孔子，是中国古代伟大的教育家、思想家、政治家，不仅在山东赫赫有名，也是世界十大名人之一。而在一代伟人毛主席的心目之中，孔子占有很重要的地位，1920年4月11日，少年毛泽东在从北京前往上海的旅途之中，曾经特地前往孔子故乡——山东曲阜进行参观，怀着崇敬的心情参观了“三孔”（孔府、孔庙、孔林），真切地展现了他职业抱负和毕生的事业追求。
而时隔32年之后的1952年10月，已经领导新中国人民站起来的毛主席在闲暇之余来到了山东济南，在完成对当地的考察工作之后，毛主席对随行负责保卫工作的罗瑞卿说道：
“长子啊，下一站，我们就去曲阜看看孔夫子去吧！”
火车专列上，毛主席畅谈山东历史
按照行程安排，毛主席的专列下一站需要停靠兖州火车站，然后从那里转乘汽车前往曲阜。火车专列从济南出发之后，
毛主席悠闲地点起一支香烟，在火车专列的会客室坐下，在周围陪着毛主席是杨尚昆、许世友、罗瑞卿等中央和地方领导同志。
行驶途中，毛主席看到附近的山上还是光秃秃的没有一棵树木，不禁语重心长地对罗瑞卿感叹道：“我说长子啊，上次我和王芳（原浙江公安厅厅长）开玩笑，说什么时候他的家乡山东绿化搞好了，他名字上的草字头就能去掉了，结果你看现在山上还是光秃秃的，这样看来，想让他改名可就难喽！”
等到火车到达山东泰安车站之后，毛主席在大家的陪同下在火车附近散步。就在这时，毛主席忽然停下，抬头看到附近巍峨耸立的泰山，只见附近的山峰一座座拔地而起，冲入云霄，泰山以通天之威矗立于祖国东方附近，以“五岳之首”名动天下，著名唐代诗人杜甫曾经在这里由衷地发出“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹。
毛主席指着泰山向大家介绍说：“你们知道吗？中国古代帝王登基或者外出进行重大活动的时候，经常要到泰山来祭祀；而有的皇帝在太平盛世也要想出一些什么名堂来举行浩浩荡荡的‘封禅大典’，历史上的秦始皇、汉武帝、唐高宗、宋真宗都这样做过。不过，我们共产党人和封建帝王游览泰山的目的不一样，我们是来欣赏祖国大好河山的嘛！”
就在这时，给毛主席驾驶专列的火车司机从列车上下来，跑步向毛主席问好。
毛主席微笑着与火车司机握手，关切地询问道：“老师傅，你开了几年火车了呀？”
“我很早的时候就学会开火车了，不过新中国成立之后政府安排我搞行政工作。此次为了保证毛主席的安全，于是又做回老本行啦！”
此时，主要负责分管山东工业的高克亭同志向毛主席介绍说：“这位同志之前在抗日战争时期开过火车，现在是济南机务段的段长。”
毛主席听后高兴地握着这位段长的手说：
“谢谢你为我开火车，老同志！”
稍后，毛主席重新登上专列，列车继续向兖州进发。在路上，毛主席首先采用提问的方式引起话题：“你们知道曲阜这个地名是怎么来的吗？”
毛主席的这一问题让大家颇感意外，如果要说“三孔”的来历，大家可能还能说出个一二三来，但要问起曲阜的由来，在座的诸位却没有一个人能回答上来。
看到大家都面面相觑，毛主席笑着点起一支烟，将曲阜地名的历史娓娓道来：“据东汉著名历史学家应邵解释：
‘鲁城之中有阜，委曲长七八里，故名曲阜。’在曲阜城东有一座土山叫做防山，如同高原一样高出城内很多，这应该就和东汉刘熙《释名》之中‘土山曰阜’的说法一样，这也就是曲阜地名的来历。”
