没有一个父母不爱孩子，没有一个父母不希望孩子上进和对学习有自驱力，这是为人父母的本能。
不过即便父母却容易在过度关注孩子的过程中，而忽略了自我的发展，一心想让孩子好，反而会拖了孩子的后腿。
对于父母来说，成为自己才是帮助孩子的捷径。
父母如何成为自己，这是一个看似简单实际很深奥的问题。
自我简单说寻找的是“我是谁”的问题，但自我具有灵活性、自然文化性以及统一性。
这也是在读自我领域先驱心理学教授罗伊·F·鲍迈斯特的《我从何来》中受到的启发：
自我包含一个心理结构，这一结构根植于大脑，又在充满符号和信息的社会中运作。
而自我概念，并不是单个概念，而是一系列信息的集合。自我概念和自我并不同，自我概念只是一个实体，一个重要的事物，而自我则是父母的身份地位和内在过程的总合。
定义自我有三个方面，分别是自我知识，执行功能和关系自我。涵盖着文化、社会、信念、身份、道德的融合。
这也就意味着思维的不同，认知的不同，阶段的不同，人们的想法与自我是会不断变化的。
没有什么一成不变的，都可以在试错与优化与交互中，让自己的思维、行为与内在发生变化。
父母先成为自己后，才能引领孩子去思考“我是谁”以及“我想成为谁”。
因为孩子没有那么多经历与阅历，很多时候会受父母的影响。
比如自信的孩子很渴望尝试新事物，并相信自己，而自卑的孩子往往缺乏自信，做什么事都容易畏首畏尾，心态也不够开放，更容易在受挫中轻易放弃或逃避。
对于青少年来说，他们很容易不相信自己，更愿意从别人或外界的视角来看待自己，从而会心生畏惧或不安。
只有自我实现当下的统一性时，才会做到自治、自立和自控。
也可以理解为自由意志，能为自己的行为负责任，能为自己的选择而承担。
而父母想要引导孩子成为他自己，最关键的一点是父母要先孩子一步成为自己，找回自我。
成为自我的最要一个要素是觉知。在《我从何来》中作者也提到：
要了解自我，重要的是要了解自我觉知的优势和作用机制。人们能意识到自己的存在，但是人类的自我觉知和其他生物的自我觉知明显不同。
人们往往在觉知自我时，表现会更好，因为无意识中就会与标准对比，无意识的过程源于观点和自尊的结合。
而无意识又会被想法、感觉或冲动而左右。
只不过无意识引发了反应，但又容易否认这些想法，所以就会造成刻板印象或当局者迷。
无论是想法、感受或行动，都决定了自我的完善。而父母只有先努力提高自己，努力认清自己的真实情况，去更多相信一些东西。
这时候反而注意力会拉回到自身上，更容易实现自我。
父母的觉察和内省是相当重要的，也可以通过自我参照，观察别人对你的反应，来提升觉察力。
每个人都喜欢赞扬，拒绝责备和批评。在受到批评和责备以及危机感时，就会陷入防御。
一旦陷入防御时，情绪就会相当不稳定，容易陷入后悔和悲伤以及内疚。
父母会这样，孩子也容易这样，正如罗伊·F·鲍迈斯特所说：
在需要做选择的情况下，习惯是一种低耗能的应对方式。
习惯也未必是对的，只是一种本能的应对方式，越是在情绪之中费尽心思去做更多选项时，会更容易损耗自我和情绪内耗。
在自我损耗时，是没有勇气做更多选择的，只愿意维持现状或妥协，拖延或摆烂。
这时，更好的做法是表达自我，发挥自己的优势、能力和天赋以及潜力，在直面的过程中找回自我。
只有将自我找回来，才不会自我逃避，可以从降低标准、放下自责以及将糟糕的感觉转念，并主动从压力中向前一步去释放，就能慢慢恢复心力，提升自驱力。
这本《我从何来》虽然专业性比较强，但对于自我的剖析不仅全面而且深刻，非常值得一读。
