我们国家幅员辽阔，人口众多，民族众多再加上五千年悠久的历史，沿袭下来很多的风俗习惯，人们常说“三里不同俗，十里改规矩”，这就很形象的说明我们国家习俗的多样性。这些风俗习惯中有好有坏，从这篇小文开始，就和大家分享一下曾经在神州大地流传过的一些闻所未闻，恐怖变态的陈规陋习。
首先和大家分享的第一个陋习:“寄死窑”。
所谓“寄死窑”，又叫“自死窑”或者“老人洞”，是在陡峭的山壁上或者人迹罕至的灌木丛中挖掘一个可容一人大小的洞窟，用来寄放没有劳动能力的老人，让他们在这个狭小的空间直至饿死或冻死。
这种恐怖的风俗仅在我国少数地区盛行过，现在有据可查的是湖北西北部的偏远山区，仍有“自死窑”遗迹，但这种可怕的风俗早已绝迹了。
很难想象在我们这个“尊老敬老”的国度里，还会有这种“弃老”风俗的存在。据说这种骇人听闻的风俗最早起源于春秋战国时期的“古麋国”，那时候人们的寿命普遍较低，再加上生产力落后，人们的生活大多都是十分贫困的。
人老了以后，能吃不能干，就成了家庭中的负担和累赘，当时就有老人要求自己的孩子们把自己送到人迹罕至的山里自生自灭，从而达到不拖累家人的目的。
时间一长竟成了大家默认的一个规矩，慢慢在周围的村子里形成了一个风俗。所以说古时候流传的“六十岁活埋”并不是空穴来风。
“寄死窑”虽说不是活埋老人，但也是相当残忍的，六十岁以后不管你身体情况怎么样，只要不能干活了，就会被子女送进“寄死窑”等死，就算心里有一百个不愿意，也得这样做，因为这是风俗。
被送进“寄死窑”的老人，子女们还会给他们送三天饭，但送的次数一天比一天少，三天后子女就不再在送饭，而是让老人饿死或冻死在这个“寄死窑”里。
和“寄死窑”相似的恶俗还有“瓦罐坟”。也是把没有劳动能力的老人送到一个形似瓦罐的坟丘里，瓦罐坟三面封闭，一面敞开，子女每给老人送一次饭都会在敞开的一面砌一块砖，直至洞口完全封闭，然后过段时间子女再把坟丘打开，把老人遗体搬出来，另行安葬。
不过万幸的是这种令人发指的陈规陋习，因为与我们国家奉行的孝道思想完全相悖，被唐朝时期的庐陵王发现后给废除了，庐陵王就是当时的唐朝太子李显，据说李显被武则天贬到此地思过，竟发现还有这种违背天理的恶俗，就凭一己之力，废除了这个恶俗。
“寄死窑”这种陈规陋习之所以能够发展成一些地区的风俗，还是和当时人们面对的生活压力息息相关，人老了不能动了，没有哪一个老人甘愿去死，但面对物质匮乏，天灾不断的年代，他们也是没有办法，为了子女能够活下去，家族能够延续下去，他们不得已只能为子女减轻负担，慷慨赴死。
这种陋习看似违背常理，但也是老人对于后代及家族的一种深沉，甚至是伟大的爱。现代生活中，人们不再为物质匮乏而担心，但有些年轻人却不敬老爱老，如果说古时候子女把老人送进“寄死窑”是一种无奈之举，现代人打骂虐待老人，就是故意为之了。
