引言：
1972年8月26日，北京某医院的病床上躺着一位年近百岁的老人。病床前是赶来探望她的周总理。这位被病痛折磨得骨瘦如柴的老人，在生命的最后时刻，紧紧握住周总理的手，恳求：“我不想火化……。”
周总理闻言，含泪答应道：“我答应你，不烧不烧，党中央一定会尊重你的意愿。”
早在1956年，党中央就决定废除土葬，推广火葬。毛主席，周总理和朱老总等国家领导人都在倡议书上签字。而为何周总理会答应这位老人的临终请求，破例允许她死后不火葬？这位女同志，到底有着怎样特殊的身份？
何香凝
年少有为，反抗封建
这位老人是何香凝，她是近代民革的主要创始人之一，中国近代女权运动和妇女解放事业的领导者。除此之外，她更是国民党的元老和共产党的老朋友。
她一生的经历堪称传奇，周总理还是个五六岁的儿童时，她已经跟随孙中山和秋瑾为革命做准备。毛主席还没初中毕业的时候，她就参与了讨伐袁世凯的战争。
她怒斥蒋介石消极抗日，诗曰：“枉自称男儿，甘受倭奴气，不战送河山，万世同羞耻。吾侪妇女们，愿往沙场死，将我巾帼裳，换你征衣去。”
她还是一位艺术家。其创作生涯从辛亥革命时开始，以画明志，以笔为枪。到新中国成立后十余年，她都未曾放下过画笔。
何香凝
1878年6月27日，何香凝出生在香港。父亲何炳恒是当地的一位富商，主要经营房地产买卖和茶叶生意。何香凝的出身以当时的社会条件来看，算是一位大家闺秀，只是她的言行举止和典型的闺中女子不同。
何香凝年幼的时候就对古板封建礼教表现出极强的叛逆性。旧社会习惯给女孩子从小缠足，以“三寸金莲”为美。这种封建陋习在旧社会十分盛行，很多女子都因为缠足导致双脚残疾。何家也不例外，他们希望自家女儿能成为一个封建伦理制度下典型的淑良贤惠妇女。
但年幼的何香凝颇具反抗精神，每次家里给她缠裹脚布的时候，她都会在夜里偷偷用剪刀把裹脚布剪碎。母亲发现之后苦口婆心地劝告她：“你现在嫌缠足痛，以后变成天足那样的大脚，哪个男人敢娶你呢？”并且没收了她的剪刀。
何香凝偏不妥协，她虽然年龄小，志气却不小。她听过巾帼英雄打仗的奇闻异事，心里无比向往成为一名勇敢的女兵。母亲没收了她的剪刀，她就自己攒下父亲给的零花钱，重新买了一把。
旧社会裹脚妇女
家里几次发现她不好好缠足，责骂说教，年幼的何香凝全都不听。
不但如此，她还要以一名女孩的身份参加私塾，学读书写字。
何家是个传统思想浓厚的家庭，尤其是父亲何炳恒，坚信旧社会所谓的“女子无才便是德。”家里的八个女儿，除了何香凝都听从父母的安排，缠足，学习针线，嫁人之后相夫教子做个温顺的家庭妇女。
读书写字是家里的三个儿子才能享受到的专利，如果何香凝也去读私塾，就可能夺走家里儿子的聪明才智。这种谬论是当时的普遍共识，父母对何香凝的要求是百般拒绝。何香凝哭闹，赌气都没用。
父母不让何香凝上学，何香凝却没放弃，她自己买了本书。遇见看不懂的，就请教家里的长辈，或者干脆直接问哥哥们。有时先生上完课之后，何香凝也会主动缠着先生提问。这么一来二去，何香凝学会了识文断字，朗读诗书。
少女何香凝以一个深闺大小姐的身份，勇敢地向封建伦理为妇女们设置的枷锁发起了冲击。这仿佛预示了她未来的命运不只是个反抗家庭的女人。她将要成为砸碎旧社会的一切不公正的律法，把妇女从千年来的封建压迫下拯救出来的解放者。
在旧社会，女性能有这般反抗的意志和勇气是非常难得。
机缘巧合，喜结伉俪
1895年，已经16岁的何香凝长成了一位妙龄少女。按照习俗，旧社会的女性十几岁就可以结婚，十六七岁的少女怀孕生子是十分常见的事情。
何香凝年方二八有余，饱读诗书，是一位亭亭玉立的淑女。但因为小时候没缠足，一直没人敢上门提亲。这双大脚是何香凝为自己所争取的胜利果实，却成为了父母最大的心事：“要不是这双天足，女儿早就该嫁人了。”
何家为何香凝的婚事操碎了心，惆怅得不知如何是好。
正巧，香港此时街头巷尾，都在拿一个叫廖仲恺的小伙子的相亲要求当茶余饭后的谈资。
