文必秦汉，诗必盛唐。
顾名思义，论文章是以秦汉最为卓越，可要论起诗歌首推盛唐。
唐朝是诗歌发展的巅峰，而盛唐则是最峰顶，盛唐的诗歌可以说是睥睨千古的存在。
之所以会如此，其背后主要的原因是那个煌煌盛世，万国来朝的时代，给予了诗人足够的底气，那种诗人的自信自然会让笔下的诗歌别具一格。
这期间也涌现了无数优秀的诗人，李白、杜甫、王维、孟浩然、王昌龄、高适等更是在后世家喻户晓。他们之间的故事也是为人所津津乐道。
例如孟浩然给李白介绍媳妇，王维又给孟浩然引荐工作，杜甫是李白的迷弟，李白确是孟浩然的粉丝，裴迪喜欢读杜甫的诗，王维和裴迪又是几十年的朋友……
这些个性十足诗人就彷佛被一根根看似不相干的蛛丝联系起来，最后共同生活在同一张蜘蛛网中，产生各种交集。
当然，诗仙李白和诗佛王维两人除外。根据现存的各种史料我们得知，这二人在同一个圈子中，却没有任何交往的记载。
要知道他们都是那个时代最顶级的诗人文人，并且还是同一年出生，两人之间也是有着大把的共同好友，可他们两人就像是互相拉黑对方似的，没有丝毫交集。
这也让后人感到不可思议，为此出现了不少猜测，这里就简单说说我的观点。
从性格上讲，李白就是个热情奔放的 “社交达人”，走到哪儿都能结交新朋友，大碗喝酒，大块吃肉，豪情万丈地吟诗作赋。
他不喜欢受拘束，连皇帝的召唤都敢 “任性” 一把，让高力士脱靴，杨贵妃研墨，根本不在乎那些繁文缛节。
王维则相对内敛含蓄，他早年间虽然也有一帮好友，也有过一段时间的大碗喝酒的浪荡岁月。
可他当了几年官后，就更倾向于在宁静的山水之间，追求的是一种平和、超脱的生活状态，对于过于喧闹、张狂的场合，可能对李白的性格会有些不适应。
并且最主要的是两人信仰的不同，李白信道，他游历名山，访仙求道，渴望长生不老，诗中常常出现仙侠之气，什么 “仙人抚我顶，结发受长生”，幻想自己能像神仙一样自由翱翔，并且李白一直想追求功名，想当大官。
王维则倾心于佛，和李白”烹羊宰牛且为乐“不同的是，他日常生活不沾荤腥，吃长斋，日子过的禅意悠悠，他“晚年唯好静，万事不关心”，只是想在静谧的自然中找寻心灵的归宿，当不当官也不在乎。
加上两人身世经历不同。
李白出生在碎叶城，家境富裕，却因为是商人的身份无法参加科举，只得到处游历希望被人举荐入仕，可游历了大半辈子，朋友交到不少，官却没做多久，这是做了个陪皇帝玩闹的御用文人。
王维，出身名门望族，是五姓七望的王氏之后，自幼接受良好的传统教育，琴棋书画样样精通，举手投足，气质儒雅，尽显大家风范。
他走的是科举正途，并且老早就通过科举踏入了仕途，在李白到处游历时，他就过上了半官半隐的生活。
在李白轰动长安时，他便开始经营辋川别业了，来往都是一些志趣相投之人。李白和他性格天差地别，因此让两人没有玩到一起，产生相应的交集。
当然比较流传广的说法是离不开一个关键人物 —— 玉真公主。
玉真公主可是唐玄宗的同母妹妹，在当时的文坛、政坛都颇有影响力。李白为了仕途，曾多次干谒玉真公主。
王维据说也曾与玉真公主有过交集，而且关系匪浅，这两人都和公主有瓜葛，可能出于文人的一点 “小傲娇”，或者是避免不必要的误会、竞争，下意识地就和对方保持了距离。
可我还是觉得是两人大相径庭的性格，才让彼此没有认识对方，在各自的人生的轨道上擦肩而过。
那么你认为呢？
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