电视剧《九重紫》以其独特的叙事手法和丰富的文化内涵,赢得了观众的广泛好评。
不仅热度破3万,还买下了《戏文说》版权,剧中更是巧妙地融入多个戏曲片段,不仅为剧情增添了浓厚的文化底蕴,还通过戏曲与剧情的对应关系,深化了人物性格和故事情节。
好嘞,惊木一响,好戏登场,咱们这就开讲《九重紫》中的戏文说。
EP01 昆曲《千钟戮·惨睹》
戏曲来源:
昆曲《千钟戮·惨睹》是清初剧作家李玉的作品,讲述了明初因朱棣篡位,建文帝朱允炆扮作僧人出逃,亲眼目睹朱棣为获得皇位大肆屠戮的情景。建文帝的遭遇充满了无奈与愤怒,他痛斥那些为了皇位而不择手段的人,表达了对忠臣良将的同情和对上位者的讽刺。
曲子原文:
眼见得普天受枉,眼见得忠良尽丧。弥天怨气冲千丈,张毒焰古来无两。
程济:大师,天色已晚,趱路要紧。
建文帝:咳!我想做忠臣的到这个地位,那些读书的,还要做什么官?
我言非戆劝冠裳罢想,倒不如躬耕陇亩卧南阳。
电视剧对应关系:
在第一集开场,宋墨误以为皇帝与太子害死定国公,因此投靠庆王拥兵造反,杀至宫中。此时,太子正在观看《千钟戮·惨睹》。
台上建文帝的遭遇与台下太子的处境形成了鲜明的对比。
太子自比为台上的建文帝,面临着被篡位的危险;而宋墨则认为自己是被迫害的忠臣良将,为了替定国公报仇而造反。
影视剧原文:
“我想做忠臣的到这个地位,那些读书的,还要做什么官?”(宋墨在看完戏后,重复了建文帝的念白)
戏剧经典台词:
“我想做忠臣的到这个地位,那些读书的,还要做什么官?”(建文帝在戏中所言)
宋墨借此台词表达了对定国公冤死的愤恨和对上位者的讽刺,与戏曲中建文帝的无奈与愤怒相呼应。这一对比不仅增强了剧情的感染力,还深化了宋墨和太子的人物性格。
EP04 昆曲《罗衫记·看状》与《东窗事犯·扫秦》
戏曲来源:
《罗衫记》:苏云携妻郑月素行至五坝江口时,错上了徐能的船。徐能见财起意,将苏云及家佣抛至江中杀害。郑月素欲投江自尽殉夫,被徐能强行带至家中欲收为夫人。郑月素誓死不从徐能,遭受严刑拷打。在姚婆的帮助下,她趁机逃走。
在逃难途中,郑月素产下一男婴,用罗衫包裹后放在八宝琉璃井附近。她写下血书,放在男婴身上,然后佯装投井而死,实际上躲进了蟠龙庵削发为尼。徐能以为郑月素已死,将男婴抱回家中抚养,取名徐继祖。
徐继祖长大后考取功名,成为朝廷命官,并官至九省军略。徐继祖奉旨查访民情时,遇到道姑郑月素诉冤。郑月素向他诉说了20多年前杀夫霸妻一案,被告正是徐能。徐继祖在调查过程中,发现了自己身世的秘密。原来他一直是徐能的养子,而徐能正是他的杀父仇人。
在姚婆和罗衫等人证物证面前,徐能不得不低头认罪。徐继祖决意匡扶正义,为自己的生父报仇雪恨。最终,徐能被惩处,郑月素得以与儿子团聚。
电视剧对应关系:
在第四集,窦昭和宋墨看戏时,台上演的是《罗衫记·看状》。宋墨的命运恰如徐继祖,父子隔心,内有隐情。他的母亲病重,生死未知,而他自己也面临着被陷害的危险。
