看阴宅风水的步骤和方法
我看到大家的留言了，很多人读了《朴易天下》之后，说老师，能不能总结一个更简短的看风水流程。因为很多东西，记不住。
其实要简短就四个字“藏风聚气”。有这个四个字就够了，可你会用吗？怎么判断藏风，怎么判断聚气？古人又有一套流程。
我给大家总结一个通用的流程，供大家上手实战。这个方法，也是你有基础的情况下使用的。而且我总结这个方法，是我经常出去给客户看的，有时候要有变化。
比如说客户要求你用八宅派风水来给他做，那我总结的这个就得变，或者他要求用奇门风水来做，那更要变化。如果通常的综合派理气方法，那这个就可以用。而大多数的风水师傅，都是综合派，大多数的客户也都相信综合派的内容。
1、用形峦法看整体，察龙，寻龙。
2、点穴，用罗盘测坐山朝向
3、用天人地三盘拨砂纳水
4、地盘是用来立级看向。
阴宅，首先要避开八煞黄泉口诀。八煞黄泉口诀：“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，冢宅逢之一时休”。这里用生肖来代表地支，其实质也是支克卦的八杀之说。这个有的罗盘上直接标明了。
什么意思呢？就是水口之向，不能克坐山。比如坎山不能立辰向。你可以测一下，如果你们家的坐山是坎，大门在辰方，那就是犯了八煞黄泉了。
还要避开八路黄泉口诀。八路黄泉口诀：“庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁不可言；巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先；甲癸向中忧见艮，艮向须知甲癸嫌；乾向辛壬行不得，辛壬水路怕当乾。”
这个是以宅的立向为判断依据：例如“庚丁坤上是黄泉，坤向庚丁不可言”，就是说凡坐甲向庚、坐癸向丁的阴、阳宅，如果收坤方来水、来路、开门或者楼房自来水从坤方进入，就是犯八煞黄泉。
同样，坐艮向坤的宅，若收庚方或丁方来水、来路、开门或自来水从庚、丁方进入，也是犯了八煞黄泉。
凡宅犯八煞黄泉，主破财、损丁或发生其它凶灾。八煞黄泉针对来水，不是去水。而救贫黄泉针对的是去水，这个不能弄错。
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黄泉八煞案例分析
以下是一些黄泉八煞的案例分析。
一、阳宅案例： 有一户人家住宅为乾山巽向，其宅前有一条小溪，溪水从巽方流向丙方。按照黄泉八煞的理论，“巽向忌行乙丙上”，这里的溪水流向就犯了八煞黄泉。
这户人家在居住过程中，出现了财运不佳的情况，家中做生意总是遇到挫折，资金回笼困难，而且家庭成员之间的关系也变得紧张，经常发生争吵。后来请了风水师来看，风水师指出是犯了黄泉八煞。于是建议在巽方放置化煞罗盘，并对庭院中的水流布局进行了微调，将部分溪水引入乾方的小型水池中（因为按照救贫黄泉等理论，这种布局有利于改善风水）。经过一段时间后，这户人家感觉家庭氛围逐渐和谐，财运也有了一定的好转迹象。
二、阴宅案例：某家族的墓地为艮山坤向，在墓地的庚方有一条河流经过。根据黄泉八煞的原理，艮山坤向时，收庚方来水是犯八煞黄泉的。这个家族在一段时间内，后代人丁不旺，而且家族中的年轻人在事业上总是遇到重重阻碍，难以取得成功。家族长辈请风水师查看后，风水师认为是阴宅风水犯了黄泉八煞。于是建议对墓地周围的排水系统进行改造，引导庚方的水流绕过墓地，同时在墓地的艮方种植了一排树木，以起到一定的遮挡和化解煞气的作用。经过这些调整后，家族后代的运势逐渐有了改善，人丁开始兴旺起来，年轻人在事业上也开始有了新的发展机遇。
不同流派对黄泉八煞的看法：
一、三合派的看法：三合派风水以长生十二位分布在二十四山当中，黄泉八煞的原理就来源于三合水法。三合派非常重视黄泉八煞的概念，认为它是判断风水吉凶的重要依据之一。在三合派看来，通过分析山向和水流方向之间的关系，如临官和帝旺位的水流出等情况被视为犯黄泉八煞，会导致不利影响。例如，若立旺向，忌水流出临官位；立衰向，忌水流出帝旺位。如果触犯，就可能造成财富散失、人丁受损等不良后果。
二、辅星纳甲派的看法：辅星纳甲派对黄泉八煞有自己独特的理解。例如对于坎卦属水，辰土克水这种情况，辰又为坎卦纳甲，合申子辰水局之库，在辅星纳甲派看来就不以煞论。这表明辅星纳甲派在判断黄泉八煞时，不仅仅考虑五行生克，还结合了自身的纳甲和水局等理论来综合判断。
三、三元玄空派的看法：三元玄空派认为甲庚壬丙、辰戌丑末为地元龙一卦，不存在传统意义上的八煞。这显示出三元玄空派在风水理论体系构建上与其他派别有所不同，其更侧重于自身的三元九运、地元龙等概念体系，对于黄泉八煞这种基于五行生克和十二长生位等概念的理论持有不同的观点。
