今年多事，但我还是走完了子午道荔枝道，今天到南豆角村，这里也算是子午道的一处遗迹吧。
来过多次了，每次来都有新感触。从子午街道很快就转到南豆角村。
豆角村，有没有叫做“茄子村”“黄瓜村”“洋柿子村”的？要是这样说就没有文化了，我可要显摆显摆。
说秦朝长安杜城村设杜县，当时的豆角村就位于杜县之角，称“杜角”，后人将“杜”误传为“豆”。
豆角村分为南北两个村，我们来的是南村。
想起一个段子：单位有个长安人，管理实验室，学生一进就说：这个不能豆（动），有豆（二声“毒”）；这个不能豆，有见（电）。
茄子一行，豆角一行，谁爱叫啥就叫啥，咱进村看村门楼。
南豆角村的门楼子一南一北还有两个，城楼和城墙始建于明朝，我们现在看到的是清朝修的，也有很多是现在补修的。
南豆角村位于子午峪北口，是从长安进入子午峪的最后一个村落，也是从子午峪出来到关中平原的第一个村落。
门楼子高大坚固的，因为这里要屯兵、屯粮。
门栓洞南门楼高北门楼的低，据说以前发水，南北水势大小不一样，大门受力不一样才这样设计。
南北两个门楼子距离就只有一百朵米，以前南北客商在此歇脚，这里很是热闹。建国后210国道的建设，把进山口改到沣峪，子午峪没有人来往了，南豆角村就失去了往日的繁华喧闹。
街道还有一些老房子，很多房子两侧山墙包砖，檐墙是土砖泥皮，还有一个院门临街的砖箍的，里面确实土坯，这叫“面子光”。
关中老房子用青砖的少，烧砖是个苦营生，没有一定财力是不会全用砖的。
出了南门楼接着往南走，过了没有开门的村史馆，就到村头的“二柏一石头”。
两棵古柏说是1500年树龄，枝丫朝天生机盎然，有人说这里原来有古庙，有人说树是行道树。
按照树龄看，两棵古柏见证了子午道的沧桑，闻过杨贵妃的荔枝香味，听过金兀术的铁蹄的哒哒，也看过解放军进南山剿匪。
树下面就是 “社公爷”，一米多高的大人头，方脸剑眉，直鼻方口。当地人也叫“石头爷”，这个就是保佑丰收的“社爷”。我以前查过资料，这里引用一下：
传说社公爷是古时专门管理粮食的官员后稷。有一年麦收时节，麦子已经熟了，而人们还不开镰。后稷掐指一算，将会有一场暴风雨。他急地催促人们收割庄稼，然而农夫仍不开镰，后来暴雨袭来，庄稼烂死，后稷气急身亡。临死前他嘱咐埋他时将他的头露在外面，他要看着人们及时收割，及时耕种。
为了纪念后稷，就用石头雕刻了他的头像，奉他为神，这就是“社公”，后来慢慢便把他叫成了“社公爷”。
“破四旧”的时候，“社公爷”也不得安生，有人用凿子在右眼处凿孔放炸药，后来嫌劳神费钱，就推到涝池。“社公爷”在水里面睡了好多年，现在和古柏做了邻居。
有人统计过在长安这一带，有十几个“石头爷”，大小样貌都不一样，当然还有被毁坏的，也有新刻的，弄的很是花哨。
南豆角村的“社公爷”是其中最大最精美的一尊。
古柏旁边还有一通 “洪山镇定风水”，“洪山”即道教的洪山教，洪山教祈祷风雨，收妖降魔，关中地区过去民间流行的“伐马角”，即为此教。这里当然是镇水防山洪，落款是康熙六十一年。
南面的门楼子就是子午道，两边门阙有文字：“兵用新谋进退无常操胜算，商通古道取舍有度显富图。”
字写的有些烂，但子午道确实是一条重要的蜀道，“明修栈道，暗度陈仓”，解放战争时期西安的最后一战——“小五台战役”，也发生在这里。
千年古道，老村老物，才能给这个我们留下一些以往的痕迹，要是这些都没有了，老人没有了，就只有这些文字和图片了。
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