青衫弹史说：
这些所谓大韩民国临时政府的韩国人平常都在干嘛呢？一个词就能概括，“要饭”，每天睁眼第一件事就是去要饭。这可不是我说的，人家韩国国父金九，自己写在回忆录里的。一个月30块钱的房租要拖欠好久，最后还被法国人告上法庭。
可是思密达不知道他们的祖辈在上海要饭啊，这地方对韩国人来说，那就是民族独立的精神源头，承载着先辈们的热血与抗争。如今韩国人来到上海，到大韩民国临时政府旧址参观，就像是一场跨越时空的对话，追寻着先辈的足迹，感受那段波澜壮阔的历史。
这是思密达们的崇高精神追求，可千万不能告诉他们真相，会破防的！
上海街头的思密达旋风
最近在上海新天地、武康路、马当路等地，你在路上走着走着，就能瞧见一群韩国游客，你都不用猜就知道他们和她们是韩国人了，一头的中分、隆冬里不畏严寒的大腿，在加上一出口，扑面而来的思密达。他们和她们兴奋地围着大韩民国临时政府旧址，各种角度拍照打卡，脸上满是虔诚和自豪。
上海街头突然间刮起了一阵思密达风，风来的又急又猛。可是为什么是上海呢？中国这个多城市也没听说过有其他城市有此现象，为何思密达独独钟爱上海？
我跟旁边一位懂韩语的朋友一打听，原来他们把这儿当成韩国近代独立运动的精神圣地，来这儿就像是一场 “朝圣”，追寻先辈的足迹。我这才恍然大悟，再一瞧，周围餐厅、商场里的韩国人还真不少，仿佛在这寸土寸金的新天地，开辟出了一片小小的 “韩国天地”。这不禁让我陷入沉思，韩国人对上海这股子钟情劲儿，背后到底藏着啥故事呢？
韩国人为何独爱上海？
先不谈历史，交通才是第一现实的问题，上海作为国际大都市，从韩国首尔、釜山、济州岛等地，每天都有一堆航班直飞上海，2个小时直达上海浦东机场，借着国家对韩国试行免签政策，韩国人拿着护照，说走就走，来上海就跟串门似的，“周五下班去中国” 都成韩国社交媒体的热搜常客了。好多年轻人周五下班后，麻溜地奔向机场，到上海过个周末，周日晚上再飞回去，周一照常上班，一点不耽误事儿，这小日子过得，别提多滋润了。
韩国虽说经济挺发达，可这物价也是高得吓人，毕竟是个半岛国家，物资匮乏。在首尔，吃碗普通的拉面，换算成人民币得五六十块，买个西瓜，没个一两百下不来，打个车更是心疼钱包，感觉钱都不是钱，是大风刮走的。再瞅瞅上海，美食多不说，价格还亲民。小笼包、生煎包，几块钱一笼，吃得饱饱的；火锅、烧烤，人均一百来块，能吃得扶墙走。还有那购物，南京路、淮海路，各种大牌、潮牌应有尽有，赶上打折季，价格比韩国本土还划算，这对韩国人来说，简直就是购物天堂啊，能不心动吗？
最后才是历史因素，这也是马当路聚集那么多韩国人的原因所在。
时间倒回上世纪初了，朝鲜半岛被日本殖民，韩国的独立志士们流亡海外，1919年4月，大韩民国临时政府，在上海的一栋小洋楼里正式成立了。现在的地址是上海市黄浦区马当路306弄4号。听起来韩国人整出了挺大动静，其实最多算是有了个遮风挡雨的地方，暂时不用逃命了。所谓的韩国临时政府，要钱没钱，要人没人，要枪没枪。说白了，跟自娱自乐没啥区别，国际上压根没人关心。韩国人到处找西方国家求援，可列强都没给过正眼，根本不搭理。就这样，韩国临时政府在中国流亡了足足27年之久，有一半的时间都在上海。
这些所谓大韩民国临时政府的韩国人平常都在干嘛呢？一个词就能概括，“要饭”，每天睁眼第一件事就是去要饭。这可不是我说的，人家韩国国父金九，自己写在回忆录里的。一个月30块钱的房租要拖欠好久，最后还被法国人告上法庭。