对应了宋墨的那句判词:“失母遗儿开堂审父,一世飘零恩怨交错”。
这一戏曲片段与宋墨的处境形成了共鸣,使他更加坚定了揭露真相的决心。
《东窗事犯》是元杂剧作品,全剧共四折,主要讲述了地藏王化为呆行者揭露秦桧夫妇在东窗下密谋陷害岳飞之事。秦桧在南宋朝廷中权倾一时,却与金人私通,主张议和。他视岳飞为眼中钉,因岳飞坚决抗金,深受百姓爱戴。秦桧与妻子王氏在东窗下密谋,决定以“莫须有”的罪名陷害岳飞。岳飞父子因此被害。
后来,秦桧去灵隐寺进香,地藏王化为呆行者,揭露了秦桧夫妇的阴谋,并痛斥其罪行。秦桧哑口无言,派何宗立去捉拿呆行者,但人去楼空。秦桧又命何去东南第一山捉呆行者,何宗立在阴司看到秦桧披着枷锁,由鬼吏押来,原来“东窗事发了”。
电视剧对应关系:
在同一集中,定国军查抄贪污与私粮时,台上演员唱的是《东窗事犯·扫秦》。贪污之人便是台上的秦桧,而定国军则是假扮的疯僧,对贪污之人进行明嘲暗讽。这一戏曲片段与剧情紧密相连,增强了剧情的讽刺意味和正义感。
EP10 越剧《梁祝·楼台会》
戏曲来源:
《梁祝》讲述了梁山伯与祝英台的爱情故事。两人因家庭阻挠无法结合,最终双双化蝶。楼台会是两人情感的高潮,祝英台向梁山伯道出实情,两人在楼台上深情相拥,诉说着彼此的爱意与无奈。梁山伯感叹命运弄人,祝英台则坚定地表示,约定生不同衾死同穴,即使生前无法成为夫妻,死后也要同坟而葬。
她唱出了那段深情的誓言:“立坟碑呀啊立坟碑,梁兄你红黑二字刻两块,那红的刻上我祝英台,黑的刻上你梁山伯,我与你生前夫妻不能配,梁兄啊,我就是死也要与你同坟台。”
电视剧对应关系:
在第十集,反派挟持窦昭,想要威胁宋墨,但宋墨表现的毫不在意:她就是我手中的一枚棋子,我射穿她就跟射穿张纸一样。
宋墨决然拉箭,继续说:
“窦小姐,往后每年清明,我都会给你凭吊一曲楼台会,以表哀思。”
梁山伯曾问英台身为男儿为何有耳环痕,暗示宋墨会从耳畔射出一箭,窦昭心领神会,由微微吃惊到平静地闭上眼睛。
同时,此处借用梁祝的关系说明两人的情愫潜藏,也以《楼台会》暗示宋墨和窦昭的爱情也面临着重重阻挠。逢凶化吉之后,宋墨一路暗中护送,并将一箭射落的耳环收好送还原主。
EP15 昆曲《玉簪记·琴挑》
戏曲来源:
《玉簪记》:在南宋初年,书生潘必正因其姑母是女贞观主,应试落第后不愿回乡,便寄寓在观内。一日月明风清的夜晚,他偶听道姑陈妙常抚琴,遂以琴挑之。潘必正先弹一曲《雉朝飞》,暗示自己尚无妻室,陈妙常则抚《广寒游》聊诉孤寂。潘必正以琴曲传情,挑动、试探道姑陈妙常的心意。
陈妙常唱:【朝元歌】长清短清,那管人离恨。云心水心,有甚闲愁闷。一度春来,一番花褪,怎生上我眉痕。云掩柴门,钟儿磬儿在枕上听。柏子座中焚,梅花帐绝尘,果然是冰清玉润。长长短短,有谁评论,怕谁评论。
(潘必正赞叹琴声,陈妙常假意嗔怪)
陈妙常:仙郎何处入帘栊,早是人惊恐。
潘必正:小生独坐无聊,步月闲行到此。惊动了!