而救贫黄泉诀曰：“辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章，乙向巽流清当贵，丁坤终是万斯箱；甲向朝来入艮流，管教此地出公侯；丙向水朝流入巽，儿孙代代坐官厅；庚向水朝流入坤，管教此地出英贤；壬向水朝流入乾，金榜题名姓名传。”此段言立甲、丙、庚、壬、乙丁、辛、癸八个向口，在某方去水（水口）应富贵之吉。如：立辛向，水从乾方而去应吉；立癸向，水从艮方而去应吉。其他以此类推。
辛入乾宫百万庄：表示辛方来水，水口在乾方的风水格局被视为能带来大量财富，如同有百万家财般的兴旺景象。
癸归艮位发文章：意味着当癸方来水，水口位于艮方时，这种格局有利于文运，家中可能会出现学识渊博、在文学或学术方面有建树的人。
乙向巽流清当贵：立乙向时，若有水流向巽方，被认为是一种能够带来尊贵地位的风水格局。
丁坤终是万斯箱：是说丁方来水，水口在坤方的格局象征着财源广进，家中财富充盈，就像装满箱柜一样。
甲向朝来入艮流：当立甲向时，水流朝着艮方流动，这种格局被认为会使此地后代有望出公侯等显贵之人。
丙向水朝流入巽：立丙向且水朝着巽方流，预示着子孙后代可能代代为官，在仕途上顺遂。
庚向水朝流入坤：立庚向时水朝流入坤方，被认为这样的格局会使此地出现贤能之人。
壬向水朝流入乾：壬向且水朝流入乾方，被认为有利于金榜题名，使家族中有人能够取得功名。
5、人盘消砂
人盘拨砂又叫消砂，拨砂的方法有很多，以赖公的人盘中针拨砂法最为著名。而且我给客户看风水，也是根据我这套方法来的。拨砂以坐山为我，为主，其它周围的山峰为砂，为宾，和我论生克关系来确定吉凶的。
那么我问大家，赖公消砂的坐山，是以人盘坐山为准，还是地盘？很多人学生迷糊，大家记住，是以地盘坐山为主，用人盘消砂。也有以人盘坐山为主的论法，我也不反驳。主要用来看砂的吉凶。在周围环境中例如电线杆、柱子、墙角、山等固体实物都为砂。
生我者为生砂，若见山峰秀丽，主后代人比较聪明，发科甲。
同我者为旺砂，主财丁两旺，贵人相助。
我克者为财砂，主财富，富贵荣华。克我者为煞砂，主疾病，灾难不断。
我生者为泄砂，主由盛转衰，先富后穷，家业渐衰。
赖公拨砂决：克我煞见则祸绝，我生泄气渐飘零，我克奴砂为财帛，比和为旺丁财足，生我之星号食神，食神毓秀诞科甲。
人盘中正二十四山五行：
甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉为火；
乾、坤、艮、巽为木；
寅、申、巳、亥为水；
乙、辛、丁、癸为土；
辰、戌、丑、未为金。
砂以尖圆方为吉，嶙峋怪石，歪斜破碎为凶，此为峦头之吉凶，而理气之吉凶则以砂的生、旺、财、煞、泄来看吉凶的。如果峦头显示非常好，即使理气法显示为克泄，也无碍。
如坐乾山巽向，人盘的卯方、申方有砂，乾山五行为木，卯山五行为火，木生火，我生者为泄砂不吉，以凶论。申方五行属水，水生木，生我者为生砂，为生气，主发科甲，为吉。
如坐卯山酉向，人盘的艮方、亥方有砂，卯山五行为火，艮方五行为木，木生火为生砂，为吉砂，亥山五行属水，水克火，克我者为煞砂，为凶论，想要把亥方的煞砂拨掉，则需要重新立向，把煞砂拨成吉砂，为我所用，比如坐坤山艮向，坤山五行为木，艮方的五行也为木，木木比旺，为吉砂，而亥方的五行为水，水生木，生我者为生气之星，为生砂，为吉。
其它坐山的拨砂方法是一样的，只要记住二十四山五行属性，然后以坐山为主，和其它山峰论生克以断吉凶，以生砂、旺砂、财砂为吉论，泄砂、煞砂为凶。
人盘消煞口诀：“子午卯酉太阳火，甲庚丙壬太阴火，乾坤艮巽本属木，乙辛丁癸便属土，辰戌丑未即是金，寅申巳亥皆属水，此是拨砂真妙法，见砂分金配度坐，山峰须看人盘位，吉凶祸福有分明。”
消煞生克诀：克我者为官鬼，生我者为印绶，我克者为财，我生者为泄气，比肩者为帮扶。
还有人认为真正的我是“局”，不是坐山。在郭杨风水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。比如葬得一地，根据水口确定为火局，这个火局就是“我”，如果亥方有峰则为不吉，因为亥为水，克我。如果巽方有峰则吉利，因为巽为木生我。
论六亲克应：按二十四山分六亲如下：
子午卯酉乾坤艮巽：1房，4房，7房。
甲庚壬丙辰戌丑未：2房，5房，8房。
寅申巳亥乙辛丁癸：3房，6房，9房。
举例某坟坐壬向丙，辰方有砂。坟坐壬五行为火，辰方砂属金，我克之砂为财；所以旺财和事业。根据辰戌丑未258所以发2房5房和8房。发生应期砂之坐山之年和相合之年，辰砂发生在辰年或者酉年，因为辰酉合。以上就是赖公消砂法。
6、天盘纳水
天盘逢针主要用于定去水口，再有一个作用便是放水。水从地上来（人盘），水往天上去（天盘）。这句话很多没有实操的读者和学生肯定会迷惑。去水口和放水不一样吗？确实是两个概念，去水口是指河流川谷的大的水口，而放水，有时候单指墓穴旁边的水朝哪里流水。比如雨水，雪水等。这个就有点类似于我们装修房子，在院里埋出水管道是一个道理。
