人与人之间，始终是存在差距的。
所谓“有人住高楼，有人在深沟，有人光芒万丈，有人一身锈”。总有人穷气加身，也总有人贵气加身，天壤之别。
既然谈到穷和富，那我们不妨思考一个问题：一开始，大家都是穷人，可为什么随着时间的推移，时代的发展，有的人能爬上去，而有的人依旧待在底层呢？
跟个人的性格、能力、眼光、认知、格局、手段有关。大家所面临的大环境都是一样的，而每个人的性格、能力、眼光、认知、格局、手段都是不一样的。
在天时地利人和当中，我们无法决定天时地利，就只能做好人和。
有贵气，藏不住。贵不可言的人，都身怀这些异象。
一、宽以纳人，为人大气。
春秋时期，齐国的公子小白被死对头管仲射了一箭，差点就身死道消了。幸好小白装死，悄悄回到齐国，继承了大位。
当了齐国国君的姜小白，就跟心腹大臣鲍叔牙说：我想做一番大事业，请你给我推荐一些人才。
鲍叔牙回了一句：要是国君只想治理好齐地，没啥野心，那任用我们这些人也就足够了。可要是国君想称霸天下，就只能任用管仲。
问题是，这管仲曾经是姜小白的死对头。
姜小白思考了一会，也就冰释前嫌，任用管仲为宰相。君臣二人励精图治多年，终于“九合诸侯，一匡天下”。
姜小白也成为了春秋时代的第一任霸主，史称“齐桓公”。
齐桓公最厉害的地方，不在于他才华有多出众，而在于他为人大气，宽以纳人，可以为了自己的理想、目标，不记私仇，而联合一切可以联合的力量。
二、忠言逆耳，却又接纳忠言。
常言道：“忠言逆耳，良药苦口。”
只要是人，就不喜欢听真话，因为真话是刺耳的。以至于，听不得真话的人，要么碰了钉子，要么沦为底层，一辈子都无法出头。
有一个正面的例子，楚庄王。
话说，楚庄王上位之初，就一直饮酒玩乐，啥都不管。碍于王上的地位，人人都不敢劝谏楚庄王。可是，大臣伍举不怕死，也就以“大鸟”的比喻来劝谏楚庄王。
听了伍举的话，楚庄王心领神会，知道自己不能一直玩乐下去了，也就回了伍举一句话：“这只鸟啊，三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。你等着瞧吧。”
没多久，楚庄王也就迅速转变了过来，不仅知人善用，还南征北战，最终问鼎中原，成为了跟齐桓公并肩的春秋霸主。
一个人，不怕暂时颓废，就怕听不进真话。不听真话者，始终是弱者。
三、潜龙勿用，隐忍蓄力。
在《周易》里边，有一个说法“潜龙勿用”。
意思是，人在弱小的时候，就该像蛟龙一样潜藏在水底，默默积累实力，等待机会。只要机会降临，就能抓住机会，实现人生的质变。
春秋末年，吴王夫差打败了越王勾践，逼得越王勾践投降，卖身为奴。人人都认为，勾践已经走到了穷途末路。
殊不知，卖身为奴的勾践，表面上奉承夫差，实际上卧薪尝胆，暗中积蓄力量，等待机会。
十多年过去了，夫差心高气傲，非要跟晋国、齐国争霸，导致了吴国国都兵力空虚。这个时候，勾践也就三千越甲可吞吴。连续几次出击，吞并了吴国，消灭了夫差。
什么是大丈夫？能屈能伸，就是大丈夫。
每个人都有落魄的时候，可并非每个人都能保持“潜龙勿用”的姿态。如此，就导致了个人命运的差距。
四、自强不息，从不认命。
《周易》有一句千古名言：“天行健，君子以自强不息。”
天道运行平稳刚健，君子就该向天道学习，保持自强不息的姿态，不服输，也不认命，永远都心怀积极向上的朝气。
最典型的例子，就是东汉末年的刘备。刘备，应该说是各路诸侯里边，起点最低，也势力最小的。为什么他能发展起来呢？
因为刘备有一个异于常人的特点——就像是“打不死的小强”。哪怕失去了一切，刘备也依旧坚持复兴汉室的理想，只要自己没死，就坚持下去。
有一次，人到中年的刘备上厕所，发现自己的大腿内侧长了赘肉，也就无限感慨，认为自己功业未成，而老之将至。
命运对刘备是眷顾的，让他在47岁的时候遇到了诸葛亮，也就迅速飞龙在天了。
人，可以适当停下来歇息，但一定不能认命。一旦认命，失去了进取的锐气，那人生也就失去希望了。希望，永远比黄金要珍贵。
文/舒山有鹿