电视剧对应关系:
在第十五集,台上正在唱《玉簪记·琴挑》,窦昭即陈妙常,宋墨便是潘郎。
台上潘必正在追问陈妙常的想法,台下宋墨也试图探知窦昭的心意。
宋墨夜夜逛戏楼,众人皆传世子夜夜要听曲,由戏子捂脚才能入睡。这次正好窦昭与宋墨在戏楼遇上。
宋墨:“四小姐,有戏不听,跑这儿来,怕不是在私会情郎?”
窦昭:“听闻宋世子,夜夜都要带戏子回家捂脚。深夜脚寒,是肾阳虚弱之兆。世子可得当心了!”
旁人皆笑。宋墨挥手示意,随从戏子婢女都撤了,就剩窦昭和宋墨。
宋墨:“这济宁侯在金吾卫操练得卧床不起,倒没见你有半分挂念。如今,倒关心起我来了~”
回头确认无他人,“你当真要嫁给魏廷瑜?”
窦昭:“世子当真需要听戏子唱曲才能入睡?”
宋墨:“我这把戏哪瞒得过四小姐?倒是你,还没回答我的问题。”
窦昭不想回答,转身要走,被宋墨拦住,“四小姐,在躲什么?”
这一戏曲片段与剧情紧密相连,增强了剧情的含蓄和美感。
宋墨和窦昭的情感也如同潘必正和陈妙常一样充满了含蓄地试探和满心的期待。
EP16 昆曲《宝剑记·夜奔》
戏曲来源:
《宝剑记·夜奔》是明代剧作家李开先所著《宝剑记》中的一折,林冲因被高俅陷害,发配沧州,在草料场被高俅派来暗害他的两个奸贼烧死,林冲侥幸逃脱,愤而杀死仇敌。之后,他怀揣柴大官人的推荐信,决定投奔梁山。在黑夜中,林冲踉跄前行,途中遇到一座古庙,便进去暂歇。在庙中,他梦见金枪手徐宁带领官兵追捕他,惊醒后,急忙拜别神圣,直奔梁山而去。
林冲(唱)【点绛唇】:数尽更筹,听残银漏。逃秦寇,好教俺有国难投,那搭儿相求救!
林冲(白):欲送登高千里目,愁云低锁衡阳路。鱼书不至雁无凭,几番空作悲秋赋。回首西山日影斜,天涯孤客真难渡。丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。
林冲(唱)【新水令】:按龙泉血泪洒征袍,恨天涯一身流落。专心投水浒,回首望天朝。急走忙逃,顾不得忠和孝。
林冲(唱)【折桂令】:实指望封侯万里班超,到如今,生逼做叛国红巾,做了背主黄巢。恰便似脱扣苍鹰,离笼狡兔,摘网腾蛟。似这鬓发焦烧,行李萧条。此一去,博得个斗转天回,管教你海沸山摇。
电视剧对应关系:
在第十六集,台上演员唱的是《宝剑记·夜奔》中的【折桂令】,此曲可以算作宋墨的角色曲。宋墨被陷害后,无奈与愤怒交织在一起,他决心复仇。
台上林冲的遭遇与台下宋墨的处境形成了鲜明的对比,增强了剧情的感染力。这一戏曲片段不仅表达了宋墨的悲愤和决心,还深化了剧情的主题和内涵。
电视剧《九重紫》中巧妙融入的戏曲片段不仅丰富了剧情的文化内涵,还通过戏曲与剧情的对应关系深化了人物性格和故事情节。每个戏曲片段都与剧情紧密相连,形成了独特的艺术效果。
最妙的戏文说当属《昭示录》,窦昭手中的《昭示录》是上一世的恩怨情仇,而剧中的皮影戏《昭示录》则是第二世的故事,相同的人物不同的结局,是在众人的共同努力扶持中悄然改变的传奇。
这些戏曲片段不仅增强了剧情的感染力,还使观众在欣赏剧情的同时,领略到了中国传统戏曲的魅力。
不得不说网友赞的妙:这编剧到底是吃了多少文人墨客啊?!