一、有福之人不用忙
我们都在追求福报，都有很多的计划和安排，其实若是能行持善法，无论走到哪里都一样有福报。
如理如法地修行就像点火，火点燃了，灰自然就有了。当你只为众生求解脱而不考虑自己得失的时候，这些世间的福报自然而然就有了。
面对这些世间福报，成就者就像玩游戏一样，在他的境界里黄金和牛粪等同。如果你捡了一屋子的牛粪你会留恋吗? 不会的，所以即使拥有了三界所有的财产他也不会有压力，这些财富也不可能束缚他。
福德是自己积累的，都储存在阿赖耶识当中，恒时跟随着自己，摆脱不了，没法放弃。哪怕是到了地狱、饿鬼道，这些福报依然会跟随着你，和你形影不离。
因为那个时候你得到的福报都是恒常的、不变的、本具的、原有的。若是没有修行的话，就像龙树菩萨所说的，积财、守财、失财都是苦。
积累财富的过程是痛苦的，即使发了财要守住也是痛苦的，最后只有两个结局：要么钱离开你，要么你离开钱，没有别的选择，这两个结局都是让人痛苦的!
很多人不点火只求灰，虽然灰无价值，但你连这个也得不到——你不点火能得到灰吗? 活该 !
有智慧的人只点火不求灰，灰自然就有了。那些大德高僧所求的并非世间福报，但福报自然就有了，名气也有了，一切具足，躲也躲不开。
二、 真正的福报是修来的，不是求来的
一心一意精进学修佛法，衣食等世间的福报自然而然就会有。有些人对此有疑问：“我整日念佛诵经、打坐参禅就可以有吃有穿了吗?”并非这个意思。
精进修持佛法不是指整天在房间里念佛，而是指要去积累善根、福德、功德，这样福报才会来。
佛讲善恶因果，我们不断地积累善根就会有善报，福报自然就来了。需要为此操心吗? 根本不需要!这是不可思议的，可以说是天上掉馅饼。
但是你什么也不做，就在那等着掉馅饼是不行的。你要争取要努力，这样才会真正掉馅饼。福报犹如一桶水，如果只用不往里添加，很快就会用完。
所以我们享受福报的同时一定要积累福报，受苦是消业，享受是消福。一切吃、穿、用的、包括一切好的机缘都是自己修来的福报，不要浪费。
我们还有享福不消福的办法，那就是佛法：在吃、穿、用之前先供养三宝，然后再当成佛菩萨给自己的加持品去享用，这样不但能吃好穿好，还能消业，还能保护自己。
我们在生活工作中要学会转念，要把一切转为道用，这样才能不断地积累福报。心的力量不可思议，念转才能业消，才能福德圆满，智慧圆满;如果不转念，即使天天刻苦地诵经念佛也没有用，业障消不了，智慧也不会圆满。
三 、知足是最大的福报
真正看破放下之后才会有知足，知足是最大的福报。即使钱再多，若内心没有满足感，你依然是个穷人，依然一无所有。
知足是指无论何时何地都感到足够了、很好了、圆满了。知足的人并不是只能过贫困潦倒的生活，知足是指内心的安然与淡定，有多大福报享多大福报。
该有的总会有，不该来的不会来; 属于你的必定归你，不属于你的永远得不到——深信此理，真正能做到放下，此谓知足。