可是思密达不知道他们的祖辈在上海要饭啊，这地方对韩国人来说，那就是民族独立的精神源头，承载着先辈们的热血与抗争。如今韩国人来到上海，到大韩民国临时政府旧址参观，就像是一场跨越时空的对话，追寻着先辈的足迹，感受那段波澜壮阔的历史。
这是思密达们的崇高精神追求，可千万不能告诉他们真相，会破防的！
韩国对中国的复杂情愫
话说回来，韩国人对上海的这份钟情，背后折射出的，其实是韩国对中国那复杂得像一团乱麻般的情愫。
别看现在韩国时不时整点幺蛾子，往前数个千八百年，那可是咱中华老大哥身边乖巧的 “小弟”。自周朝起，朝鲜半岛就和中原王朝 “搭上了线”，商朝遗臣箕子跑到朝鲜半岛北部，建立箕子朝鲜，还接受周天子册封，这缘分就开始了。
往后岁月里，不管是汉四郡时期、高句丽，还是高丽王朝、朝鲜王朝，大多时候都老老实实向中原王朝朝贡。政治上，新王登基得等咱册封，才觉着名正言顺；文化上，更是把中华文化当 “教科书”，从汉字到儒家思想、科举制度，一股脑照搬。就说那古代朝鲜学子，摇头晃脑诵读 “之乎者也”，写文章也遵循八股套路，对咱这文化正统尊崇得很。官员们也以学习中华典章制度为荣，依葫芦画瓢治理国家，活脱脱一个 “小中华” 模样。
长时间是中原王朝的附属国，文化、制度、礼仪，哪哪都有中国的影子。汉字用了上千年，科举制度照搬，传统服饰、建筑风格也像模像样学了去。虽说后来韩国搞了去汉字化，但那历史的烙印哪能轻易抹去？到了近现代，韩国经济是发展起来了，可这历史的 “矮一截” 感觉，时不时就冒出来。一些韩国学者拼命研究历史，想找出点能 “挺直腰杆” 的东西，可越挖越心虚，这千丝万缕的联系，咋断得了？
20世纪70年代韩国汉江奇迹造就了韩国经济的腾飞，由此甩开了北方邻居与中国，因此韩国一直以来都是自己是中日韩三国中间，是被中国追赶的地位，谁知道一转眼，中国已是全球第二，早跟韩国不是量级的。
文化上浅薄与经济上暴富，造成了韩国国民心理的自卑又自大，事大主义的传统国策始终根植于韩国的国民基因中，一心想要追随强国，一心一意的想要挤进去，可是G8 不带他玩，好不容易成了发达国家，又被群嘲，思密达这心理能开心吗？
想要证明自己是很强大的，可是打眼一扫自己家里，家徒四壁，往隔壁一瞅，眼都亮了，好东西真多，关键是隔壁家以前就是自己的宗主国，是自己的祖宗，嘿，自己祖宗就等于是自己的，于是心安理得的拿来。
呸，不要脸。还是那句话，西方的罗马没了，一丢孝子贤孙可以跳出来继承遗产，反正也考证不出来什么，可是东方的大汉帝国始终屹立在世界东方，强大无比！
五、结语：中韩共谱未来新篇
说到底，韩国人对上海的钟情，以及韩国对中国那种复杂到让人挠头的情感，根源就在历史的九曲回肠、现实的利益纠葛与民族自尊心的作祟。他们既念着往昔附属时中华文化的滋养，又因近现代的跌宕起伏，心态失衡，在经济、文化赛道上跟咱较着劲，还时不时闹点小脾气。过去的附属地位、文化传承，让自卑的种子种下；如今中国的迅猛崛起，又在经济、科技领域给他们带来巨大冲击，慕强与畏惧共生。
但咱眼光得放长远，中韩同属东亚文化圈，血脉相连、文脉相通。在这全球化浪潮里，合则两利，斗则俱伤。
盼着韩国早日抛开纠结，认清地位，早日回归宗主国体系，才是正途！
