漆器对于中国人来说应该都不陌生吧，这是一种独属于中国人的绝对浪漫。最早在周朝的时候就开始盛行在贵族社会之中了，那个时候的漆器十分的贵重，基本上都是贵族才有资格使用。
和青铜器的价值是差不多的，到汉朝的时候彻底的流行开来，取代了青铜器的存在，成为古代中国最名贵的奢侈品。那个时候的漆器价格基本上和白银差不多了，这样贵重的漆器在中国出土当然没有什么问题，但在中美洲出土的话，问题就很大了。
众所周知，野生的漆树都是生长在中国的，是世界上其他地方没有的，所有中国漆器被认为是世界各种的发源地，世界各地原本是没有漆树的，之所以有漆器和漆树，历史都要远远晚于中国的历史，是因为从中国流传到外国的。
在公元前3000年的时候，中国历史之中记载就已经开始发现了漆树的特殊作用，然后为了获得这个漆，开始人工大量培育种植漆树。在后来的历史之中，无数中国人将种植漆树和制作漆器的技术推广到了整个亚洲。
现在的东南亚和日本韩国等地区也会制作漆器，和中国人的制作原理是一样的。漆器传播到亚洲乃至于中亚地区是大家都知道的情况，但传播到了中美洲地区的墨西哥人手中，是我们万万没有想到的情况。
墨西哥的乌鲁阿潘在古代墨西哥文明被公认为是当地的漆器艺术中心，那他们到底是独立发展出来的，还是中国人将这门技术带过来的，墨西哥人到底是怎么学会漆器制作，成为了最大的谜底，也是解开中国人15世纪到底有没有到达中美洲的一个重要线索。
通过考古发现，中国和墨西哥使用的漆器技术和颜料几乎惊人的相似，他们都是在深黑的背景之中使用红色颜料雕刻出来图案。研究的结果让我相信中国人在15世纪乃至于更早的历史之中，一定到达过墨西哥地区。
他们使用中国的土特产交换当地的商品，有的人停留了几个月，有的人停留了几年，还有的人在这里留下了自己的后代，将漆器制作技术传授给了当地人。当地人学习到明朝的漆器技术之后一直非常的重视，将这门技术作为种族的传家宝。
但后来的历史情况我们大家都知道，郑和的大航海行为遭受到了国内儒家的反对，他们认为这样太浪费钱了，其实这不是原因，郑和航海是为大明朝赚了许多钱财回来的，只不过这些钱财没有进入到国库之中，而是进入到了皇帝的内库里面。
那为什么儒家大臣会反对呢？其实还是因为这种航海开拓全球市场的行为侵犯到了这些儒家人的利益，他们当官可以管理整个国家的国库，经常性的因为自己的私人利益去挪用国家金银，皇帝有的时候都不好意思说什么，皇帝用钱都不自由，所以皇帝才会建立起来自己的私人金库。
儒家正是看到了皇帝独立性的这一点，想要让皇帝没有那么多钱，只有自己掌控者整个大明的财政他们才会放心，不能让皇帝同时间拥有独立的军权和财政大权，那样的话整个儒家群体的利益就要让步给皇权了，而大航海开发海外市场就是为皇帝赚钱。
这样的行为在儒家人看来是绝对不能容忍的，所以他们多次上奏章请求朱棣停止大航海心动，但朱棣知道他们的背后险恶用心，所以绝对不接受这样的意见，最后还是儒家培养了太子作为自己的利益代理人，为自己说话，这才到朱棣死后停止了大航海行动，而郑和带给美洲人的技术则是永久性的留到了当地。