停顿了一阵之后，毛主席又想起曲阜的另外一段历史：“你们知道吗？曲阜曾经是六个国家首都的所在地。据说最早来到曲阜的是著名的神农氏，也就是炎帝，他是黄帝的兄长，我们常说的‘炎黄’便是指这两人。黄帝去世之后，少昊继位，将国都迁往曲阜，他继承了黄帝的遗志，使得曲阜一带发展很快，也成为了当时的文化中心。”
“那后来又发生了什么事呢？”坐在一旁的许世友急忙询问道，许世友对毛主席讲的这些历史故事向来十分上心，作为自己学习进步的机会。
毛主席继续津津有味地讲道：“后来这里就出现了‘奄国古都’的称谓，在商代时期，奄长期作为王都而存在，后来盘庚将首都从这里迁往殷，也就是今天的安阳地区。
到西周初期，奄国因为支持武庚的叛乱被周成王剿灭，史料称之为‘灭徐践奄’。
奄国被灭之后，西周为了征服东夷族的需要，于是就在曲阜修建鲁城，周公旦被分封至曲阜，其子伯禽代父受封（因为周公旦要留在京城辅佐周王），由此带来了大量西周的礼乐典籍，也就成为了鲁国的第一位国君。曲阜作为鲁国王都前后七百余年的时间，诞生了中国古代大量的文化，特别是以孔子、孟子为首的儒家学说，对后世有着非常重要的影响。”
在毛主席与大家大家谈笑风生之间，专列已经缓缓驶入兖州火车站，在这里，毛主席转乘汽车，带领一行人向着山东曲阜行驶而去。
毛主席畅游孔庙，幽默赞叹：孔夫子真是年年都升官啊
毛主席前往曲阜的消息，早在前两天就已经被山东省委传达到了曲阜县委：
“近日将有领导同志前往曲阜视察，保卫工作必须万无一失。”
一开始，担任曲阜县委书记的孔子玉也没有太在意，但直到山东省公安厅专门抽调了一批同志负责警卫工作的时候，孔子玉才意识到这次领导规格的重要程度，顿时整个曲阜县弥漫着紧张的气氛。按照山东省公安厅的要求，孔子玉对保卫工作进行了周密的部署，其中孔庙、孔府内外由曲阜县公安局负责，兖州至曲阜的公路安全由县政府的党员干部负责。
10月28日早饭之后，孔子玉等人临时接到通知，称领导准备直接访问孔府，请他立刻前往孔府东门处待命。不久之后，一辆黑色轿车“唰”的一声在孔府东门停了下来，从车上走下来一位身材高大、红光满面，穿着一身黄呢子大衣的人，
孔子玉立刻认出，原来是毛主席来了！
激动的孔子玉甚至没有听清别人是怎么介绍的，就径直向前伸出左手紧紧握住了毛主席的手掌：“主席您好，欢迎您来孔府参观！”
毛主席高兴地连声回答道：“好，好！”陪同毛主席一起来的还有中央二十多位领导同志，在孔子玉的引导之下，毛主席一行人信步走入孔庙大门之中。
首先，毛主席来到东华门，这里有着金碧辉煌的十三座御碑亭，南面八个，北面五个，这里存放着从唐至清历代封建帝王们立下的53座石碑，其中清康熙25年所立的一块石碑最大，重达35吨。
紧接着，毛主席神采奕奕地迈着矫健的步伐穿过了大成门，来到著名的“杏坛”面前。孔子玉向毛主席讲解道：“这里就是传说中孔子讲学的地方。据史料记载，孔子在周游列国之后返回曲阜，就在这棵树下设立讲坛进行讲学，因此后来就在孔庙修建了杏坛。”
此时，毛主席的脸上已经开始冒汗，他轻轻摘下自己的黄呢子帽子，轻轻理了理被汗水浸湿的短发，然后背着手欣赏着孔庙宏伟的建筑群，似乎在思索着什么事情。他似乎想到，在1902年他第一次进入南岸私塾上学的时候，私塾老师教育他的第一件事情，就是叩拜孔子的牌位，在后来他所写的《夜学日记》之中曾经这样记载道：
“整队向国旗、孔圣三鞠躬，职教、学生互相一鞠躬……”
随后，毛主席似乎猛然从回忆之中清醒过来，他若有所思地走到大成殿的面前，环顾了一下四周，只见大成殿双层石栏杆上，一座金黄色的大殿凌空而起，在大殿正中央，有着一座海蓝色的匾牌，上面写着三个金色大字：“大成殿。”这座大殿是孔庙的主体建筑之一，与故宫太和殿、岱庙天贶殿并称为“东方三大殿”。
