当下互联网有句话很流行：
“老了和闺蜜一起相约养老”。
引起了两代人争论。
老一辈没有这样的经验，始终相信养儿防老的传统，觉得年轻人太理想化；
年轻一代却觉得老伴孩子也未必可靠，为养老而婚育，这成本太高了，还不如跟好友搭个伙。
争来争去，不就是理论缺乏实践嘛，再过几十年就知道答案了。
其实不用等那么久，最近杀出的一部黑马日剧《住宅区的两人》，直接把“闺蜜养老”这句话具象化给我们看了。
野枝，大学临聘讲师，二十年前离婚后回父母家同住；
小奈，插画师（自由职业者），未婚独居。
俩人同住宅区长大，从幼儿园开始就是彼此的嫡长闺，后又回到住宅区继续做邻居，一起搭伴养老。
两位女主也是经典搭档，小林聪美和小泉今日子。
11年前在日剧《西瓜》里是同事兼好友。
到了《住宅区的两人》，友达以上，亲人未满。
还因关系太好被男同邻居误以为是情侣。
@三角字幕组，下同
拿下豆瓣9.3分，不仅因为故事暖心，更因为该剧的稀缺性：
那么，两个55岁的单身中女，不当事业上的大女主也不当家庭中的小女人，各自独立又互相陪伴的生活，会是怎样的图景？
天冷了，不妨一起煲个暖剧。
《出走的决心》里，李红前半生的故事我们太熟悉。
经过一代代受困女性的延续，早已汇成万千女性的缩影。
从女儿到妻子到母亲，被困在传统父权家庭大半辈子，55岁那年终于下定出走的决心，去看看日子有没有别的过法。
李红的自驾出走，是入套、麻木、蜕壳后找到的“别的过法”。
而住宅区里的野枝和小奈，则是出走后，又不同于李红的“另一种过法”——
我和我闺蜜的养老生活。
很多人把这种生活，看作结婚生子和养老院之外的Plan C。
野枝因为受不了控制欲超强的婆婆和妈宝男而离婚；
小奈则是因为一场假怀孕（误以为自己怀孕），意外验出了男友的真面目，才决定分开回到住宅区。
她们的过去只浓缩在简短的台词里，毕竟这些女性人生路上的坑，我们见过也踩过太多。
《住宅区的两人》把更多笔墨花在描绘她们出走后的生活，把Plan C的种种可能性预演一遍给我们看。
在家当插画师的小奈，上班时间自由，把生活过得井井有条。
每天有足够时间收拾屋子，定期预订新鲜蔬菜，自己做健康美食。
住父母家的大学老师野枝，工作体面、父母恩爱，即使人到中年，爸妈还是会把她当孩子宠。
俩人住在同个住宅区，来往密切，又保持恰到好处的距离感。
野枝每天都来小奈家串门蹭饭，饭后一起吃甜点看电视，周末一起钓鱼看展，好不惬意。
这不也是如今年轻闺蜜同居的日常嘛。
聊天聊到一半突然对上暗号，心照不宣开始“发癫”。
的确，她们的相处实在看不出什么年龄感。
撒娇卖萌，是一点不带耻感的。
爱美、爱看帅哥，也是一点不用避讳。
当学生时期暗恋的男同学回到大院，发现他保养得当，还是会忍不住小雀跃。
野枝、小奈和李红一样，出走都只是为了追逐自由。
哪怕她们也曾掉进过世俗标准框定好的“中女该做什么”圈套，但依然不忌惮“中女不该做什么”，大大方方袒露自己的欲望和需求，对她们而言就像呼吸一样自然简单。
在住宅区，55岁正是追BTS的年纪。
BTS远在天边，但在住宅区便利店打工的帅气韩国留学生近在眼前。
为了见他，还肯花两小时敷面膜。
见了面，闺蜜自然是帮你插科打诨神助攻，按头展示你吹弹可破的皮肤，不能让面膜白敷。
尴尬又不失礼貌的小哥：笑一下蒜了
发现经常偶遇的陌生年下男，你闺蜜第一反应也总会贱兮兮地打趣：
他该不会是喜欢你吧？
笑死，这不是闺蜜之间的“你老公”？
55岁，也正是幼稚的年纪。
曾经暗恋过野枝的男同学，几十年过去还是会不自觉喊她的昵称“小野”，但称呼普通同学小奈直接连名带姓。
小奈：好好好，对我就这么疏离是吧？
