每个人都知道：“烦恼天天有，不捡自然无。”
可是，如何才能做到“不捡”烦恼呢？这是一个难题。
很多时候，烦恼就无休止地冒出来，如泉水一样。你在梦里，都会惊醒。
在寺庙里，看过几副对联，读过之后，立马就通透了。
原来烦恼是有根的，我们要学会连根拔起的方法。
01
“庙内无僧风扫地；寺中少灯月照明”：没必要为了“钱势”烦恼，最贵的都是免费的。
这副对联，来源安徽凤阳龙兴寺，意思是说：安静的寺庙里，没有一个僧人，但是清风在扫地，月亮如烛火。
北宋的苏轼，反对王安石变法，写了很多激烈的文章。
有人从文章中找到一些诋毁变法，反对朝堂的句子。苏轼就陷入乌台诗案，入狱多日，后被贬黄州。
人生从顶峰，滑落到低谷。苏轼很是郁闷。
秋天的一个夜晚，苏轼和朋友摇船出行，到了赤壁下。
忽然，苏轼神清气爽——浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
身上披着月色，风在清洗人的灵魂，人在享受大自然的馈赠，快乐如神仙。
人从自然界得到生活必需品，而自然却没有向谁索要报酬。这太可贵了，为什么我们不珍惜呢？
放下钱势，拥有了珍贵的水，空气，泥土，你可以是老农，也可以是行者，轻松过日子。
02
“自在自观观自在；如来如见见如来”：没必要为了“攀比”烦恼，学会看清自己。
这副对联，来源普陀寺，意思说，学会内观，看自己最真实的样子，每天都超越自己。
多少人，觉得自己混得不好，地位不高，经济困顿。不是真的混不好，而是比别人来说，不够好。
一个月有两千退休金的人，比一个月五千退休金的人，幸福指数低很多。甚至会怨恨社会，凭什么自己那么苦啊。
为啥不想一想，自己曾经辛辛苦苦打工，一个月才一千多。现在不要工作，都有两千多，不是幸福翻倍了吗？
从多角度看自己，会发现自己有缺点，也有优点；有痛苦，也有幸福；有奋斗，也有懒惰。把自己看透了，就明白，自己确实应该过这样的日子。
愚蠢的人和他人对比，聪明的人总是对比自己，超越昨天的自己。每天进步一点点，每天都有一份喜悦。
03
“睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人”：没必要为了“生死”烦恼，谁都会死的。
这副对联，来源黄梁梦亭联寺，意思是说，一切都是黄粱美梦，一切都会作古。
人老了，会因为怕死而烦恼。大病一场，就可能萎靡不振，每天都痛苦。
其实，每一个人出生，就奔赴死亡。还不如向死而生。
秦始皇功劳很大，名气巨大，也求长生不老。但也是活了四十多岁。我们多半活七八十岁，不是比秦始皇更幸福吗？
活着的时候，不去想死亡。活的一天，就算数，就是真实的寿命。
04
“大千世界，弥勒笑来闲放眼；不二法门，济颠醉去猛回头”：没必要为了“过去”烦恼，今天活着就行了。
这副对联，来源枣庄龙泉寺，意思是说，弥勒总是微笑，看世界；济公和尚，半醉半醒，喝酒吃肉，忽然就醒悟了过去。
济公，俗家名字李修缘，从小读书，家底殷实。可是他不图功名，而是选择了出家。
他出家了，又不守清规戒律，到处游走，参与红尘中的事情。
有同门师兄弟排挤他，也有世人嘲讽他。
他却什么都不计较，而是专心做好事。
到了人生最后的几天，他评价自己：“六十年来狼籍，东壁打到西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。”
六十年的过往，弹指就过去了，但是他没有任何遗憾，眼前仍旧是美景如画。
放下过去的一切，今天就是重生。
很多人的烦恼，是透支明天的焦虑，承接昨天的痛苦。为什么当下的幸福，就视而不见呢？
比方说，昨天你失业了，但是你今天找到工作了。那就应该庆祝今天的幸福。
让过去的过去，你的今天，轻装上阵，吃嘛嘛香。
05
“大肚能容，容天下难容之事；开颜便笑，笑世间可笑之人”：没必要为了“别人”而烦恼，让别人做别人。
这副对联，来源北京潭柘寺，意思是说，宽容了一切，那么你可以笑对一切。
有一个婆婆，看到儿媳去打麻将，很伤心。婆婆担心儿子的钱，会被儿媳败光。
婆婆总是在儿子面前告状：“看好你的老婆，别败家。”
儿子却说：“妈，不要你操心，就是输赢，一点小钱。”
婆婆总是不开心，引起了儿媳的不满。从此家庭不安宁。
为什么婆婆不管自己的日子，却管儿子儿媳的日子呢？这样的烦恼，只要是“放手”，那就没有了。
我们包容他人，其本身就是放过别人。别人的丑陋，容得下；别人的喜悦，也容得下。
别人对你做的一切，一笑而过，啥事都好了。
06
看过一句谚语：“又浅又短的小溪流，满溢与干涸只不过是转瞬间。”
相对于历史长河，我们就是那条溪流，短暂，浅薄，瞬息变化。
如果你烦恼不休，说明你把自己、身边的人和事情，看得太重要了，还误以为会永恒。
不要误以为会如何了，你我都是一粒灰尘，轻轻地来，不带走一片云彩。
人活着，欲除烦恼先忘“我”。
我的执念，我的贪心，我以为的，我控制的，我讨厌的，我得到的，我失去的......都不重要，请放下。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
