在1955年新中国授衔中，共产生了1052名将官，其中自然也包括一些少数民族将军，黄正清便是其中一位。
然而黄正清也有其特殊之处，他是藏族人，且并没有参与到中共领导的革命工作之中，更在抗战时期亲赴重庆，为蒋介石捐了买30架飞机的钱。
为什么建国之后他能成为少将呢？
▶藏族雄鹰力斗马家军
黄正清虽然拥有汉名，却是个地地道道的藏族人。他原名洛桑泽旺，出生于一个晚清低等官僚家庭。
黄正清的父亲黄位中（原名宫布德主）本是在川西理化的一个普通藏民，后在清政府平叛过程中立功而被清政府授命为一八品官，就此黄家就完成了身份的转换。
黄位中本就出生于藏民，做官之后对藏民的境况非常同情，在他的治理之下，藏民们普遍生活安定，算得上是一名好官。同时黄位中注重与汉人的沟通，这一切都给年幼的黄正清带来很大影响。
黄正清童年时便被送到新学堂就读，也正是在这里他学习了汉文化。但是好景不长，后来理塘发生兵乱，黄家惨遭横祸，不过幸好家人都及时逃出。此后很长时间里，黄家就一直在偏远的森林地带放马牧羊，日子仿佛又回到了之前。
在这段日子里，黄正清帮助家里放牧，没多久就里练就了精湛的骑术和射术。整体上说，在乡下的生活虽然清贫，但黄正清却非常享受。
然而这种生活并没有持续太久。
拉卜楞寺是当地一家非常著名的寺院，藏民普遍信佛，活佛在他们的心中拥有非常高的地位，而拉卜楞寺就是嘉木样活佛的修行道场。
1916年，四世嘉木样圆寂，拉卜楞寺一时间群龙无首。此时常年觊觎拉卜楞寺的甘肃马家军开始行动，扶持亲马的李宗哲入主拉卜楞寺，并宣布四世嘉木样没有轮回转世，想就此彻底控制安多地区。
但是一些虔诚的信徒还是私底下通过卜算，确定黄正清的弟弟丹贝坚赞就是四世嘉木样的转世灵童，并派拉卜楞寺代表团前往理塘迎接五世嘉木样。
作为藏民，黄位中和黄正清父子都深知活佛转世灵童意味着什么，更对马家军一直觊觎安东地区有所了解，为了亲人的安全，黄位中提出家人要跟随五世嘉木样一同前往拉卜楞寺，代表团给予允准。
经历了一番险阻之后，五世嘉木样成功举行了坐床典礼，如此一来马家军便将黄家人视为仇敌，双方便围绕着拉卜楞寺展开了一系列的争夺。
1924年，黄正清率领拉卜楞寺百人代表团前往兰州，一来是朝拜九世班禅，二来则是向甘肃军政总督陆洪涛状告马家军欺压安东藏民。而当时的军阀各自为政，根本无力去管拉卜楞寺的事。
由此黄正清认识到，只有靠自己的力量才能保卫拉卜楞寺。回去之后，黄正清便组织藏军，开始反击马家军的暴行。
不过藏民的力量毕竟是薄弱的，黄正清在率领藏民与马家军斗争的同时，也在不断团结更多力量。1925年黄正清再次来到兰州，结识了西北军冯玉祥的心腹爱将刘郁芬，同时也结识了正隐藏在刘郁芬帐下的共产党人宣侠父。
黄正清与宣侠父一见如故，通过与宣侠父的交流，黄正清逐渐认识到共产党的伟大。而宣侠父也对藏民的生活格外同情，甚至与黄正清一道前往欧拉草原，结合藏民的实际，为黄正清和藏民们指出了斗争的方向。
这段时光虽然比较短暂，但却让黄正清受益匪浅，宣侠父也得到了藏民的普遍爱戴。宣侠父回到兰州后，向刘郁芬建言，联合黄正清率领的藏民军，共同给予马家军以沉重打击。
最终，藏民军与西北军的联合打击下，马家军被迫撤离拉卜楞，持续十几年的驱马斗争终于取得了胜利。
▶经营拉卜楞资助抗日
拉卜楞镇是甘南藏区的政治、文化、经济中心，但由于马家军的袭扰而遭受了很大的破坏，尤其是经济方面，更是相较之前一落千丈。
事实上在与马家军斗争的时候，黄正清就十分注重拉卜楞的发展，他鼓励发展经营商贸事业，注重保护交易双方的利益，让拉卜楞成为甘南地区值得信任的自由市场。
当马家军离开拉卜楞后，拉卜楞迎来了一段稳定发展的时期。利用这难得的和平时光，黄正清大刀阔斧的对旧的不合理的市场规则进行全面整顿，他格外强调交易公平和环境的安全，无论交易的对象是本地藏民还是外地客商，黄正清全都一视同仁。