这个叫廖仲恺的年轻人是香港黄仁书院的学生，廖家是归国华侨，招商局总办廖维杰正是廖仲恺的叔叔。
18岁的小伙子正是谈婚论嫁的年纪，按理说长相英俊，家世显赫的廖仲恺肯定是不愁娶，但他的婚事让整个香港的媒婆都不敢碰。
原因则是廖仲恺的父亲留下的遗愿：希望自己的儿子能娶一个没缠足裹脚的媳妇。
廖仲恺是客家人，客家人没裹脚的陋习。廖老先生留下此遗嘱一是因为民族习俗，二是因为他觉得缠足裹脚是封建余孽，不但压迫了女性的精神，还摧残了女性的身体。所以自己未来的儿媳妇不能是个有着封建思想的小脚女人。
廖仲恺
香港街头巷尾都拿廖仲恺的相亲要求当笑话，但廖仲恺却完全不在意，反而敲锣打鼓地公开征婚，一点都不觉得难堪。
这事闹得沸沸扬扬，最终传到了何炳恒的耳中。
何炳恒夫妻闻讯，立马就找关系委托媒人去廖家，就连媒人都感叹道：“男儿非天足不娶，女儿天足不愁嫁，两个人简直是天造地设的一对，般配啊般配。”
两个思想前卫，颇具叛逆精神的年轻人一见如故，迅速坠入爱河。
两年之后，也就是在1897年10月，20岁的廖仲恺从学校毕业，娶了19岁的何香凝为妻。这段佳话被香港称为“大脚缘”。
夫妻两个人婚后志同道合，非常恩爱。两个人因为经济紧张，借住在廖仲恺的哥哥家的阁楼上。生活清贫，但夫妻二人安贫乐道。廖仲恺热爱写诗，何香凝擅长绘画，生活琴瑟和鸣，充满诗情画意。
何香凝希望自己和丈夫未来可以“人月双清”。因此把自己和丈夫居住的简陋阁楼称为“双清楼”。这颇有一种古代创作了《陋室铭》的刘禹锡的风范。
夫妻俩出身富贵人家，却不肯靠家里的钱财过日子。头几年，两个人过得一度拮据，后来才逐渐好转。独立自主的品性磨炼了这对夫妻的意志，也为二人日后投身革命打下了精神基础。
为救国赴日留学，夫妻投身革命
彼时，中国大地上风起云涌，新思潮和旧社会的激烈碰撞，不断刺激着众多爱国志士和热血青年的神经。
在社会的变革的影响下，廖仲恺产生了去日本留学的念头，他认为去学习海外的先进思想，探究世界格局，才能找到救国之道。
无奈家里的经济只够维持日常生活，根本无力负担他赴日学习。
何香凝坚定地支持丈夫出国留学，不但变卖了自己陪嫁的珠宝首饰，还向父亲何炳恒恳求资助。好在古板守旧的父亲深明大义，愿意支持女婿出国寻找中华大地的救国之道。
1903年，廖仲恺乘坐独轮前往日本留学。
两个月之后，何香凝也告别家人，收拾行李踏上了追随丈夫的旅途。
何香凝到日本不只是为了照顾丈夫廖仲恺的生活起居，她并非只是廖仲恺的追随者。从小就有着独立精神的她主动学习了日语，申请东京女子师范学校的就读名额。
完成师范学业之后，何香凝又进入了东京目白女子大学学习文化社科。
在日本的学习经历打开了何香凝的思维格局，她看清了旧中国的社会问题错综复杂，想解决中国的问题非得用霹雳手段不可。
同年，廖仲恺与何香凝在东京认识了孙中山先生。孙中山先生为二人讲述了革命理想和救国之道。从此，两个人携手并肩走上了革命的道路。
辛亥革命的参与者之中，有确切记载的女性超过389人，这个数字远低于男性。女性在旧社会受到各种歧视压迫，想读书写字就很难，想抛头露面甚至参与危险的革命战斗更是几乎不可能的事情。
夫妻二人照片
事业坎坷举步维艰，丈夫不幸遇刺
1905年，何香凝加入了刚刚成立的中国同盟会，成为了创始人之一。
在革命的筹备工作中，何香凝发挥在东京本乡美术学校时学到的画技，为同盟会创作了不少作品。同盟会的宣传图画，队伍旗帜，都是出自何香凝之手。
画笔成为了何香凝最重要的武器，陪伴何香凝走过了完整的革命生涯。她用画笔描绘了革命战士和爱国志士们的满腔热血，描绘了封建势力敌人的丑恶肮脏。
根据统计，参与辛亥革命的380多名女性，能在社会上有号召力，影响各界人士的仅有不到200人。其中，加入过孙中山先生所领导的革命组织同盟会的，只有不到60人。而这三百多人里，从追随孙中山先生参与革命开始，经历北伐战争，全面抗日，国共内战。最终到新中国成立为止都坚守信仰进行救亡图存，反帝反封建斗争事业的女性，只有何香凝自己一个人。
