图/小罗
前段时间，我在论坛上见到有玩家讨论：“为什么在很多奇幻游戏里，开发者对与信仰相关的权力体系的刻画都很简单？”
我想答案大概是这样的：东亚开发者对游戏中信仰元素的把控，在本质上和有正经神学（尤其指基督文化）传统的国家的同行们是不一样的，玩家的审美口味也同理。
东西方的文化习俗有很大差别。在其中一边，很长一段时间里，“宗教是文化的形式，文化是宗教的实质”；而另一边，大多数时候是“以祖先崇拜为主，神权依附于王权，强调人文理念要入世”（1984年中美宗教研讨会上的提法）。不同地方的人们，在这方面的认识，显然是大不相同的。
打个比方，“龙与地下城”系列规则的奇幻游戏中，欧美人和东亚人对神的认识很不一样。欧美人的态度，可以从“被遗忘的国度”（可以简单理解为费伦大陆）创造者Ed Greenwood在2013年对下面这个问题的回答中看出来。
“为什么要设定这些能直接行使权力的神，或者深入世俗的宗教？”
欧美奇幻游戏里的“神”经常是个实体
简单概括Ed Greenwood的答案，他觉得要区分信仰和信念：相信不会亲显的神是信仰，相信会下凡的神，则需要比信仰更进一步的东西——信念，后者不仅接受神灵的存在，还要更相信神灵所代表的信念，相信按照神灵的道德喜好生活是可取的、正确的——或者说，在各种神灵的信念相互冲突时，人们需要权衡着做出正确选择。这个选择总是关乎道德，因为每个凡人都信仰所有神灵，在无休止地接近或远离这个或那个神灵的过程中，每个人得以选择自己的人生道路。
不难看出，至少有相当一部分欧美人，对信神的认知是依附在道德文化上的。这种情况下，他们在创作相关内容时，也就更想要强调信仰给人的影响。正面的部分可以包括人的抉择、体验或者觉醒这些更接近文化生活的体验；负面部分则会嘲弄信仰带来的影响十分荒谬又随机。但总的来说，他们对信仰本身的权力、神的力量来自于哪儿，并不会太纠结。
到了我们这边，对于不少人来说，中国古代封建社会的的“信仰”是由许多不同的成分共同构成的。它们的共同点是没有所谓“造物主”一般的神，取而代之的是代表自然与道德的天道，即“神道”。礼教是我们的崇拜仪式，而在礼乐制度的顶端，“天”是最高的思想根源。我们在西周的时候，就区分了天与上帝，圣人以抽象的“天”超越所有的祖先崇拜，并且以“天道”教化百姓。
就像荀子那句著名的论断“君子以为文，百姓以为神”所说，精英阶层关注的是“文”，也就是宗法关系，民间则把宗法看作鬼神，民间不断的弑神传统某种意义上是对于封建制度的强烈反叛。
可以说，我们的本土观念是一种“丰富的感应思想、神秘主义与人文主义的奇妙混合物”，而非“外部神灵的个体救赎”。
这种观念上的差别当然也会影响游戏——在这种情况下，人们对游戏里出现的各种“神”，态度自然也就不一样了。
文化不一样，理解自然也不一样
