如今除了少部分“宗族祠堂文化”比较盛行的地区，还能用“家谱”的方式记录着老祖宗的踪迹，其他大部分地方都逐渐没有了。清明祭祀也最多往上三代，有多少人还记得更久远之前的历史？
连大活人，都随着过去天灾战乱到处迁移，导致家族历史已不可考。更何况一件小小的古董？那是能随手装在包里，也能随时交易给别人的器物，难道每次都要拿个小本本记载下来？
可如今，对待一件古董文物的“合法性”，不论是拍卖行还是文博机构，都在用“传宗接代”的方式来应对。
一代代的往下传，看似很有合理性。不说远，就说580多年前宣德年的瓷器、香炉等物。除了宫廷收藏，那么流传在外的，有明确记录的又有多少？
假如一件宣德瓷，到成化年间有人收藏了再记录下来，中间可以隔几个年号，再到万历时代、天启时代，只要有人再次记录，那就算续上了。
这个是比较权威的“流传有序”的方式，后面到康雍乾，再到民国，每个时代都有人记录。那么这一整套下来，说“传承有序”那是可以理解的。
然而有这种纪录的拍卖品，在拍场上连百分之一都不到！
就说那件2.8亿的鸡缸杯，最早的记录也只能追溯到民国，然后被某个收藏世家发现，再上几次拍卖弄个纪录，最后拍出天价。
那更早之前的“传承”历史呢？不好意思根本没有。这样的例子数不胜数，其实有个上百年的传承记录和“名家旧藏”的历史，就已经非常不错了。
如今那些上拍的，甚至都百年传承记录都找不到，就生编硬造“捡大漏”的故事，然后用“海外回流”的幌子来打掩护。
您说这样的事实摆在眼前，“传承有序”的谎言还能继续下去吗？
王世襄
王世襄老先生，当年为国家追回了上万件藏品，两千多件国宝，他自己却被故宫开除。精心收藏的古董家具，差点为别人做了嫁衣，后来他为了将这些家具保护起来，以十分之一的价格卖给香港朋友，然后再让朋友全部捐给上海博物馆。
为了保护文物都做到这份上了！再看看张伯驹的晚年遭遇，只能叹口气了。
当年无数的国宝填满了各大博物馆，有多少是“传承有序”的呢？不都是各个真正的专家、民间顶级收藏家一起努力，将明珠蒙尘的宝物，在旮旯角里找出来的吗？
说白了，为了“合法性”，连基本的“逻辑性”都不要了，就强行往上套。
缺乏充分的证据怎么办？那就在圈子内选几个人，弄个“名家旧藏”的往事，再弄到国外搞点“海外回流”的拍卖纪录。没有传承的证据链，就硬生生搞出个“利益链”。
就这一点，哪怕对收藏一窍不通的外行人都看出来了，难道他们自己不知道？可就是有恃无恐，垄断了你能咋办？说到底，专家和拍卖行垄断“话语权”后，做的不再是“寻宝”的事，而是把“宝”都拒之门外。
这样的话，他们自己手里的库存，就能利益最大化。
