南溪书院内景


南溪书院(黄春霖 摄)


朱子读书会共读《小学》。


清乾隆版《尤溪县志》南溪书院图

“共读-思考-践行-体悟,我们从对知识的获取,升华到对人生、社会真理的主动探索。”

“大家专心突破一本书,一门深入,长时间熏陶,进而才能深得其法、深受其益。”

11月20日,第33期朱子读书会在南溪书院举办,40余位书友齐聚一堂,共同交流10个月来学习朱子《小学》的心得,同时开启《近思录》的学习。

朱子读书会创办于2021年2月,遵循朱子“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”的读书原则,凝聚一批志同道合的读书人,成为“朱子文化传承创新示范区”建设的引领者、实践者,推动朱子诞育地——三明尤溪的朱子文化新起来、动起来、火起来、特起来、兴起来。目前,尤溪朱子文化读书会已有会员110多名。

古老书院 历久弥新

东周出孔丘,南宋有朱熹。朱熹的巨大成就,也成就了南溪书院。

南宋嘉熙元年(1237年)冬,尤溪县令李修修建了南溪书院。

李修从兄李韶作的《南溪书院记》中说,“作屋三楹,中设二先生祠位,翼以两斋,曰‘景行’,曰‘传心’,将延邑士相与读文公之书”“既建义廪,又新学宫”,可见初建的南溪书院就已具教学功能。

淳祐元年(1241年),县令施濆复创讲堂。

咸淳四年(1268年),县令黄岩孙创四斋,复于祠堂之右建夫子燕居堂,重建讲堂于其后。

南溪书院不仅建得早,规格还极高。宝祐元年(1253年)宋理宗(一说宋恭帝德佑元年1275年)敕赐“南溪书院”匾额。

然而,明万历版《南溪书院志》收录的《书院议改儒学记》中记载,为建学宫,差点就将书院他迁。最后经县、府、省各级勘议,认为“紫阳(南溪)书院为文公发祥之所,毁像建学,事诚不妥”,保住了旧址。

清康熙五十五年(1716年)农历三月,延平府通判兼尤溪知事杨毓健以“建阳定居之地,尚沐宸书;而沈阳(沈溪之阳)毓秀之乡,未沾御墨”为由,题请康熙御赐匾额。康熙版《重修南溪书院志》中《抚院陈题疏》详细记载了这件盛事。

杨毓健题请后,经由延平府知府任宗延、福建布政司布政使沙木哈、闽浙提督学政车、闽浙总督觉罗满逐级上报至礼部。康熙五十六年(1717年)农历九月,康熙御笔亲书“文山毓哲”四字。经过勘测、修葺书院,到十一月初三,完成牌匾的制作、悬挂。

画沙可匹义图,活水堪接洙泗。嘉熙元年南溪书院初建,至今已历787年,“荐经兵燹,兴废靡常”。“文公之书,家传人诵”,“南溪人文自兹而益盛”,历代尤溪人对朱子文化都有着执著的追求,对南溪书院格外珍视。如今,在原址上依照古制新修复南溪书院,已成为朱子文化园的核心,是国家4A级旅游景区,是海内外学者、学生、各地游客的瞻仰之地。

800年回响 余音袅袅

11月17日,朱子社仓志愿服务队举办朱子社仓“予爱童行”进家庭活动。88名爱心志愿者在南溪书院集结后,走访慰问了中仙镇、汤川乡、台溪乡、坂面镇、西滨镇、新阳镇、溪尾乡、洋中镇等8个乡镇113户困难家庭的134名孩子。

社仓 是指旧时中国各地储粮备荒的一种社会习俗,始于隋代,通常设置在乡村,由民间管理,主要用于在荒年时赈济灾民。南宋乾道七年(1171年),朱熹对社仓进行了改革,将其置于乡里,并在丰年时贷放谷米,收取低息,遇小歉之年,则利息减半,遇大饥之年,则不收利息。这一做法在地方上产生了良好的社会效果,后来在全国推广。

传承朱子济世救民精神,2022年1月,尤溪朱子文化爱好者创建朱子文化+志愿服务团队,发起成立“朱子社仓”公益组织,开展爱心公益活动。

“资金筹措上,倡导‘日捐一元,日行一善’,成员从开始的35人发展到如今的300多人。”尤溪县社科联主席吴金玉是朱子读书会的核心成员,也是“朱子社仓”的发起人之一。“为让公益活动更加规范化、合法化、常态化开展,这个项目纳入尤溪县慈善总会统一管理,在中银公益平台上发起朱子社仓‘爱的路上有你有我’公益基金,在全国范围募捐爱心善款。”吴金玉说。