行，反正我对你也是喊全名的关系。
差别待遇again。
反击again。
也是，毕竟在老人群体居多的住宅区，55岁的她们混在其中便被衬成了年轻力壮的劳动力，活得调皮一点也不违和。
一有什么搬家换纱窗，俩人瞬间在老人堆里成了香饽饽。
被要求跟着大家跳八段锦，那一刻仿佛看到了被我奶拉入广场舞池的我本人。
《我们这种小姑娘》
不用考虑如何兼顾工作和家庭，也没有为上有老下有小奔忙的中年焦虑。
倒像是给当下单身女性的生活常态按了一键快进，填补了我们对中女生活另外一番天地的想象。
依然可以鲜活有滋味、有了阅历的积淀还更轻盈笃定，因此连衰老，好像也变得没那么可怕。
当然，这种乌托邦是有前提条件的。
要有独立生活的物质保障、自洽自足的心态，还得有一个磨合了大半辈子的理想生活搭子，才可以在“中女”的年纪依然葆有“少女”的状态。
但我们都知道圈套里是什么样，若不掉进圈套会是什么样，这也只是其中一个答案。
一个须满足必要条件的答案。
可这未必是所有人心中的乌托邦。
有些从更现实视角看的观众，会对野枝和小奈的人生产生“伤仲永式”的惋惜。
如此精英的配置，为什么还是没有过上精英的生活？
不可否认，她们的起点并不低。
野枝从小就是住宅区的“神童”，品学兼优，博士毕业，还进过研究院。
按国产都市剧标准，这样的人物配置总不会寒酸到哪去，房子车子存款肯定有，不必再为生计奔波。
然而55岁的她却仍然只是在大学当兼职讲师，每天到小奈家蹭饭都要抱怨一遍4小时的通勤。
甚至被亲妈借着玩笑话贴脸开大：
过了50岁还一直待在老家跟父母住呢。
后来野枝合同到期被学校辞退，为了照顾脑中风康复期的母亲，她决定去超市和咖啡店打零工。
尽管后来经小区里一个老教授推荐，野枝又重回大学任教。
弹幕一片唏嘘：
堂堂博士生只能打零工也太落魄了。
而小奈，虽只毕业于短期大学（类似大专），但也曾是小有名气的插画师。
只是身为自由职业者，生活看上去似乎更没有保障，靠卖不出去的插画、在二手交易平台做买卖维持生计。
每回做饭，弹幕最常感叹的一句便是，这也太素太少了，能吃饱吗？
靠变卖旧物赚钱吃上一回肉，都已经算大餐了。
对于信奉“努力就该有回报”的人来说，他们心中自有另一个更精英式的乌托邦，因此不免替她们俩的“委屈求全”不甘，期望她们飞在该有的高度上。
但平淡还是落魄，有时候仅仅是一念之差。
况且，野枝和小奈的“落魄”并非主动选择摆烂的结果，而是客观原因造成的。
一直兢兢业业的野枝在晋升副教授时，却因为一个无端的谣言错失机会，被赶出大学。
当年小有名气的小奈，后来也因为行业遭到时代冲击，导致工作量骤减。
前面我说过，该剧的可贵之处，在于呈现了Plan C的种种可能。
给你展现自由的选择背后，可能出现什么样的惊喜，以及什么样的代价，才不至于让故事沦为一场虚妄的自嗨梦境。
哪怕是起点较高的人，面对生活的不确定性，也需要调整预期。
虽然物质上到达不了与能力相应的高度，但精神上的自我满足，却足以反哺她们。
一个白天抱怨学生在她课堂上睡觉，到晚上还是会认真备课，反思课程是否过于无趣，改善自己的教学方式。
另一个没被时代重创掐灭画画热情，反能从平淡的生活中汲取创作灵感，画完还能满意地笑出声。
太多人只谈金钱，地位。
太少人记得专业，热爱。
老师的身份、画画的乐趣，在她们身上并未沦为麻木的变现手段，依旧陪了她一辈子，给予着比物质收入更稀罕的东西——
一种自我成就的快乐。
人生不是一场看谁累积更高遗产数据的比赛，而是一个找到自我的过程。
如果按世俗的成功标准，用大半辈子证明过“努力也可能没回报”的她们，人生看似停滞不前。
