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引言:

在很多人的印象中,我国古代的神仙都是一些生前行善积德、不断积累善缘的凡人,在机缘巧合之下才能飞升仙班。



可事情也并非绝对,一些神仙飞升前的风评其实并不好。

甚至在凡间时还作恶多端,却依旧能飞升成仙,在我们耳熟能详的八仙当中,就有一位这样的大仙。



八仙中在凡间时作恶多端的大仙是谁?

他又为何能在被人诟病不已的情况下得道成仙呢?

这背后有着怎样不为人知的秘密。

出身高贵却包庇罪恶



八仙中作恶多端却成功飞升的大仙,正是排名最末也是年龄最小的曹国舅。

曹国舅原名叫曹俏还有一个名字叫做曹景休。

曹彬



他的出身非常高贵,祖父是北宋的开国大将曹彬,姐姐则是宋仁宗的皇后曹皇后,还有一个弟弟名为曹花花。

相传曹国舅姐弟三人幼年即父母双亡,曹皇后独自拉扯两个弟弟因此姐弟感情很深。

入宫后也经常照顾两个弟弟,宋仁宗爱屋及乌对两个小舅子也非常关照,并封他们为大国舅和小国舅。

曹皇后



姐姐入宫之后曹国舅就成了一家之主,可富足的生活并没满足他的欲望,反倒让他变得极度贪财,经常鱼肉百姓。



曹花花在哥哥的影响下更是养成了嚣张跋扈、欺男霸女的性格。

只要这位小国舅想要的东西,无论代价如何都要强行得到。

曹国舅虽然知道弟弟经常仗着小国舅的身份为非作歹、欺男霸女,他却不仅不予管教,反倒处处包庇他的行为。



有一次曹花花在街上闲逛时,发现一名女子颇有几分姿色,于是就对其起了歹心想要强行霸占。

但女子却誓死不从,因为她早已婚配,这次是陪着丈夫袁文正一起进京赶考。

于是曹花花开始设计陷害袁文正,以欣赏袁文正文采的名义将他骗到家中,趁其不备杀死了他,随后又强占了其妻子。



袁文正冤死国舅府心中非常不服,于是化作鬼魂来到开封府内找到包拯,希望包大人能替他讨回公道。

作为大宋最铁面无私之人,听到天子脚下竟有如此不法之徒,气愤填膺的包大人当即就要去抓曹花花审问。

袁文正妻子在得知丈夫被曹花花杀死后,也想逃离国舅府去找包大人伸冤,可她还没行动就被曹家兄弟先下手除掉。

曹国舅剧照



原来曹国舅在得知包大人要查办弟弟后,不仅没大义灭亲将弟弟绳之以法,而且还想着如何在包大人查出证据前帮弟弟逃过一劫。

他很快就想到一条毒计,让曹花花杀掉袁文正妻子,让包大人死无对证。

曹花花听到大哥的计谋后,没有任何犹豫地将袁文正妻子推入井中来以绝后患。

不过袁文正的妻子却命不该绝,被推下井后的她并未摔死,艰难爬出枯井后又趁着夜色逃出了国舅府,要去找包大人告状。

在逃跑过程中她看到一顶官轿向自己走来、旁边还跟着很多随从,她就误以为这是包大人的官轿,于是直接拦路喊冤要状告曹花花。



可不曾想这轿子上坐着的竟然是曹国舅,在听完袁文正妻子的话后暗骂弟弟做事不力。

之后又以袁文正妻子冲撞国舅爷为由,命令手下人用铁鞭狠狠打她,直到打到对方没气儿才停下。

曹国舅剧照



他的家奴看到女子已经没有了呼吸,于是就把她扔到荒郊野外的乱坟岗上。

曹国舅如此包庇弟弟罪恶的行为,真的是让人口诛笔伐,但他后来又为何会选择修仙之路呢?