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古往今来，往后走三代，你连你家坟头都不知道在哪里，这是很多人的现实写照。就以西安为例，经常施工，就挖到了墓葬，那这些墓葬肯定要为“工程”让路的，就是死人肯定争不过活人。
现在大都市都是火葬，就一把骨灰，在一个公墓里面密集的摆放着，一个位置和另一个位置区别大吗？其实不大。所以小地看福德，大地看机缘。大贵不过二三朝，大富不过三四代。真正好风水之地不易找，找到也多是别人的地，不能乱葬。所以普通人家，就算无真龙真穴，只要立向好，配合水法，亦可平安，丰衣足食，这就是大吉大利了。
俗语云：“不会消砂，祸事如麻；不会纳水，百事见鬼。”“未看山先看水，有山无水休葬地”，“砂主人丁水管财”，可见消砂纳水在堪舆中具有何等重要的地位和作用。
天盘主要看来水和去水，在郭杨风水的理论体系中，讲究龙分四式，水分四局。
所说的龙分四式就是入首龙：
从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙。
从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙。
从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙。
从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙。
右旋为阳龙，左旋为阴龙；
而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局，
从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵。
水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。
水从东方木龙的三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气。
水从南方火龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，此为辛壬聚而会辰。
水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水。
三合水法是以双山为单位，就是以壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥十二组的向为判别。
再将每一双山配上金、木、 水、 火五行。
双山五行的具体配法是：
寅午戌、艮丙辛属于火局，
申子辰、坤壬乙属于火局，
巳酉丑、巽庚癸属于金局，
亥卯未、乾甲丁属于木局，
以三合五行局，査出二十四山双山五行每一组的五行所属。凡是阴阳宅立向，都要将不同方向的来水分为阴阳干两气，水从向方的左边来，往右边流走，用甲、丙、庚、壬阳干气，四阳干顺时针起长生，顺时针排列：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、 病、死、墓、绝、胎、养定十二长生水口断吉凶。
当水流是右旋到左，也称为右水倒左，用乙、 丁、 辛、癸阴干气。四阴干逆时针起长生，逆时针排列：长生、沐浴、冠 带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。定十二长生水口断吉凶。
水从生旺方流来向衰墓方流走为吉。
水从衰墓方来向生旺方流走为凶。
也就是说：长生、冠带、临官、帝旺方来水往衰、病、死、墓方流去为吉，反之则凶。其中绝、胎、养方不宜来水，也不宜去水，来水称为淋头水，去水称之为水破天心，主财不聚而人丁稀少。另外：沐浴方也是不可来水，也不可去水，在十二长生中称为桃花水。
在自然界中，我们把山水比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情。如果水是阳水，脉就是阴脉；如果水是阴水，脉就是阳脉，这是自然之理，永远体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。
灵遁者，原名王银。中国独立学者，1988年出生于陕西榆林市绥德县，现居西安。艺术家，国学起名师，作家。2005年开始创作，至今已有10余年。其作品以朴素，深刻，具有洞见性和想象力，在各大网络广为流传，深受读者喜爱。灵遁者书籍阅读，命理咨询。灵遁者代表作品有灵遁者科普四部曲，国学三部曲，散文小说五部曲。灵遁者书籍电子版咨询，命理咨询：tansuozhizi。