革命胜利之后，她仍然坚持在一线岗位，为百废待兴的新中国建设贡献力量。这更凸显了何香凝反抗旧社会的意志，在那个残酷历史背景下有多么难能可贵。
何香凝的作品
辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取之后，孙中山流亡出国，留在国内的廖仲恺和何香凝夫妇又参与了讨袁运动。
1922年，民国将领陈炯明背叛革命，率兵炮轰孙中山所在的驻地。为了维持自己叛军的经济，陈炯明羁押了负责管理财政的廖仲恺，企图拉拢廖仲恺为自己服务。廖仲恺信仰坚定，软硬不吃，直接把陈炯明骂得狗血喷头。
此时，正在为中华民国妇女运动事业忙碌的何香凝得知此事，立马不顾劝阻冒着危险，赶到陈炯明驻扎的白云山去营救丈夫。
陈炯明原本打算利用廖仲恺作为人质，逼迫孙中山带领革命军亲自来营救，以此来达到杀死孙中山的目的。结果孙中山还没来，何香凝却先到了。
何香凝直接闯入了重兵把守的白云山会场，拍着桌子质问陈炯明：“你以为这些军队和枪炮能吓住我？仲恺是你的革命伙伴，你为什么要抓他？他做过什么对不起你的事情？”
陈炯明哑口无言，自己本来就是背叛了革命，抓廖仲恺也是理亏。
他也知道廖仲恺和何香凝夫妇身为同盟会元老，为革命事业奋斗了十几年，在海内外的名望都非常高，自己如果真的对二人下手，恐怕民意对自己更不利。
陈炯明只得强打笑脸为何香凝嘘寒问暖，喝杯热茶。
何香凝当着会场几十人的面怒斥道：“雨水打湿了衣服有什么要紧的，我今天敢来，还打算血湿呢。”
陈炯明无奈，权衡利弊之后只得命令放出廖仲恺。
剿灭了叛徒后，革命事业的前景逐渐出现了曙光，但孙中山先生的身体状况却每况愈下。
1925年，孙中山病逝在北京。
临终之前，孙中山叮嘱老朋友何香凝，帮他好好照顾妻子宋庆龄。
孙中山逝世后，国民党内部分裂为两个派系。
一派是以廖仲恺为首的合作派。他们继承了孙中山先生的遗志，要贯彻三民主义反帝反封建，和共产党以及别的民主党派合作，共同拯救中国。
而另一派则是以蒋介石为首的反动派，他们决心搞独裁专政，迫害政见不同的民主党派人士，并且把共产党视为眼中钉肉中刺。
双方在对共产党该如何处理的问题上有着非常严重的分歧。
蒋介石甚至打算除掉廖仲恺以彻底掌控国民党。廖仲恺清楚蒋介石等人对自己恨之入骨，但他毫无畏惧：“在革命的道路上，为了党和国家做出牺牲，这是我的夙愿，我没什么好怕的！”
1925年，8月20日，蒋介石派出四名军统特务暗杀廖仲恺夫妇。廖仲恺身中三枪，当场不省人事。何香凝在卫兵的保护下得以幸存。
廖仲恺被送去医院抢救，后因伤势过重逝世。
廖仲恺的死对何香凝而言是一个巨大的打击，朋友周恩来和邓颖超陪着她好几天，才帮助她振作起来。何香凝此前也劝告过丈夫，国民党右派打算对他不利，为了安全他应当暂且避避风头。
但廖仲恺拒绝：“此时正是党国危难之秋，革命工作我是一步都不能松懈的”。
丈夫的死成为了何香凝一辈子的痛，每当想起丈夫临终前那饱含不舍，不甘的眼神，何香凝总是忍不住泪流满面。
团结两党，推动妇女解放事业
在蒋介石发动了针对共产党和别的民主党派人士的反革命政变之后，何香凝闻讯悲愤交加。
以蒋介石为首的国民党反对派背叛了孙中山先生的遗愿，对共产党人进行了残酷的清洗。
身为国民党元老的何香凝宣布，从此和蒋介石以及国民党一刀两断，辞去在国民党内的一切职务，出国远游。
1937年，日本侵略者发动了九一八事变，远在巴黎的何香凝得知东北三省沦陷，立刻赶回国内，筹资募捐为前线提供军备和经费。
抗日统一战线的成立是大势所趋，蒋介石却在这个时候喊出了“攘外必先安内”的口号，调转枪口对准共产党。
对此，何香凝十分愤怒，她效仿《三国演义》中诸葛亮给司马懿送女子衣装的故事，给蒋介石寄去了一件自己的旧裙子，以此来借古讽今，批判他把祖国江山拱手让人的卖国行径。
抗日战争胜利后，何香凝在香港积极组织国民党内部的反蒋力量，她团结了一大批国民党内部开明人士，组织起了和蒋介石针锋相对的国民党民主力量。
