起初-鱼甜(节选)

我爸跟我说:除非见到上帝——太一本人,马后砲的天命归德,信众眼中的异象,统统不要当真。

白帝已死,赤帝当立,是动员群氓,别把自个绕进去。要警惕诸子百家所谓智识共同体,尤其是儒,他们不是求知者,是朋党。

李耳讲,域中有四大,道大、天大、地大、王大。他们讲五大,天地君亲师,亲是幌子,师是干货,意欲与君并称为大。

听说过“智识就是权力”这句话吧,卫鞅《再请燔书表》所言,后被智者矫饰为智识就是力量和智识改变命运。

李耳也讲过同样的意思,慧智出有大伪。伪在外圣内贼,曰圣贼。绝圣弃智,就是不给机会,防止圣贼在皇权之外建立第二世袭权力体系。

不要怕提反智,中国所谓智慧,无非是琢磨人,圣贤都是老油条,你有义务阻止老油条冒充社会良心。社会无良心,只有上智下愚廉价交换恻隐之心。

我朝向以天道治天下,如今外无大患,内无强藩,唯须留意有心人以人道乱政。

高祖是战士,我们是战士世家。古有二士,战士,巫士——巫士末流,今之文士。天生种子,百世匿名,不堕血脉。

战士有二德一缺,一曰俭,行军打仗,省一口是一口,关键时刻能救命。二曰慈,杀人盈野,能不哀吗?再见天日,能不慈吗?缺是敢为众人先,打不过死扛。其余是民,也叫老百姓,乱七八糟活着。

起初-鱼甜(节选)

我哥说还有奴,有才的叫奴才,统统不入流。

我哥死后,我爸很拧,坊间有很多传言,既政治又色情,长安百姓拿我妈和栗妈妈很是多吃了两碗黄粱干饭。

司马迁在街上玩,听了一些闲言,回家跟他爸学舌,叫他爸打了手板,教训他:什么事能传到你耳朵里,那就一定不是真事。

我爸私下跟我说:咱们家还是要讲点精神的,你哥就是个唯身体派,脑袋里装的不是脑子,是鸡巴,什么事到他那儿都特简单,跟他谈话,经常谈着谈着就觉得对面坐一鸡巴。你这个哥阿!身体虽说是我给的,根性还是下愚种子。孔先生的话,多数是小事通,大不明白,只有一句,我还比较同意,唯上智与下愚——不移!下愚太能钻了,一管儿不留神就钻到你家里来了,你还得对他好。下愚不管流动到哪个阶层,秉性不变,我爱下愚,但是不能把天下交给一根鸡巴,这个没商量。我夺嫡立庶,难道是因为女人吗?要论活儿好,活儿深,你妈怎比得上栗妈妈。

起初-鱼甜(节选)

我说多大的事算事儿阿?我爸说这就要问你自己了,你自己是什么人自己清楚么?我不喛声。我爸说慢慢来吧,常常是搞清楚自己是什么人这辈子也过去了,后悔的事儿也做下了。

见我不大懂,又问我:你最近骇得怎么样?听卫老说,你们班就数你骇得靠谱。我说最近主持太子工作,忙,很少骇了。

我爸说工作就是一死循环,今天你把这事处理完了,明天这事又来了。还是要坚持骇,才知道有比立德、立功更大的事。

彻按:骇,内观术语,原为巫家秘传,指通过舞蹈、祝祷、念咒、服丹、冥想等手段提高内省力,扫知识障,以期获心灵洞识,又称赤子之心。因有通神之能,为历代帝室严禁,只作为一种心灵术保留于帝室,也仅限于幼年皇子及特定人员作为一种益智游戏偶一习之。

我说您什么时候有空,带我骇一次呗。我爸连连摆手:爷儿俩不能一个场子,谁也骇不好。

起初-鱼甜(节选)

我爸临崩前,望着我合不上眼,罢退身边所有人,送了我三句临崩谈,也是我爷爷临崩送他的,据说出自高祖,算我们家的传世箴言吧:

一,我们的臣都是求富贵的,只要有,给他们。

二,民都是贱人,你为他做得越多,他越恨你。

三,没有千年不堕的王朝,莫作是念:当我之世,搞定一切,要给子孙留量。记住,咱们,都是过客。

(节选自王朔新书《起初-鱼甜》。转发只为推荐,如涉侵权,烦请联系晓崇删除。如需此书电子版,可在评论区留言。)

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