亚太日报 彭子佳
阿比达·苏丹与典型的公主完全不同。
她留着短发，会打老虎，还是一名优秀的马球运动员。她从九岁起就开始驾驶飞机，开着劳斯莱斯四处游玩。
阿比达 1913 年出生于一个勇敢的“贝居姆”（高等级的穆斯林女性）家庭，她们曾统治英属印度北部的土邦博帕尔超过一个世纪，她继承了家族传统，打破了人们对女性，尤其是穆斯林女性的刻板印象。
她拒绝实行深闺制度（这是穆斯林妇女和一些印度教妇女遵循的习俗，即穿着遮盖身体、与男性隔绝的衣服），并在 15 岁时成为王位继承人。
阿比达执掌其父亲的内阁十多年，与印度著名的自由战士交往密切，并最终亲眼目睹了 1947 年印巴分治后，国家陷入的仇恨和暴力。
在她的祖母苏丹杰汗的指导下，她从小就被培养承担起统治者的重任。苏丹杰汗是博帕尔的统治者，纪律严明。
在她 2004 年出版的自传《叛逆公主的回忆录》中，阿比达写道，她必须在早上四点起床阅读《古兰经》——伊斯兰教的宗教经文——然后开始一整天的活动，包括学习体育、音乐和骑马，还包括扫地和打扫浴室等家务。
“我们女孩不应该因为性别而感到自卑，一切都是平等的。我们拥有男孩所拥有的一切自由：我们可以骑马、爬树、玩任何我们想玩的游戏，没有任何限制。”她在一次关于童年的采访中说道。
阿比达是博帕尔王位的继承人，她还有机会成为邻近库尔瓦伊土邦王室的一员。12 岁时，她嫁给了儿时好友兼库尔瓦伊统治者萨瓦尔·阿里·汗。她在回忆录中以滑稽的细节描述了自己的尼卡（婚礼），尽管她对此一无所知。
她写道，有一天，当她正在和表兄弟打枕头大战时，祖母走进房间，让她打扮得漂漂亮亮参加婚礼。只是，没有人告诉她，她是新娘。
“没有人准备或指导我如何举止，结果我走进了尼卡室，推开了聚集的女人，我的脸没有蒙着，像往常一样生闷气，因为再次被选中参加一些新的实验，”她写道。
阿比达的婚姻与这场婚礼一样短暂，持续了不到十年。
婚姻破裂后，阿比达离开了她在库尔瓦伊的婚房，搬回了博帕尔。但两人唯一的儿子沙赫里亚尔·穆罕默德·汗却卷入了一场激烈的监护权纠纷。阿比达对这场旷日持久的争斗感到沮丧，又不想和儿子分开，于是她采取了大胆的措施，让丈夫退缩。
1935 年 3 月的一个温暖的夜晚，阿比达连续开了三个小时的车，来到丈夫在库尔瓦伊的家。她走进丈夫的卧室，掏出一把左轮手枪，扔到丈夫的腿上，说：“开枪打我，不然我就开枪打你。”
这次事件，加上夫妻之间的肢体冲突，最终阿比达获胜，结束了监护权纠纷。她继续以单身母亲的身份抚养儿子，同时兼顾王位继承人的职责。她从 1935 年到 1949 年担任邦内阁成员，当时博帕尔与印度中央邦合并。
阿比达还参加了英国政府召开的圆桌会议，以决定印度未来的政府。在会议期间，她会见了圣雄甘地、莫蒂拉尔·尼赫鲁及其儿子贾瓦哈拉尔·尼赫鲁等有影响力的领导人，后者后来成为印度第一任总理。
她还亲身经历了印度教徒和穆斯林之间关系的恶化以及 1947 年印巴分治后爆发的暴力事件。
在回忆录中，阿比达描述了她在博帕尔开始遭受的歧视：她的家人在那里平静地生活了几代，现在却开始被视为“外人”。在一次采访中，她谈到了印度教徒和穆斯林之间爆发的暴力事件，这是她记忆中最令人不安的。
一天，印度政府通知她，一列载有穆斯林难民的火车将抵达博帕尔，她便到火车站监督列车抵达。
“当车厢打开时，他们全都死了，”她说道，并补充说，正是这种暴力和不信任促使她在 1950 年移居巴基斯坦。
阿比达默默地离开了，只留下了她的儿子和对美好未来的希望。在巴基斯坦，她通过自己的政治生涯捍卫民主和妇女权利。阿比达于 2002 年在卡拉奇去世。
她离开印度前往巴基斯坦后，印度政府让她的妹妹成为王位继承人。但阿比达在博帕尔仍然广为人知，那里的人们用她的绰号“bia huzoor”来称呼她。
“过去几年的宗教政治逐渐侵蚀了她的声誉，人们不再过多谈论她。”一直在研究博帕尔女性统治者的记者沙姆斯·乌尔·拉赫曼·阿拉维说道。
“但她的名字不太可能很快被遗忘。”
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