如此一来，拉卜楞的声望进一步增强，人们都知道在拉卜楞镇交易，绝对不会遭遇恶性事件，因而远近商旅都会到拉卜楞进行交易，拉卜楞的交易规模逐渐扩大。
随着拉卜楞的发展壮大，黄正清收取的赋税也越来越多。不过他没有像藏族传统的土司那样，将这些钱财都据为己有，反而用这些钱创建新式学校，让生活在拉卜楞的藏民孩子们都能见到更广阔的世界。
而正当黄正清逐渐发展壮大时，国民政府也开始对他进行拉拢。早在黄正清与刘郁芬接触时，宣侠父就介绍他加入了国民党，不过当时他只是个挂名党员，用做掩护身份，他真正加入的是共产党的外围群众组织少年同志会。
1935年红军长征行至甘南地区时，黄正清被国民党甘肃省主席朱绍良派去围堵北上的红军。黄正清知道红军是共产党的队伍，他不愿与红军开战，便故意行军迟缓，后来干脆编造假报告提交给朱绍良。
全面抗战爆发后，黄正清虽然远在西北大后方，但他却通过报纸、电台等渠道密切关注着全国的抗战形势。为了支援抗战，他多次组织藏民慰问团，筹集大量羊皮、战马、牲畜等物资支援前线。
1944年，黄正清率领拉卜楞致敬团抵达重庆，在面见蒋介石的时候直接捐出了九十万银元，这笔巨款，几乎是黄正清多年来经营拉卜楞所攒下的全部家底，以当时的购买力来算，至少能买三十架飞机。
蒋介石和一众国民党高层十分感佩，蒋介石还送给黄正清一块“输财为国”的牌匾，以表彰他的功绩。
▶建国后发展藏区事业
1947年，黄正清的弟弟五世嘉木样圆寂，黄家守卫拉卜楞的职责也宣告结束。但是黄正清一家在拉卜楞生活多年，深受当地人民爱戴，最后在当地人民和社会各界人士的一再恳求下才继续留了下来。
1949年5月，盘踞西北的马步芳拉拢黄正清共同反共，但黄正清却对此有着清醒的认知。马步芳曾随其父入侵拉卜楞的事暂且不提，国民党当时早就大势已去，南京、上海相继解放，西北地区也是迟早的事。
另一方面，黄正清历来就对共产党极为钦佩，尤其是他与共产党员宣侠父有着深厚的感情。经过慎重考虑之下，黄正清决定相机率部起义。
解放军一兵团很快以排山倒海之势，迅速席卷西北，马步芳和马家军被打得仓皇逃窜。此时一兵团司令员王震也听说了黄正清的事迹，随后亲自修书一封动员他早日起义。
1949年9月中旬，黄正清宣布起义，不久后他亲自迎接解放军进入夏河。
新中国成立后，黄正清被选举为甘肃省人民政府委员，担任省农业厅副厅长。后又改任西北军政委员会委员、畜牧部副部长等职。
在新的岗位上，黄正清为维护民族团结，促进区域和平作出了巨大贡献。
1952年，由于解放军对阿木去乎地区的民族、宗教环境不太了解，在开荒种地的时候与当地藏民、寺庙发生对峙，同时还有不法破坏分子故意夸大矛盾，拉拢不明真相的藏民入伙，企图破坏新生的人民政权。
黄正清临危受命，担任甘肃藏区访问团团长，以其在藏南地区的影响力，对寺庙和藏民进行了广泛的宣传工作，最终消除了其中的误会。同时黄正清积极组织和发动群众，对扰乱社会治安的破坏分子采取了坚决的打击，挽回了不少被蒙骗的藏民同胞。
另一方面，黄正清再次来到夏河，召集拉卜楞寺的僧侣以及周围寺庙和部落代表，共同确定了六世嘉木样活佛的转世方向，并见证六世嘉木样活佛的坐床典礼，为甘南地区的稳定立下汗马功劳。
1955年人民解放军第一次大授衔开始，黄正清被授予少将军衔，而他也是唯一一位藏族开国少将。
此后黄正清大部分时间都在甘肃工作，他在任期间，不断宣传党和政府的民族政策，处理了大量的民族、宗教纠纷，深受甘肃人民的爱戴与支持。
1997年，黄正清因病在兰州逝世，享年95岁。
黄正清的一生，曾见证了无数个历史性的关键节点，也曾见证了旧社会的灭亡和新社会的诞生。他一生致力于服务人民的伟大事业，团结各民族共同为社会主义建设出力。黄正清将军无愧于藏族雄鹰之称！
