋漓；笑，就随心所欲；玩，就敞开胸怀；爱，就淋漓尽致；人生，何必扭扭捏捏。
生活，何苦畏首畏尾。
活在当下，又不执着于当下，不念过往，不畏将来，方不负余生。
03
挣脱浮名枷锁
文章自足欺盲聋，谁使一朝富贵面发红。
达人自达酒何功，世间是非忧乐本来空。
——宋·苏轼《薄薄酒》
老子《道德经》开篇所说：道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。
世界上最大的监狱，就是人的内心。走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。
华师大戴建业教授，为了赚钱给妻子治病，频频在电视上开讲座。
慢慢地，越来越多的人开始质疑戴教授追名逐利，有失文人学者的风骨？
戴教授红着眼眶哽咽地说：“我夫人得了肺癌，一盒抗癌药就五万一，这是我几个月的工资。很多人批评我当初为了赚钱，丢了文人的风骨，可是丢了我的妻子，我要文人风骨做什么？”
风骨是别人的嘴，妻子是自己的人。一句救不回妻子，我要风骨何用，就秒杀一切的情话。
《逍遥游》中有言：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
世界是自己的，与他人无关。
我们不需要在乎看客的眼光。
每个人终其短暂的一生，最应该做的就是当下的自我。
接受每个春华秋实，夏雨冬雪，接纳每个季节里的自己，才拥有更强大的内心。
作家冯唐曾落墨：
“敢于做自己，敢于表达自己，敢于取悦自己，才能在这纷乱的世界中，站稳自己的位置，活出自己的格局。”
人争不过岁月，也跑不过时间，唯有以自己喜欢的方式，过好每一个日出日落。
让花成花，让树成树，把自己还给自己。过往的人和事，让它尘归尘，土归土，现在才是生活最好的模样。
生命和时间都是一次性的，过了就没了，无法回头。与其在终点找答案，不如在旅途中找快乐。
人生是来享受过程的，不要计较结果，每个人都有自己的花期，不必焦虑和羡慕，活在当下，知足常乐。
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*来源：素材来自网络综合，编 辑：霄风。
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