但在活成“我自己”这件事上，她们一直没停下过前行的脚步。
对于头顶玻璃天花板的大多数普通人来说，能做到把平淡的生活嚼出味儿来，或许才是不枉此生。
其实也无关对错，只是两种不同价值观导致的视角差异——
“够好了”的满足，和“本该更好”的惋惜。
美国政治哲学家迈克尔·桑德尔教授提到过“优绩主义”的不公平性。
优绩主义主张个人的地位、成功、金钱可忠实呈现他的能力，但只根据才能、功绩来分配权力，会导致那些不够精英的工薪阶层体会不到价值感和尊重。
而才能、功绩，却并不能跟个人努力程度画等号，它更多受出身条件、环境际遇的影响。
这是一种默认自身是强者的玩法，结果很可能是人人恐弱。
好比野枝，若按世俗标准，兼职讲师虽然也能被划入体面职业范畴，但当置身一个周围更精英的环境中，哪怕博士毕业也依然会让她觉得“自己的存在不被认可”。
对此，桑德尔教授也在《精英的傲慢》里提到，既需要重塑劳作的尊严，让不同领域的人对公共利益所做的贡献都能得到平等的认可，也要重新定义成功的意义。
为《精英的傲慢》写过推荐序的刘擎教授，用了一种更本土的说法去解释：
我们一直以来的教育更多是接受，而非质疑。但任何教条都应该不断被检讨，应该回到具体的生活场景里，去不断寻找一个更好的方式。
《住宅区的两人》里的社区氛围，某种程度上就呈现了桑德尔提出的设想。
职业无贵贱，活法无章法。
对世俗评判标准的低敏，使他们不会轻易评判别人的价值感，哪怕面对的是一种常被奉为精英荣耀的东西。
博士毕业的野枝，身上的孔乙己长衫说脱就脱。
且，谁能想到对此最有超绝钝感力的，竟是她的亲妈。
- 小野在研究院拿了博士学位哦
- 有这回事吗？
当妈妈的宝贝女儿，不需要学历。
而博士生打零工这事，邻居似乎也在无视这种“落差”。
以前当兼职讲师大家都叫她大学教授，后来失业还被谣传成“为了照顾生病母亲，在晋升关头辞掉教授工作”。
与其说是恭维，不如说是一种若无其事的安抚，像在拍拍你的肩头，说：都差不多啦，不重要；你已经很厉害了，不是你的问题。
而那些所谓落魄和孤苦的活法，也能有自己的定义。
佐久间阿姨因为在儿子家无法适应隔代同居生活，宁可选择回到她最熟悉的住宅区独居。
提到新年计划，竟欢呼着可以一个人痛痛快快睡懒觉。
热闹过年是一种快乐，安静睡大觉也是一种快乐。
住宅区里的单身“万人迷”福田阿姨，非常享受成为大众瞩目焦点。尽管被谣传搞“后妻业”（与老年资产家结婚骗取其遗产），她仍我行我素，大胆追爱。
哪怕为爱出走后落魄归来，第二天依然能若无其事光彩照人。
靠经营二手店解决日常开销的小奈，也完全接纳自己的普通，只想追求自己眼中的自由。
也就是这部剧里住宅区每个人的缩影：
按自己想要的方式度过一生。
只是，人都难以实现完全随心所欲的自由，女人，尤其是独身女人，更难。
未婚独居女性的晚年可能会面临什么？
这部剧给我们提前打了预防针。
除了要有生老病死和发生意外的心理准备，还得像当初接纳月经一样，接纳更年期；东亚女性甚至难以心安理得地追求“子宫自由”。
选择了不生小孩的野枝，始终摆脱不了负罪感。
独生女小奈也感慨家族血脉断在自己身上，扫墓都没个人。
难得的是，哪怕始终摆脱不了传统观念的影响，她们至少还保有一份刻在骨子里的乐观，始终没有妥协，为自己争取最大程度的自由。
回望过去的55年，似乎已经走了很长一段路。
但往后看，其实也还有很长一段路。
人到中年依然有许多未知的风景等着你。
给自己设立奋斗目标卷一卷也好，继续懒懒散散“仰卧起坐”也罢。
追逐自由的姿态不够优雅，争取到的自由不够体面又如何？
管这世界定的什么成功标准呢。
这一趟活得值不值，还有谁比你自己更有资格说？
