清朝光绪二十八年,也就是1902年,一位29岁的德国青年第一次来到中国。

中国建筑的宏伟外观,精巧的布局,高超的工艺水准,深深的打动了这位初到东方的德意志青年。

四年以后,这位名叫恩斯特·伯施曼的青年人重返中国,开启了长达四年的中国建筑考察之路。

在1906年到1909年,他走过了平展无垠的大平原,跨过了滚滚的黄河、长江,在一座座城市、一条条山道上找寻最好的中国古代建筑,选取最佳的拍摄角度。


柏石曼将其三年的行程在当时的中国地图上逐一标明,从1906年秋到1909年,沿着直隶、山东、山西、陕西、四川、湖北、湖南、广西、广东、福建、江苏、浙江几乎走遍了中国。

他回国后,出版了《中国建筑与景观》一书,里面有288幅摄影作品,记录了20世纪初中国各地的建筑、风景、文化及日常生活。


恩斯特・柏石曼 Ernst Boerschmann, 1873-1949

本篇为1907年12月31日至1908年1月17日,柏石曼在普陀山期间所拍摄的照片(部分为其搜集),上图为1905年的江苏省地图(蓝线为柏石曼的行程路线)。


一、初到普陀山


1、柏石曼离开宁波乘船前往普陀山,这是他抵达沈家门渔港拍摄的照片,码头旁的渔船停靠,桅杆林立,当地百姓们正围观着原道而来的外国人。


2、柏石曼从沈家门继续乘船来到了普陀山,他上岸之后,拍摄了岸边的一处灯塔。


3、普陀山的码头旁,有一座新建不久的寺庙。


4、一座新寺庙的院门。


5、柏石曼在一座新庙内,发现了窗户安装上了玻璃。


6、码头处新寺庙的另一面。


7、一棵大树生长在寺前,树干如盖,一群僧人正站在门前的台阶上。


8、寺庙的后院,一位男子叉着腰站立着,左边的空地上堆满了做饭用的柴火。


9、山道上,一位僧人走在前方,他的身后有几位信众在路旁休息。


10、普陀山上的指路石碑,分别刻着“金粟巷”、“兜率院”、“鹤鸣禅院”的字样。


11、照片中的石碑刻着“禅那庵进香”的字样。

二、俯瞰普陀


12、柏石曼登上普陀山的高处,左侧山谷可见一处寺庙,远处的群岛在海中隐现。


13、普陀山的西北部远眺,山上并未见树木森林,脚下多是青草生长。


14、柏石曼拍摄的普陀山海岸,岸边的坡地上有几座庙宇。


15、这张照片与前图是同一张,天空中阳光灿烂,白云阵阵,大海无垠,左侧的山峰屹立着一座寺庙。


16、柏石曼在前两图的位置拍摄了一张全景照片。


17、在普陀山的东端高处俯拍的一张寺庙风光。


18、普陀山的海港,大小船只停泊其中。

三、法雨寺


柏石曼亲绘的法雨寺平面图与剖面图。


19、法雨寺前的石桥。


20、另一个角度的法雨寺石桥。


21、法雨寺内石栏杆上的石雕栏面。


22、法雨寺内石栏杆上的石雕栏面。


23、法雨寺内石栏杆上的石雕栏面。


24、法雨寺内石栏杆上的石雕栏面


25、法雨寺石桥上的石栏。


26、法雨寺内的照壁,右侧的古树挺拔虬劲。


27、柏石曼在前图位置换了一个视角,高达的牌坊掩映在古树之中。


28、从牌坊的正门往里望去,远处的佛殿是法雨寺的天王殿。


29、法雨寺的天王殿。


30、柏石曼来到天王殿后院,前方的院门通往玉佛殿。


31、通往玉佛殿的院门,屋檐上雕刻着两只凤凰。


32、法雨寺内的景观,中间的大殿为玉佛殿,寺庙建于明万历八年的公元1580年,初名为海潮庵,此后陆续改称为海潮寺、护国镇海禅寺,清康熙年间大修更名为法雨寺。


33、玉佛殿前,一位僧人手插在僧袍里,看着拍照中的柏石曼,栏杆上铺晒着被子。


34、玉佛殿的正门。


35、法雨寺内供奉的白玉观音像,不过柏石曼并未注明此雕像具体供奉位置。


36、法雨寺内一景,后方的山高高屹立。


37、法雨寺内的一处佛殿,阳光普照,左侧可见僧人晾晒的僧袍。


38、法雨寺内香楼前的香炉,柏石曼在注释中提到此处为香楼,不知是否为香炉之误。