1948年，何香凝协同国民党民主派、各无党派爱国人士，共同发表了接受中国共产党领导的社会通告。
她和廖仲恺所生的一双儿女，廖承志和廖梦醒早在建国前就加入了共产党的队伍。
在建国前，何香凝带着儿女离开广东，奔赴北京。她受到了老朋友周恩来总理和朱德老总的热烈欢迎。中国人民共和国成立之初，社会各行各业百废待兴。何香凝不顾年迈，坚持在工作一线，用画笔为新中国创作了不少艺术巨作。
除了绘画事业之外，新中国的妇女解放运动也活跃着何香凝的身影。
说起中国女权早期运动，何香凝是一位绕不开的人物。
我们难以想象，一位出生于清朝光绪四年的女性，是如何顶住巨大的压力跨越重重困难，为千万饱受封建枷锁压迫的妇女争取自由。
我国历史上最早的“三八”妇女节，就是何香凝在第一次国共合作时期，领导国民党内妇女工作组织和共产党人一起筹办举行的。
清末，海外新思想传入中国后，社会各个阶级的女性或多或少都接触了关于人权和自由等思想。所处阶级较高的女性通过上流社会的宴席，茶会等社交传播女性解放观念。普通的市井妇女接受自上而下的宣传和教育，为争取女性平权事业也做出了巨大贡献。
妇女解放运动的的形势在1924年发展最为顺利。孙中山先生在这一时期曾经论述过，民权主义是为社会所有阶级的人争取平等权利，无论男女，在政治上的地位都一律平等。
三八妇女节诞生于美国芝加哥的妇女游行示威运动，短短几年之内就迅速传播到世界各国。中华民国虽然建国十余年，但民间仍然存在对女性的严重歧视。
国共合作期间，国民党内由何香凝担任中央妇女部部长，共产党内由邓颖超领导妇女权益组织，双方合作积极传播女性解放思想。
何香凝幼年曾经经历过缠足，她以自己的亲身体会为素材撰写了著名的《敬告我同胞姊妹》一文。在文中何香凝呼吁妇女拥有和男性同等的权利，社会责任并非是男性专有。女性不应当只困在深闺内阁之中不问世事。
何香凝在历次“三八”妇女节筹办行动中总是亲力亲为。
她用自己的画笔为妇女节运动创作宣传画，带领女性共产党员和女共青团员深入民间，采访女工，女学生等各行各业的女性。为了为女性谋取真正的利益，何香凝在国民党大会上曾经提出多项诉求。
要求：各个政府部门接收女性职员，废除童养媳和纳妾的制度，女性应当有离婚和再婚的自由。
这些诉求一度受到顽固守旧分子的猛烈抨击，但在何香凝与邓颖超等人的坚持下得以落实。
新中国成立后，何香凝感慨：“以前我们搞了几十年妇女解放，困难很大。如今妇女真正成为了半边天，能参加劳动生产，也能参加政治选举，咱们的事业总算是胜利了。”
1972年，何香凝坎坷的一生走到了尽头，弥留之际，她紧紧握住前来探望自己的周恩来总理的手，说出了自己最后的心愿：“我和丈夫仲恺生前早有约定……生则同衾，死则同穴……如今我大限将至，如果火化就不能和他葬在一起了，恳求党中央批准我的请求，允许我棺葬。”
周总理当即答应了老朋友最后的要求。
他评价道：“廖仲恺与何香凝夫妇一辈子都在为革命事业奋斗，廖仲恺是我的老朋友，他为了革命牺牲了自己的生命。何香凝在抗日和内战的时候都帮了我们共产党很大的忙。她不想火化不是为了死后能留全尸这种封建思想，而是为了和早年牺牲的丈夫合葬，这个要求理应满足。”
结语：
何香凝逝世之后，党中央为她举办了隆重的葬礼。毛主席和周总理亲手为她送上花圈，朱德老总为何香凝主持葬礼，宋庆龄夫人为她致悼词。
她追随孙中山先生创办同盟会参加辛亥革命，在抗日期间募捐支援前线，在解放战争时她带领国民党民主派跟随毛主席，新中国成立后她为建设事业呕心沥血。
她一生革命，一生战斗。
如今她离我们而去，但她的精神和无数革命战士同在，我们将永远铭记她。
参考文献
《何香凝与中国妇女运动》 中国国民党革命委员会中央委员会（2015-01-16）
《生则同衾，死则同穴。何香凝逝世后与廖仲恺合葬中山陵》 河南商报（2015-01-29）
《致蔡元培函》 北京人民出版社《双清文集》（1985-06）