毛主席仔细打量着这座气势恢宏的大成殿，然后对游览的众人说道：“所谓‘大成’，是孟子对孔子的评价。孟子曰：‘伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。’在这里，孟子把孔子和中国古代的几位贤者进行了比较，从而找出了真正的圣贤所在。由于孔子的思想符合封建统治阶级的利益，因此历代封建帝王给了他很多高帽子，比如汉武帝罢黜百家，独尊儒术，使得儒家思想此后一直占据统治地位；唐朝时期，唐太宗李世民加封孔子为‘先圣’，高宗时期又加封为‘文宣王’；到了宋代，孔子又被加封为‘先圣文宣王’，名号越来越长，最后到了清代就成了‘大成至圣文宣先师’了。”说到这里，毛主席幽默地感慨道：
“看来孔夫子是年年都升官、代代都有人加封啊！”
毛主席的幽默让大家顿时都开心地笑了起来，孔庙周围充满了轻松愉悦的氛围。
毛主席参观孔府，询问孔子玉：你和孔子是一家人吗？
参观完孔庙之后，毛主席又来到了位于孔庙东边的孔府进行参观。所谓“孔府”，又称“衍圣公府”，是孔子嫡系长孙时代生活的府邸，这个私人宗室延续了数千年之久，孔府内雕梁画栋、飞檐彩绘，是中国封建社会之中为数不多的个人住宅与官衙相结合的建筑形式。
毛主席进入孔府之后，首先看到大门上高悬着蓝底金字的“圣府”两字，门前还有一对明代的石狮子昂首挺立，看起来十分气派的样子。这时，负责讲解的孔子玉向毛主席解释道：“在宋仁宗时期，孔府的牌匾被换成了‘衍圣公’，这是中国封建社会之中享有最大特权的贵族之一。到了元代，衍圣公从相当于五品官员的地位提升为三品官员，到了明初更是上升为和一品官员同等的地位。到了清朝，‘衍圣公’更是有着凌驾于群臣之上的虚位，封建帝王还特别允许孔府后人在紫禁城骑马，在皇宫的御道上行走。”
听到这里，随行的许世友笑着感慨说：
“那这么说来，孔家可谓是全国第一号大地主啊，是千年贵族！”
穿过大门之后，毛主席沿着道路穿过一条狭长的庭院，然后来到了孔府的二门附近。在孔府的二门背后，有着一座有着独特建筑风格的屏风，古称“垂花门”，由于周围有着八个倒垂的木雕花蕾，故而得名；到了明朝末年，明思宗亲赐“恩赐重光”的牌匾，因此这里后来改称为“崇光门”。毛主席穿过崇光门之后，在二堂之中参观了慈禧太后留下的松鹤图、九桃图之后，又穿过三门查看三堂的陈设，随后前往前上房休息。
孔府的前上房说起来也是之前孔府主人招待亲朋好友的地方，在这里，孔子玉已经为毛主席一行人准备好了茶水和桌椅，请大家稍微休息一下。毛主席坐在桌子的正中央，孔子玉正好和毛主席紧挨着。毛主席喝了一口清冽的茶水之后，习惯性地点起了一根香烟，然后端详了一下孔府专用的扣碗之后，然后问孔子玉：“走了这么久，还不知道你的名字呢？”
孔子玉急忙回答：“我叫孔子玉。”
“那么你和曲阜孔姓是不是一家人呢？”毛主席好奇地问道。
“是的。”孔子玉肯定地回答道。
“不知道你们起名字是怎么算辈分的？”毛主席对中国古代姓名文化也有一定的了解，似乎想看看孔府起名有什么特别之处。
“据说，
在清代乾隆时期，乾隆皇帝赐予孔府三十个字作为辈分，大约有‘兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬’这几个字，
剩下的我记不太清楚了。”孔子玉这样回答道。