吴金玉告诉记者,“朱子社仓”刚开始时开展慰问困难老人留守老人、助残公益活动仅以物质慰问为主,后来慢慢发展到关爱特殊家庭儿童、开展公益夏令营等更加系统、有针对性的帮扶,同时还进行朱子文化教育。

小璐3岁时,父亲意外离世、母亲出走,小璐与妹妹小楠跟爷爷奶奶一同生活,几年前爷爷去世,姐妹俩与年迈的奶奶相依为命,生活十分困难。小璐一度失去了生活的信心,刚上七年级就想辍学打工。2022年2月,“朱子社仓”关注到姐妹俩,协助申报“事实无人抚养孤儿”救助、捐款、结对帮扶,暑假期间帮助补课、参加夏令营……两年多来,小璐在大家的关爱下改变了很多,重拾信心,顺利考上了高中,这个暑期夏令营的祈福活动中,她在南溪书院的沈郎樟旁郑重许下愿望:好好学习,当一名医生,为人们治愈病痛,回馈这个充满爱心的社会!

两年多来,受到“朱子社仓”公益志愿服务队长期帮扶的特殊家庭有176个。

时隔800多年,南溪书院回响依然,真是“画卦之浦依然,沙上注乾元之蕴;活水之塘犹在,源头回云影之澜”。

创造性转化 创新性发展

“习与智长,化与心成。”新时代的道德教育离不开优秀传统文化的熏陶。

“‘一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。’释义:私心会使国家灭亡,公心则会使国家兴盛,国家兴亡只在公私之间。解悟:领导干部要讲原则讲党性,公私分明、秉公用权……”

南溪书院旁的朱子廉洁文化展示馆内,讲解员说得仔细,学员们听得认真。

以“溯朱子一生,探清廉之源”为主旨,从“溯源”“家正”“官廉”“传世”四方面,全方位展示朱子廉洁思想和廉洁事迹,以及所产生的时代、历史、社会价值,涵养清廉“源头活水”。朱子廉洁文化展示馆2022年建成投用,成为尤溪文明传承、文化传播以及廉洁教育的重要场所。2024年4月党纪学习教育开展以来,已为党员干部开展现场教学30余场、2000多人次接受廉洁教育。

突出“廉为政本”,涵养清明政风,树立良好家风,为打造革命老区高质量发展示范区尤溪样板提供文化支撑,正是朱子廉洁文化展示馆建设的初衷。

目前,尤溪县已组建起80余人的社会志愿者讲解队,通过参与讲解南溪书院的深厚历史积淀、朱熹的生平事迹与思想成就,增强文化自信,促进文化传承。目前,已累计开展讲解618场次,接待游客、来宾约14万人次。

近年来,尤溪成立朱子文化品牌建设工作领导小组、朱子文化传承创新中心,编制《三明市(尤溪)朱子文化生态保护区总体规划》、制定《尤溪县朱子廉洁文化品牌建设工作规划》,制作精品课程、举办专题讲座、开展课题研究、编撰专题书籍、创作文艺精品、申报非遗项目……常态化推进朱子文化进机关、进农村、进学校、进社区、进景区、进家庭。一系列做法,推动朱子文化创造性转化、创新性发展,引领社会形成崇德尚廉的良好风尚。

在学术上,尤溪县已编著、发表了《朱熹的尤溪》《南溪书院志四种》《朱子行迹传》等20多部10余万册研究著作;设立“南溪书院学术奖”,迄今已开展5届,共收到海内外学者专著数十部、论文上百篇;举办第三届考亭论坛,吸引来自美国、法国、韩国等12个国家的26名外国学者前来分享朱子学最前沿的科研成果。朱子学研究不断走向深入,同时愈加展现出其文化性、国际性与大众性。

在尤溪城乡,建成大理公园、紫阳公园、十里朱子文化长廊、青印溪“一河两岸”景观工程等朱子文化项目,进一步扩大朱子文化核心区域,致力打造独具闽中地域特色和深厚人文底蕴的中华理学文化名城。朱子文化元素融入文明城市创建、乡村社会治理过程中,将朱子民本理念与村规民约、家风家训相结合,引导群众积极参与社会治理、展示良好精神风貌。(文/图 吴振湖)

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