罪行败露险被铡,皇帝求情免一死

害得袁文正家破人亡的曹国舅兄弟,却没想到普通人的复仇意志竟如此强烈,袁文正妻子虽然被打到没了呼吸,但好在只是昏死过去。

过了很长时间后,她艰难地从昏迷中苏醒过来,然后忍着身上的剧痛一点点爬回了汴梁城中。



这一次她幸运地遇到了真包拯,便把自己的经历一五一十地向包大人讲了出来。

包大人听完她的诉讼,再加上之前和其亡夫鬼魂的沟通,愈发愤慨于曹国舅兄弟的所作所为,便直言不讳地告诉袁文正妻子会为她伸冤。

可包拯知道曹国舅一家皇恩正盛,如果直接提审他们兄弟,恐怕很难将其绳之以法;

所以他决定施展一些计谋来智擒曹家大小国舅。



包拯先是假装生病,骗曹国舅来府中探望病情,在曹国舅来到包府探望之际;

让袁文正妻子和他当面对质,证据确凿后将他关进大牢[1]。

包拯知道这件事的主谋是曹花花,于是他让公孙策假借曹国舅的笔迹写一封信;

把曹花花也骗到了开封府当中,之后经过签字画押同样将他关进了大牢当中。

成功抓捕曹家两兄弟后,包大人就带着证人证词和口供面呈皇帝,要求将曹家两国舅全部用龙头铡斩首。



听到两个弟弟竟然犯下如此大错,心急如焚的曹皇后找到宋仁宗,希望他能向包大人说情。

仁宗虽对两人罪行震怒不已,可考虑到皇后姐弟三人的感情,还是开口向包拯求个人情。



包大人铁面无私本不同意,坚持按律处决两位国舅,但顾及到皇家颜面且袁文正妻子逃过一劫。

最后作出让步以曹国舅杀人未遂留下性命。

但曹花花罪无可赦被龙头铡处斩首处决,两人的家产也被全部抄家。



人财两空的曹国舅才终于幡然醒悟,自己之前追求的金银财宝不过是过眼云烟,骨肉亲情也不能高于王法之上。

所以他选择遁入山林修仙练道,不再过问凡间事。

得遇吕洞宾点化,成八仙最末一席

失去了两样最看重的东西后,曹国舅的心态反倒平稳了许多,在修行时的感悟也非常多,一次在修炼时恰好遇到了吕洞宾和汉钟离两人。



钟离、吕二师来问曰:“闻子修养,所养何物?”对曰:“养道。”曰:“道安在?”休指天。曰:“天安在?”休指心。二师笑曰:“心即天,天即道,子亲见本来矣!”[1]遂授以还真秘旨,令其精炼未几成道。



这段话的意思是说吕洞宾和汉钟离询问曹国舅在修炼什么,曹国舅说自己在练道,而且说出了“道在天上、天在心中”的话。



也正是这句话打动了吕洞宾和汉钟离,于是破格提拔他为神仙。

八仙中的其他七人都是一些生活在苦难中的普通人,可即便如此他们还一心向善,最终才得到飞升成仙的机会。

相较之下曹国舅出身高贵却作恶多端,为了包庇弟弟不惜杀人灭口,这样的人还能成仙,只能算是放下屠刀立地成佛了。



不过关于曹国舅飞升为仙还有另外一个说法,他从未参与弟弟的案件中来,并早早与之划清界限、一心修道。

之后又在机缘巧合之下偶遇吕洞宾和汉钟离,最终得道成仙。

曹国舅



这样的说法虽然更符合人们对仙人的印象,但曹国舅的画像中几乎都是身穿官服、从未穿过道袍。

如果早就潜心修炼的话,穿道袍显然更符合他的形象,因此这种说法站不住脚。

同时在大众心目中,也更愿意接受他在被罚后幡然醒悟、修仙炼道。

结语

曹国舅的人生可以分为两个阶段,人生前半段因为身份为富不仁又包庇弟弟罪恶,这时的他并不在乎善。



可在和弟弟犯下大错后,开始幡然醒悟并最终得到升仙。

曹国舅的经历告诉我们,向善什么时候都不晚,也正是后期他看清了自己并参透天机,才被吕洞宾点化、破格提拔成神仙的。

参考资料

[1]曹国舅之道家故事;《道客巴巴》

[2]曹国舅故事系统考论;《道教论坛》2004.02.009刊;吴光正

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