金庸先生的武侠小说，给广大武侠迷留下了极为深刻的印象。我们都知道，金庸武侠在现在一共有三个版本，分别是连载版、三联版和新修版。
其中，最广为人知的是三联版和新修版，金庸先生在新修版当中，其实也做出了很大的改动。比如，对于《倚天屠龙记》中九阳真经的作者，就给出了确切的人物，这个人就是斗酒僧。
这位斗酒僧是凭空出现的吗？还是说，他是我们大家原本就熟悉的人物？
要想知道斗酒僧是谁，我们要先看一下原文。
原文道：
“他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬‘老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的‘九阳真经’。”
从这里其实我们可以得出三个信息：一个是斗酒僧曾经为儒为道为僧，另一个则是在斗酒的过程中他战胜了王重阳，第三个则是他认为九阴真经有所缺憾，所以，自创了九阳真经。
从这三点，我们首先可以得出此人阅历极为丰富，其次，是武功极高，最后是武学天赋极高。
综合这几点，这个人是谁其实就呼之欲出了。
对于斗酒僧的真实身份，其实说法最多的就是他是虚竹。
诚然，从年代上说，这是极有可能的。虚竹在天龙八部时代是二十四五岁，而《天龙八部》的历史年代是1093年前后，距离北宋灭亡（1127年）相隔也就是三十余年。
而王重阳成名在南宋初年，换句话说，这个时候的虚竹，应该是武功大成，加之他做过少林僧又做过逍遥派弟子，也算是为僧又为道了，如此来说，斗酒僧真的是虚竹吗？
这其实不太可能。
虚竹出身是少林弟子，虽然后来因为被天山童姥掳去，所以，戒律全破了。但除了色戒是他因为和西夏公主梦姑相亲相爱而主动破的外，其余都是被动破的。
以虚竹的性格来说，假如有可能的话，除了和梦姑相守一生之外，他是不会再去主动破戒的。
而斗酒僧在和王重阳交往的时候，对于僧人这个身份并没有多看重，他更像是一个看破红尘，游历人间的奇人。这样的人物，必然具有大智慧，绝不会是一个迂腐之人。
再加上，虚竹虽然成为了灵鹫宫宫主，但实际上对于道家的理解极为有限，他的武功都是来自于奇遇。一旦需要自己来理解，那是勉为其难了。更不要说，以他的文化水平，要是想为儒那更是绝不可能。
况且，如果这些都姑且不论。就算是虚竹的武功胜过王重阳，以他的才智又如何能创制出九阳真经？
在《天龙八部》末期，拥有二百年内力的虚竹，对于自己内力尚且不能运用自如，在失去了名师指导的情况下，就算是过数十年，能理解一部分逍遥派武学已经算是极限，怎么可能对于内力有这么高的理解。
要知道，九阳真经实际上对比的是九阴真经，也就是说，九阳真经是九阴真经的提高版，作者的武学修为和武学见识，要超过九阴真经的创制者黄裳。
黄裳是何许人？一个读道藏都能自悟武功成为绝顶高手，并且单挑天下无敌的人物。
要高过这样的人，得是什么样的人呢？
这人不仅要武学天资极高，更是要站在前辈宗师的肩膀上。虚竹显然不满足于这个条件。以金庸武侠的发展脉略而言，只有一人满足这个条件，是谁呢？
没错，这人就是扫地僧。
扫地僧不仅是金庸武侠直接出场的第一高手，更是在武学见识上秒杀的其他人。
扫地僧认为，要修炼少林武学，必须有与之相对应的佛学基础，否则必然走火入魔。从他对于小无相功的认识上可以得知，他对于逍遥派武学，也就是道家的理解也是极深。
到了扫地僧这个层面，势必会触类旁通。要理解高深的道家武学，对于道家典籍必然也要有深刻理解。
而扫地僧显然知道萧远山和慕容博的身份，也知道他们来盗取少林绝技却不加阻拦，除了断定这二人难成大事之外，也意味着他知道他们两人无法挑起辽宋冲突。
如此来说，扫地僧早年势必在官场做到了相当的高位。以北宋官场的主流来说，扫地僧的儒家学问自然也是精深。
只有这样的人物，才能胜过纵横官场同时精通道家的黄裳；只有这样的人物，才可以比肩达摩老祖；也只有这样的人物，才能创制出九阳真经这部绝世武学著作。