39、前图的同一位置,一位僧人穿着厚厚的棉袍站在殿前。


40、柏石曼在一处佛殿所拍摄的穹顶,上面是九龙戏珠的木雕。


41、法雨寺内的大殿。


42、法雨寺大殿的正门。


43、法雨寺大雄宝殿内的供桌。


44、柏石曼拍摄的法雨寺大雄宝殿供奉的观音菩萨像。


45、法雨寺内的法堂。


46、法雨寺法堂内,廊柱上的匾额分别是:“慈云慧雨”、“慈云普护”、“普渡众生”的内容。


47、法雨寺法堂内的菩萨像。


柏石曼亲绘法雨寺法堂的结构图。


48、法雨寺法堂内的供桌与菩萨像。


49、法雨寺法堂内的韦陀神像。


50、法雨寺法堂内的关公神像。


51、柏石曼来到法雨寺的念佛堂,他在廊道上拍下了主持的照片。


52、柏石曼在念佛堂另一个方向拍摄的照片,一名僧人匆匆走来。


53、法雨寺念佛堂内的景观,左侧可见一位僧人坐着椅子上。


53、念佛堂内的大厅,应该是方丈会客的场所。


54、念佛堂内,方丈和另外一人对坐在桌子两侧。


55、一位信众捐给法雨寺的宁波床。


56、法雨寺某处佛殿内的神龛。


57、位于法雨寺的一处僧人圆寂焚化场所。


58、法雨寺后的历代僧人墓葬丛林。

四、普济寺


59、被称为普陀山前寺的普济寺,五代后梁时期在此建寺,此后的宋代、明代多有扩建,清康熙时期改名为普济禅寺。


60、普济寺前的石拱桥。


61、普济寺前的放生池,名为海印池,池中的湖心亭为定香亭,照片左侧的桥为建于明万历年间的万寿桥。


62、湖心亭为八角造型,由一座石桥连通两岸。


63、柏石曼站在桥中,往南方拍摄的御碑亭,此亭建于清雍正年间,亭中有雍正皇帝手书的碑文。


64、柏石曼站在桥中往北拍摄,照片中的建筑是普济寺的正山门,御碑殿即在其中。


65、柏石曼在普济寺内将此处注释为云水堂。


66、普济寺大殿内的景观。


67、普济寺法堂内供奉的观音像。


68、位于普济寺海印池东南端的多宝塔,俗称太子塔,始建于元代,是普陀山目前历史最悠久的建筑。


69、太子塔的细节照片。

五、佛顶山与佛顶寺


70、柏石曼在前往佛顶山上途中拍摄的照片,一条步道蜿蜒山中,道旁杂草丛生。


71、柏石曼来到了普陀山的最高峰佛顶山,照片中的建筑是一座灯塔。


72、佛顶山上的石阶,上方有两位男子靠在栏杆上休息。


73、上方的建筑为慧济寺,也被称为佛顶寺,左下方的山崖上,镌刻着“澄波浴曙”四个大字。


74、佛顶寺的院内,阳光灿烂,空地上的晾衣杆上,挂满了僧人的衣袍,有两位僧人在殿门前张望。


75、佛顶寺的大雄宝殿,寺庙始建于明朝,初期为庵堂,清乾隆年间改建为寺。


76、柏石曼来到高处拍摄的佛顶寺佛殿,照片前方佛殿的右侧墙壁写有一个很大的“福”字。


77、佛顶寺大雄宝殿内供奉着释迦牟尼的佛像。


78、佛顶寺大殿的屋顶与梁柱。


79、清光绪年间的1907年,佛顶寺重建,柏石曼来普陀山之时刚刚修好,从照片中我们可以看到整个佛殿的结构和装饰极为精美,可惜佛顶寺的大部分建筑和佛像都毁于五十年多年前,如今皆为新建。


80、佛顶寺大殿内的四大天王塑像,左边的为增长天王,右边的是持国天王。


81、佛顶寺旁的两位僧人正在对话,坐在瓦砾上的僧人是居住在户外的苦行僧。


82、佛顶山上,柏石曼在高处拍摄下方的风光,不同于山坡的贫瘠,山顶上还可见一片片的树林。


83、柏石曼在佛顶山上看到一座僧人的坟茔,前方的石栏板上写着“幻化空身”四字,两侧的对联分别是:白云归碧岫,皓月印清波。


84、此处石碑为建造者的身份,依稀可辨为:苏州常熟县草圣祠法徒清本的字样。


85、柏石曼拍摄的此墓另一侧。


86、柏石曼来到这座僧人墓的后侧,此刻,阳光洒下,东海泛波,茫茫一片,山岛浮在水中,景色极美。

来源:图游华夏网

ad1 webp
ad2 webp
ad1 webp
ad2 webp