毛主席饶有兴趣地从自己的口袋之中掏出一个白色的烟盒，将其中的白纸抽出来递给孔子玉，让他将这些字一一写下来，孔子玉认真写完之后，神情恭谨地将烟盒上的字递给毛主席。
毛主席认真地看了一遍孔子玉写的字之后，微笑着将纸递给了自己的秘书，然后询问道：“你怎么叫孔子玉？我看孔家辈分之中里面没有这号字啊？”
孔子玉坦诚地回答说：“不瞒您说，毛主席，子玉只是我的字，不是辈分，我的原名叫孔宪彬，参加革命之后才改成现在的名字。”
毛主席点点头，似乎得到了满意的答案。“那么你是哪里人呢？”
“我家祖籍是沛县人，祖上四代以上还是在曲阜的，当时是逃荒逃到沛县的。”孔子玉对自己的家世娓娓道来。
了解到孔子玉的家世之后，毛主席轻轻嗯了一声表示回应，然后又问：“那以后你们的孩子还会按辈分起名字吗？”
“按辈分也行，不按辈分也行，随便起个名字就好啦！”孔子玉憨厚地笑着回答。
在孔府休息大约20分钟之后，毛主席起身便要乘车前往孔林参观，由于毛主席走得太快，孔子玉提前准备好的发言提纲也没派上用场，他只好紧紧跟着毛主席的步伐。
毛主席参观孔林忽然传来“枪声”，孔子玉心中一惊：出什么意外了？
毛主席最后参观的“孔林”，是孔子和孔氏家族的专有墓地，孔林之中有着十万多棵树木，其中古树大约有两万余棵，它们盘根错节，相互交错，遮天蔽日，俨然是一座天然的森林公园。一行人乘车离开曲阜城北门之后，汽车驶入孔林的神道，只见两边苍翠的松柏似乎都被锯了头，生长得盘根错节，毛主席于是就问孔子玉：
“为什么两边的柏树都锯了头呢？”
孔子玉思索一番，这样解释道：“大约在清朝初年的时候，曲阜十二府的人出于对孔府特殊地位的嫉妒，就把孔林神道两边的柏树头都砍掉了，意思是砍掉正枝长偏枝的意思。”
汽车进入孔林之后，在古老的洙水桥面前停了下来，毛主席下车之后，信步来到桥头，只见这里小桥流水，光洁怡静，好不惬意。
不过，就在毛主席走上洙水桥，刚刚走到桥中间的时候，忽然毛主席的背后传来了“砰”的一声疑似枪响的声音，这个声音可把孔子玉吓得不清。
但毛主席听到这个声音之后却非常坦然，他表情镇定地问孔子玉：“你们这里也经常打枪吗？”
孔子玉急忙回答说：“不常打，不常打，有的时候也打。”就在孔子玉仔细地思考到底是什么声音的时候，后面负责开车的同志们跑过来报告说：“刚刚的那一声响是后面吉普车的轮胎放炮了。”这样大家悬着的心才放了下来，孔子玉长舒一口气之后对毛主席继续介绍道：“孔子去世之后，弟子们将他埋在鲁城北泗水边上，当时还只是坟墓，没有这么高的规格。汉代之后，随着孔子地位的提高，孔林的规模也变得越来越大。”
毛主席听后不禁称赞道：
“孔林这个古墓群，是中国墓葬历史上独一无二的，这里不仅仅有春秋之葬、还有秦汉之葬，研究中国古代墓葬历史的话，不用去别的地方，只要到孔林这一处就行了！”
来到孔子墓之前，毛主席停下脚步，先后参观了孔子和他的后代孔鲤、孔伋墓，然后就准备离开孔林，此时已经是上午11点半。返回的路上，毛主席向罗瑞卿、许世友等人由衷地感叹道：“曲阜是孔夫子的故乡，他老人家在这里办过很多年的学校，出了很多出名的弟子，这件事是很出名的。我小的时候，还没有学马克思列宁的学校，学的还是孔子‘学而时习之，不亦说乎’这一套，虽然说这种内容的学习有些过时，但对我来说也有很大的好处，
因为我认字可以说就是孔子教给我的，要不是孔夫子，我连字都不认得哩！
”孔子对中国教育的重大影响，毛主席给予了充分的肯定，毛主席对孔子客观公正的评价也赢得了同车人的一致赞同。
