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01
《清俗纪闻》
作者简介：
中川忠英，长崎地方长官，带领长崎当地的中国语翻译官，即所谓的“唐通事”，由他们向清朝商人询问。调查内容相当广泛，记录颇为详尽，除叙述者所说的内容之外，还特命画工在清商们的指导和确认下，详细地绘制了各种事物的图像。
臧长风，出版人。策划出版的图书有几百种。写作出版的作品有《搜神记新编》、《民国教授》、《王安石传》、《历史上的99个灾难》、《联邦调查局档案》、《六祖讲金刚经》等。
内容简介：
本书是日本人中川忠英编著的有关中国闽浙一带民间风俗文化的图书。
《清俗纪闻》编写成书于18世纪末，是反映中日文化交流的珍贵资料，也是乾隆时期中国闽浙地区民间生活样貌的忠实记录。中川忠英以详尽的调查记录形式，展现了清中期福建、浙江、江苏一带的民俗民风。
全书十三卷，涵盖节日礼俗、婚丧嫁娶、生活起居、经营劳作等生活的方方面面，是一部宝贵的历史文化遗存。
02
《皇清职贡图》
作者简介：
傅恒（？—1770年），字春和，富察氏，满洲镶黄旗人，高宗孝贤纯皇后之弟。傅恒在乾隆时期历任户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士兼军机大臣，加太子太傅。曾奉命仿汉字篆体制成满文篆字，并主编了多种重要的辞典类工具书，对满汉对译工作有重大的贡献。臧长风：男，出版人。策划出版的图书有几百种。主编作品有《赏玩》系列（九卷）；写作出版的作品有《搜神记新编》《民国教授》《王安石传》《历史上的99个灾难》《联邦调查局档案》《六祖讲金刚经》等。
内容简介：
《皇清职贡图》是1751年乾隆皇帝钦令傅恒等人编绘的官修图卷，全书共九卷，约有600幅图，每幅图附有文字，简要说明海外各国及我国边疆各民族的地理位置、历史发展、饮食习俗、服饰特色、物产及向清政府贡赋数额等情况。本书编选了除甘肃、福建部分以外七卷中大部分内容，对其均做了句读和译注，通俗易懂。
03
《博物志》
作者简介：
张华(232—300)，字茂先。范阳方城(今河北固安)人。西晋时期政治家、文学家、藏书家，西汉留侯张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖。著《博物志》传世。
内容简介：
本书是由西晋文学家张华编撰的一部古代神话志怪小说集，也是中国一部博物学著作。全书现存十卷，分类记载异境奇物﹑古代琐闻杂事及神仙方术等，多取材于古籍，包罗博杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫﹑飞禽走兽的描述，还有怪诞不经的神仙方技的故事等等。本书保存了我国古代不少神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻，是有关牛郎织女神话故事的原始资料。本书内容多取材于古籍，分类记录了异域、异人、异兽、动物、植物、矿物、海洋、山川、河流、药物、香料、书籍、轶闻、杂史、方术、神话等内容，展现了丰富的文化景观。对后来的小说、戏曲等文学创作，在题材选取、素材来源以及艺术表现等方面都产生了重要影响。
04
《坤舆图说》
作者简介：
南怀仁（Ferdinand Verbiest,1623—1688），字敦伯，又字勋卿，比利时人，1658年来华传教，传播西方科学知识，为康熙皇帝讲授过数学和天文学。1669年掌理钦天监事务，官至工部右侍郎，正二品。1688年，南怀仁在北京逝世，享年六十六岁，谥勤敏，是唯一获得谥号的西方传教士。著有《康熙永年历法》《欧洲天文学》《御览西方要纪》《坤舆图说》。
内容简介：
《坤舆全图》来自南怀仁仿效明末利玛窦所绘的《坤舆万国全图》，由八张长幅地图拼接而成，是中国古代中文版世界地图的集大成者。为了方便记识，南怀仁还编写了《坤舆图说》，以介绍当时世界的自然与人文地理知识。本书是《坤舆全图》与《坤舆图说》的合集，对《坤舆图说》进行了句读、翻译，是现代以来首次出版。
05
《大唐西域记》
作者简介：
玄奘（602-664），唐代高僧，我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗创始人。
辩机（619～649），唐代婺州（今浙江省金华市）人。十五岁出家，师从大总持寺著名的萨婆多部学者道岳。并驻长安西北的金城坊会昌寺。帮助玄奘翻译经文，撰成《大唐西域记》一书。
赵建新，中国戏曲学院研究所研究员，研究生导师，《戏曲艺术》编辑部主任、编审。出版《中国现代非主流戏剧研究》《中国戏曲文物图谱》《戏剧本体与现代审美》《中国人的风雅：唱念做打》等著作。
内容简介：
《大唐西域记》十二卷，唐玄奘，辩机撰，记述了著名高僧玄奘赴印度游学所经历和得自传闻的中亚南亚一百三十多个国家城邦和地区的地理社会历史与宗教信仰等状况，保存了七世纪时该地区社会宗教文化的大量珍贵史料，至今仍是研究这一区域古代史和宗教信仰，中外交通等专门史的重要文献。译注者董志翘在充分吸收前人对该书研究成果的基础上，对全书进行了简明准确的注释和清晰顺畅的白话翻译，是帮助广大读者了解这部经典名著的较好普及读物。这本《大唐西域记(精)》是“中华经典名著全本全注全译丛书”系列之一。
06
《东京梦华录》
作者简介：
孟元老，生卒年待考，宋代文学家，号幽兰居士，北宋都城东京(今河南开封)人。少时随做官的父亲至 东京，自宋徽宗崇宁二年(1103 )至南宋高宗建炎元年(1127 )，在东京居住二十余年。金灭北宋，孟元老南渡，常忆东京繁华，“节物风流，人情和美”，恐时间一久，“论其风俗 者，失于事实，诚为可惜”，遂于南宋绍兴十七年(1147)撰成《东京梦华录》，自作序。
臧长风：男，出版人。策划出版的图书有几百种。主编作品有《赏玩》系列（九卷）；写作出版的作品有《搜神记新编》、《民国教授》、《王安石传》、《历史上的99个灾难》、《联邦调查局档案》、《六祖讲金刚经》等。
内容简介：
陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 北宋是我国历史上很富庶、开放、先进的朝代，在经济、文化、思想上都达到了一定高度。要想了解中国宋代都市文明，便不可绕过《东京梦华录》（东京即北宋都城，也称为汴京，今河南开封。）八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易;会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游;箫鼓喧空，几家夜宴。”这里描述的便是北宋都城东京的盛景，选自《东京梦华录》 作者序。中国十大传世名画之一《清明上河图》，绘制的亦是北宋汴京的城市风貌。一书一画，对后世直观地了解北宋都城盛景提供了一手资料。
07
《穆天子传》
作者简介：
郭璞(276年—324年)，字景纯，河东郡闻喜县人 。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者。郭璞为正统的正一道教徒，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴”，《文心雕龙》也说“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》《方言》《山海经》《穆天子传》《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
内容简介：
《穆天子传》（简称《穆传》），最初题名为《周王游行记》。是西晋初年出土于汲郡古墓并流传至今的竹简古书,具有极高的文献价值,被学界视为一部奇书。据《竹书纪年》《史记》等相关记载,周穆王在位凡五十五年,于十二年 (前 965)至十八年(前 959)间，两次西征，东达淮泗,西及昆仑,南至鄱阳,北绝流沙,行程共计十九万里。《穆天子传》正是记载周穆王巡狩四海的一部珍贵历史古籍。
08
《山海经》
作者简介：
郭璞(276年—324年)，字景纯，河东郡闻喜县人 。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者。郭璞为正统的正一道教徒，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴”，《文心雕龙》也说“景纯仙篇，挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》《方言》《山海经》《穆天子传》《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
内容简介：
《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作，堪称中国奇幻、魔幻文学的开山鼻祖。全书涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、水利、矿产等方面内容，是中国文化的珍品，是中国古人想象力的集中体现。本书搜集了今人所能搜集到的几乎所有《山海经》图文版本，全面呈现了这部中国上古时代集奇幻与瑰丽之大成的想象之作，深刻反映了上古时代种种神话传说，是值得珍藏的一本书。对那些爱好历史、地理，喜欢研究神秘古怪事物的读者来说，不失为一个好的选择。
09
《西京杂记》
作者简介：
刘歆(约公元前50年-公元23年)，字子骏，后改名刘秀。西汉宗室、大臣、经学家，楚元王刘交五世孙，经学家刘向的儿子。
内容简介：
《西京杂记》是一部记载西汉奇闻逸事的笔记小说。“西京”指的是汉代都城长安，鉴于此，故有人支持此书署名方式为“汉刘歆撰，晋葛洪集”。《西京杂记》是一部记录长安生活为主的内容丰富庞杂的著作。蕴含了天文地理、动物植物、科技常识、遗闻逸事、风俗制度、历史述评等方面的知识，涉及哲学、政治、历史、文化、语言文学和自然科学诸多领域，具有较高的文献价值，可补《史记》《汉书》之不足，也为考古发现提供了书面印证材料。其作为笔记小说，叙事视角独特、描写曲折生动、语言幽默简洁，具有一定的艺术成就。鲁迅曾评价其“若论文学，则此在古小说中，固亦意绪秀异，文笔可观者也”。《西京杂记》对西汉时期的科学技术成果也多有记载，内容涉及纺织机械、生物物种学、气象学、数学、医学等领域，保存了西汉时期科技发展的诸多珍贵史料，对后世研究中国科技发展史具有重要参考价值。
10
《徐霞客游记》
作者简介：
徐霞客（1587-1641年），字振之，别号霞客，明末南直隶江阴人，出身于“布衣”耕织家庭。他出生于官僚地主家庭，幼年好学，博览史籍及图经地志。应试不第后，感慨于明末政治黑暗，党争剧烈，遂断功名之念，以“问奇于名山大川”为志，自21岁起出游。30余年间，东涉闽海，西登华山，北及燕晋，南抵云贵两广，游历了今日的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、贵州、云南等地。他在旅行中备尝艰险，遇盗被劫、绝粮乞食，均未挫其意志。观察所得，按日记载，有天台山、雁宕山、黄山、庐山、嵩山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等，霞客去世后，由他人整理成《徐霞客游记》。他用日记体写的记游散文，运用了丰富的描绘手段，具有恒久的审美价值。
内容简介：
中国明代伟大的旅行家、地理学家、史学家、文学家徐霞客所著的《徐霞客游记》，是古代文化宝库中闪光的瑰宝。它的手稿，在当时就被人们争相传阅、抄录，被誉为“世间真文字，大文字，奇文字”。这是徐霞客根据自己的亲身经历用日记体裁撰写的一部光辉著作，它生动、准确、详细地记录了祖国丰富的自然资源、地理景观和人文风貌。它为后世人的研究提供了许多重要资料，具有很高的科学、历史和文学价值，受到国内外广大读者的赞赏，他们称霞客为“千古奇人”，称《徐霞客游记》为“千古奇书”、“古今一大奇著”。
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